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文言文是我国优秀文化的宝贵遗产,小学生学习文言文既能吸收中国古典文化的精华,形成一个人精神的底子和一定的文学素养,又可以养成良好的阅读习惯。所以,课标版语文教材从第十册开始,选编了一些短小精悍、通俗易懂的文言文。古人素有"三分诗,七分读"的说法,用以强调诗要讲究朗读, 相似文献
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阅读教学中的“读”尤为重要,它是进行语言训练的一条重要途径。我们在阅读教学中,根据儿童认识事物的一般特点及心理变化过程,把阅读课分为四步:预读、细读、议读、练读。这四个步骤有联系性、承接性、系统性、逻辑性。在老师有目的的“诱导”、“引导”、“辅导”作用下,通过学生的读,形成高层次反馈的立体课堂教学结构,从而达到阅读教学目的。 1.诱导预读。 相似文献
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当务之急是,古文教学应尽快抛弃那种教师逐字逐句的讲解,“碎尸万段”的分析,寻找一种省时高效的以“学”为主的教学模式。 相似文献
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语文新课标的颁布.展现给我们的是面目全新的语文教材。新的语文教材所选古文篇目文质兼美,便于学生在语文学习的过程中汲取营养,逐步形成积极的人生态度和正确的价值砚,提高文化品位和审美情趣.认识中华文化的丰厚博大。 相似文献
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沈坤林 《中学语文(读写新空间)》2001,(11):10-10
高中新教材文言文增多,要提高教学效率必须讲究方法和策略。一、要读,不能只是看。高中学生似乎变得沉稳了,哇啦哇啦高声朗读课文的情况较少见了,加上课文越来越长,“读”似乎很吃力,最方便的是看一下或者说默读。其实,高中的课文仍然要读,尤其是文言文。“读”不只是背诵的必然要求和前提条件,“读”更是理解与掌握的基础。由于部分教师的引导不当,不少高中学生把学习文言文定 相似文献
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高晓艳 《中国基础教育研究》2009,5(11):70-70
俗话说:“书读百遍,其义自见”。“读书破万卷,下笔如有神”。可见“读”在学生掌握语文知识过程中,有着重要的作用。所以,在语文教学中要把“读”贯穿于语文课堂的教学过程之中,让学生在读的过程中理解文本内容,同时受到语言熏陶。那么,在语文教学中怎样做到从“读”入手呢? 相似文献
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新的《语文课程标准》对古诗文教学的目标重新作了更明确的界定,要求“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此,教学古诗文应以此为方向,还古诗文教学以读为本的本来面目。那么,究竟应该怎么读、读到什么程度才算效果最佳?笔者在教学实践中,将诵读分为五个层次来进行。一、读出韵味。古诗文往往一字多义,不易理解,但它语言高度凝练,声韵和谐读起来朗朗上口,只要多读就一定能读出它的韵味。先让学生读准字音,读懂词义,再读准节奏,读出语气和韵味。可以采用不同手段调动学生的朗读兴趣。听录音、教… 相似文献
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"读"就是看着文字或图片并理解其意义。数学书中的文字虽然没有语文、思想品德、历史、地理等学科那么多,但仍然需要"读"。因为只有"读",才能理解,只有理解,才能应用。这正是数学教学的目标——会正确运用数学概念和方法解决实际的数学问题。如何读呢?老师的引导是最有效的途径。 相似文献
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一、概念要明确。揭示概念的方法应该从修辞格的内涵和外延两个方面考虑。如借代,彭嘉强等主编的《实用修辞》这样说:“借代就是不直接说出人或事物的名称,而是借用同原来的人或事物密切有关的另一个名称来代替的修辞方式。”这个定义才真正揭示了借代的含义,明确地指出原来的人或事物与借用的人或事物是密切有关的。借代的基础是事物间的紧密联系,有着不可分离的相关性,因而多是固定的。没有一定的相关性,任意借代是不恰当的。如,用“延安”代替“党中央”,延安毕竟是党中央曾经在过的地点。“延安”与“党中央”两者有着不可分离的关系,也是永久固定的,用来借代,自然天成。 相似文献
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新课程标准为历史教学指明了方向,也提供了方法论,那就是要贴近学生、贴近社会。历史教学如何做到贴近学生贴近社会呢?本在此谈几点浅显的看法: 相似文献
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在探索小学数学素质教育新授课教学的实践中 ,我们总结提出了新知教学的四个要求 ,即 :要教直 ,要教慢 ,要教旧 ,要教薄。下面谈谈这些要求的具体内容。一、要教直。即要求上课伊始 ,就出示课题 ,让学生直接接触新知。有些教师上课 ,习惯于让学生做些毫无意义的复习性练习 ,或提些拐弯抹角的问题 ,即使是自成体系的新授课也要提问上一节课的内容 ,几分钟下来才言归正转。还有些教师往往课始讲些游离教学内容之外的故事或空话、套话 ,几经折腾才导入新课。这些无效练习和兜圈子的做法 ,不仅会耽误一节课中最宝贵的学习时间 ,而且学生易于产生… 相似文献
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