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秦朝李斯是一个历史上争议颇多的人物,或称之为“干实事的人”,是“千古一相”,或视之为利欲熏心的小人,对其嗤之以鼻;他也曾位极人臣、风光无限,但最终却身首异处、殃及三族,以悲剧而收场。透过其人生轨迹对李斯的功过是非,导致其人生悲喜的主要原因作些探讨。 相似文献
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廖善敬 《黑龙江教育学院学报》2011,30(3):106-108
李斯是《史记》中的一个重要人物,也是秦朝政治舞台上不可或缺的关键人物。他身上集合了辉煌的时代光芒,同时也背负了嫉贤妒能和为臣不忠的骂名。造成他悲剧人生的根源是其性格,而其性格又是个人因素和社会环境相互作用的时代产物。 相似文献
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张净秋 《黑龙江教育学院学报》2006,25(1):106-108
李斯是秦朝政治舞台上最重要的人物之一。出人头地、建功立业和损人利已、不择手段构成了其思想性格的两个侧面,这是特定的社会背景和个人内在因素共同作用的结果。矛盾的思想性格,与秦二世的不和,以及儒法学说的冲突对他的影响,三种因素最终使得李斯走上了悲剧的道路。 相似文献
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《李斯列传》记述了李斯如何由一闾巷布衣辅佐秦始皇吞并六国,稳固统治,位列三公;又于二世时如何因畏祸贪权而受制于赵高,杀扶苏、立胡亥.助桀为虐,致使民变四起,最终被胡亥、赵高所杀的全过程.他具有出色的政治才干,但又包藏奸心;他具有不凡的文学才能,又汲汲于爵禄功名.卓然政绩与缺憾人格并存;锐意开拓的胆识与患得患失的猥琐心理兼俱.他死得很惨、这是玩火自焚的必然结果,他算不上严格意义上的悲剧人物.充其量称其为“恶人的悲剧”. 相似文献
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《马丁·伊登》是杰克.伦敦最重要的作品,代表着伦敦的最高文学成就。这部带有自传性的优秀长篇再现了作者早年的奋斗史以及最终对人生的幻灭,它还通过主人翁自杀身亡的结局说明了个人主义的致命弱点。但不幸的是伦敦最终走上了与马丁一样的道路:用自己的双手结束自己的生命,让无数的读者扼腕叹息他悲剧的一生。像希腊神话中难以抗拒的命运一样,《马丁·伊登》不仅成为杰克.伦敦对往昔的追忆,竟也不幸成为他未来生活的神秘预言。 相似文献
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贾琏作为荣国府大老爷贾赦之子,女管家王熙凤之夫,他本该是一个举足轻重的人物,但我们似乎无法体会到贾琏的风光与幸福,相反更多的是看到他的无奈和苦楚。文章试从贾琏与祖母、父母、妻妾、兄弟姐妹、子女五种家庭伦理关系来看贾琏人生悲剧的根源。 相似文献
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论孔乙己的悲剧人生和悲剧意义 总被引:1,自引:0,他引:1
李炯 《康定民族师范高等专科学校学报》2004,13(4):73-75
鲁迅的小说《孔乙己》,写的是一个知识分子被封建思想和科举制度毒害致死的悲惨故事。本文通过周围人对他的嘲笑、自身形象的滑稽和死亡原因的分析,揭露了封建制度的“吃人”本质、深化了作品反封建这一主题的重大意义。 相似文献
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向玲霜 《兰州教育学院学报》2014,(7):27-28
《人生》是路遥小说的代表作,主要讲述了主人公高加林在社会转型期,从农村走向县城,并与刘巧珍、黄亚萍情感纠葛之间的人生故事。本文将着眼于主人公高加林人生悲剧背后的时代因素、爱情因素以及性格因素的解读。 相似文献
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一篇奏议能使秦王收回成命,足见其蕴藏着强大的感染力和说服力,也显示了李斯<谏逐客书>作为千古绝唱的不可阻挡的魅力冲击及论辩艺术. 相似文献
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"为人"是指某历史人物是个什么样的人,在《史记》有不同层次的表现,其核心是指历史人物的心魂。司马迁认为历史人物特别是重要历史人物的"为人"与王朝的兴亡密切相关。在司马迁看来,李斯的"为人"可归结为视富贵为唯一,典型地代表了秦大臣中畏罪持禄的心理,这种极低的人格品位对秦兴亡的影响很大。建立在此种心理动力基础上的秦王朝,不管一时如何强大,短命是必然的。 相似文献
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岑丽华 《顺德职业技术学院学报》2010,8(2):87-90
黎简的诗歌反映出深刻的生命悲剧意识,文章从其自身的病与贫、亲友亡故、李贺的影响及本人性格等方面分析了导致其生命悲剧意识的原因。 相似文献
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胡冠莹 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(1)
2002年是明末杰出的思想家李贽逝世400周年,他一生中对宋明理学进行了不屈不挠的学术批判,而有权有势的论敌对他却进行了一系列残酷的政治迫害,这就形成了李贽被迫害致死的悲剧。李贽至死也不明白真正推崇儒学的是那些将它作为统治工具的当时和历代的最高统治者,而绝不仅仅是理学家,这也是他的悲剧所在。 相似文献
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李白政治悲剧的历史审视 总被引:1,自引:0,他引:1
邓乐群 《衡阳师范学院学报》2000,(5)
李白的毕生宏愿乃是拜相封侯,匡时济世。但在盛唐政治黑暗和仕途坎坷的客观环境中,李白由于自身政治素质和政治才能的匮乏,他的夙愿始终未能实现。李白的政治悲剧不仅属于个人,同时也是盛唐时期一代文人的性格弱点及其政治悲剧命运的集中反映。李白是一位集盛唐知识分子优秀品质与不良习性于一身的典型文人,当他涉足冷酷而又陌生的仕途时,诗人的性格弱点全盘暴露,惨无立足之地;但当他从复杂的政治斗争中转移到他所热爱的诗歌创作时,诗人的爱国赤诚、善良人性、潇洒风神、天赋才情和主体精神则如大江奔海、熔岩乍喷般挥洒自如,并幻化成无数叩人心扉的千古绝唱。李白未能成为盛唐政坛上的范蠡、张良,但却成了中国古代诗歌创作史上雄视千古的泰山、北斗。李白的人生价值,终于以他始料未及的方式得到充分体现。 相似文献
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陈桂华 《重庆第二师范学院学报》2009,22(4):58-61
李煜词中显示出来的非理性色彩从某种程度上背离了中国传统的美学观念。尼采的悲剧世界观所认为的日神精神和酒神精神分别代表的两种人生态度:前者用美的幻觉掩盖人生的悲剧。执着人生;后者不回避人生的痛苦,直视人生的悲剧。用这种美学观来看李煜的人生再合适不过了。 相似文献
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在文学观照层面上,鲁迅对李斯文章的"文采"表示认同;在自我观照层面上,鲁迅对其抱有生命价值的追求在某种程度上表示赞同.由于鲁迅与李斯都受先秦诸子散文的影响,其创作在艺术上有着理性思维与逻辑力量的特点,并且都运用比喻、排比等手段增强表现力.同时,在创作心理上,二人都能够切近接受者的心理,实现他们的写作意图. 相似文献