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按《三国演义》所写,张飞,字翼德(见第一回),第四十二回回目即作:“张翼德大闹长坂桥”。张飞曾于此桥之上喝退追逐的曹兵:“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”张翼德的“翼”,按史书记载,本来作“益”。《三国志·张飞传》: 相似文献
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齐裕焜 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
《三国演义》的人物塑造,历来褒贬不一。毛宗岗称赞《三国演义》有“三奇”,又可称为“三绝”即诸葛亮“智绝”,关羽“义绝”,曹操“奸绝”。而近人则认为这正是《三国演义》人物描写的缺点,“三绝”是道德类型,人物是类型化而非个性化的。其实,毛宗岗是有艺术眼光的,《三国演义》里写得最好的的确是诸葛亮、关羽和曹操。刘备是“仁君”的典型,张飞则是鲁莽英雄的代表,但是,刘备纯粹地“仁”,张飞一味地“莽”,缺少独特的风采神韵。在《三国演义》之后的作品里,可以看到类似的人物。而诸葛亮、关羽和曹操都是独一无二,不可重复的。有人认为《三国演义》中袁绍等人,并非绝对化,是与“才”敌为“不才”,与“不才”敌则又是“才”者,因而是个性化的典型,似乎比“三绝”更成功。实际上,袁绍性格虽较复杂,更接近历史人物的原型,但并非成熟的个性化典型,其艺术魅力难与诸葛亮、关羽、曹操相匹敌。 相似文献
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葛泽生 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1983,(4)
一在我国古典小说的人物画廊中,《三国演义》里的张飞、《水浒全传》里的李逵、《说岳全传》里的牛皋、《说唐演义全传》里的程咬金等人物,有很多相似之处,有共同的性格特征。这种特征,可以简略地用一个词来概括,即“粗鲁”。首先,他们都有着粗鲁的相貌,粗鲁的表情动作。张飞是“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马”。与人交兵,“虎须倒经翻金线,环眼圆睁起电 相似文献
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“看《三国》掉泪——替古人担忧”。因为人们的喜爱,伴随着名著《三国演义》,出现了太多与之相关的歇后语：“刘备摔孩子——收买人心,”“关公喝酒——不怕脸红”“张飞穿针——大眼瞪小眼”“徐庶进曹营——一言不发”“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”……这些人们耳熟能详的歇后语,不都是那些“替古人担忧”的《三国》迷创编的吗？前人能编,我的学生（正在读《三国》）就不能编吗？ 相似文献
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《三国演义》中有一个大快人心的细节,便是“猛张飞怒鞭督邮”。那位督邮来到安喜县检查指导工作,大家都给他塞红包,只有任县尉的刘备公事公办,不理这类“潜规则”。那督邮恼羞成怒,准备整人。张飞疾恶如仇,把这位索拿卡要的督邮捆绑起来痛打一顿,出了一口恶气。 相似文献
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林寿清 《中国小学语文教学论坛》2008,(5):33-34
一、借“箭”。理清脉络。整体感知教学模块：1．播放《三国演义》片头曲。师叙述导人：同学们看得热血沸腾,是啊!百年历史,百年战乱,乱世出英雄,《三国演义》里塑造了许多英雄,有忠义血性的关云长,有勇冠三军的张飞,有仁义为先的刘备, 相似文献
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四、应该怎样解读“寝则同床，恩若兄弟？
其次，说一说某教授所品评的《三国演义》中刘备、关羽、张飞的情同手足的结拜把兄弟行为。 相似文献
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周德才 《广东技术师范学院学报》1992,(3)
《三国演义》问世几百年来,深受中国人民喜爱。张飞、赵云的英勇胆略,曹操的奸险毒辣,刘备的忠厚仁爱,诸葛亮的足智多谋,关羽的义气,妇孺皆知。我们知道,在一定意义上来说,任何文艺作品都是文艺家道德观的形象显现,俄国伟大作家列夫·托尔斯泰说过:“一个人如果不能为自己确定明确的善与恶的界限,他就不能写作。”《三国演义》颇有名气,这与作品在褒善贬恶所体现的德道观念中,符合中国人民的思想 相似文献
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张真 《新疆教育学院学报》2011,27(2):76-80
《三国演义》作为中国古代长篇小说的开山之作,取得了极高的成就,但长期以来有不少论者认为《三国演义》在塑造人物方面有类型化的倾向,人物性格单调稳定,缺少变化.其实这种观点值得商榷.当我们细读文本时就会发现,《三国演义》主要人物的性格,如刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操等都有很明显的变化. 相似文献
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据统计,“水”在《三国演义》中共出现669处,“水”在古代的军事家手中被赋予了特殊的使命,《三国演义》中,“三国”将帅们依据当时战场的地理特征和天气状况,创造性地运用了“水”这一特殊的自然力量,使之成为了无坚不摧的战争武器。他们利用“水战”取得了多次战役的胜利,而“水战”同“火攻”一样,形式多种多样。 相似文献
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孙勇进 《语文世界(高中版)》1999,(1)
三国的时代,是个猛将如云、谋臣如雨、英雄辈出、豪杰云起的时代。因此,在《三国演义》里,能看到许多武功将略迈等越伦、冲锋陷阵骁锐莫当的猛将、勇将,如张飞、赵云、马超、黄忠、典韦、许褚、张江、徐晃、黄盖、周泰、甘宁、太史慈等;还有这里要说的目布。说起吕布,读过《三国演义》的人,对他并不陌生。《三国演义》里的吕布,有三点给人印象很深：一是勇,二是漂亮,三是人品差。先说勇,《三国演义》里虚构出一段历史中从未发生的虎牢关王英战吕布,以猛勇如张飞、神勇如关羽,却要二人合斗一人,这在《三国演义》里也只此一回。… 相似文献
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罗贯中写《三国演义》的主要依据是《三国志》.因此,将前后两者加以比较分析,对于认清作者尊刘贬曹的创作指导思想,大有必要.需要说明的是,一个是史书,基本上是如实记载;另一个是小说,允许艺术描写.小说不等于历史,二者存在差别是自然的,无可厚非.但正是这些差别,却向人们揭示了:作者在取舍或增补时的指导思想和创作意图.为论述方便,以下《三国演义》简称为《义》,《三国志》简称为《志》.一、关于刘备的“宽厚”与“仁爱”罗贯中笔下的刘备,是一个贤德开明的君主,这主要体现在刘备的“宽厚”与“仁爱”上.只要将刘备“宽厚”、“仁爱”的外衣剥去,贤明君主的桂冠不击自落,作者的拥刘思想也将暴露无遗.请看以下事例:例一,《义》第二回“张翼德怒鞭督邮,何国舅谋诛宦竖”中有这样的情节:刘备求见督邮,督邮拒而不见,反要加害于刘备.张飞酒后听说此事,“睁圆环眼,咬碎钢牙,滚鞍下马,径人馆驿”,揪住督邮的头发,扯出馆驿,绑到了县前的拴马桩上,用柳条抽打,一连打断了十几根柳条.幸好刘备及时赶到,喝住了张飞,才饶了督邮一命.书中写道:“玄德乃取印绶,挂于督邮之颈,责之曰:‘据汝害民,本当杀却;今姑饶汝命.吾缴还印绶,从此去矣’.”由此看来,张飞粗鲁暴烈,玄德宽厚仁爱,毫无疑义了.其实,张飞何曾打过督邮 相似文献
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电视剧《三国演义》里面记述了这样一个事例:关羽败死麦城之后,张飞限令军中三日内置办白旗白甲,挂孝伐吴。因期限太急,账下两员末将范疆、张达讫求宽限几日,竟被张飞令人打得满口出血,并命:“来日俱要完备!若违了限,即杀汝二人示众!”这个要求,是根本无法办到的,故二人密议:“与 相似文献
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《三国演义》一书深受《春秋》的影响。具有比较明显的“春秋特征”。《三国演义》“拥刘反曹”的思想观念是“春秋大义”的体现;小说中一宇而寓褒贬的“春秋笔法”,对历史材料的“笔削”以及“简而有法”的叙事方式都明显地受到《春秋》的影响。罗贯中作《三国演义》与孔子作《春秋》有着相似的创造动机;《春秋》本身具有巨大的影响力;另外,我国古代文学有文史不分的传统。这些因素共同促成了《三国演义》“春秋特征”的形成。 相似文献
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王恺文 《新语文学习(小学作文)》2004,(Z5)
《三国演义》大家都读过,如果你问大家最喜欢最佩服哪些三国人物,大家十有八九会回答“刘备”、“关羽”、“张飞”。可我最佩服的人是曹操!不错,刘备白手起家,继承汉朝大统,建立蜀汉,是了不起,但仔细看看,其实刘备这些大业都是在能臣骁将的辅佐下完成的,如果不是关羽、张飞的善战,诸葛亮“先取荆州,再入蜀川”的计谋,刘备绝成不了如此大业!而曹操却是完全靠自己拼搏才成就一代功绩。虎牢关率兵破董卓,下邳城带将灭吕布,官渡巧胜袁绍,十几年间将中国北方统一。曹操也非常会用人才,啖睛吞目的夏侯敦,赤膊上阵的许褚,都被他委以重任。曹操不仅… 相似文献