马克思主义从“一化”、“三化”到“两化”的历史沿革与发展逻辑

“一个进程”、“两个结合”、“三次结合”引发“三次飞跃”的历史主脉，展现了中国共产党理论命题和话语体系从“马克思主义中国化”到“马克思主义中国化、时代化、大众化”，再到“马克思主义中国化时代化”的百年历程、内在逻辑与多重动因。马克思主义中国化时代化的话语定格过程，深刻反映了“中国化时代化的马克思主义行”的逻辑展开与聚焦过程，具有丰富的理论意涵，彰显了马克思主义科学真理的鲜明品格，蕴含着马克思主义中国化时代化历史演绎的本质规律，淬炼出开辟马克思主义中国化时代化新境界的当代启示。     

科学把握马克思主义中国化时代化

科学把握马克思主义中国化时代化,是准确理解“中国化时代化的马克思主义行”的重要基础。中国共产党百年奋斗的历史,充分体现了时代化与马克思主义中国化的结合,说明了马克思主义中国化创新性成果的鲜明时代特征和丰富时代内涵。习近平新时代中国特色社会主义思想紧扣时代课题,在推进马克思主义中国化的新飞跃中,开辟了马克思主义中国化时代化理论创新和理论创造的新境界。中国化时代化马克思主义之所以行,根本就在于我们党创造性地运用马克思主义世界观、方法论认识和解决中国发展问题。习近平新时代中国特色社会主义思想创造性地运用马克思主义的立场、观点、方法,观察世界、认识世界、改造世界,在对中国和世界问题的分析中,形成了中国化时代化马克思主义的世界观和方法论,彰显了“中国化时代化马克思主义行”的真谛。     

开辟马克思主义中国化时代化新境界的理论意蕴

中国共产党是一个高度重视科学理论指导、善于进行理论创新创造的马克思主义政党。在革命、建设、改革的历史实践过程中，中国共产党始终把马克思主义这一科学理论作为自己的思想指导和行动指南，在坚持马克思主义基本原理的前提下不断推进马克思主义理论创新，开辟马克思主义中国化时代化新境界，使马克思主义不断放射出灿烂的真理光芒。具体而言，坚持马克思主义基本原理不动摇是推进马克思主义中国化时代化的前提，科学反映时代精神是推进马克思主义中国化时代化的客观根据，实现“两个结合”是开辟马克思主义中国化时代化新境界的关键。     

开辟马克思主义中国化时代化新境界：科学涵义、价值意蕴与实践理路

党的二十大报告提出“开辟马克思主义中国化时代化新境界”的重大命题，并作出系统阐述。开辟马克思主义中国化时代化新境界是追求真理、揭示真理和笃行真理的过程，是不断谱写中国化时代化的马克思主义新篇章并指导中国实践的过程。习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义中国化时代化新境界，续写了马克思主义中国化时代化新篇章。“开辟新境界”的理论价值在于不断深化对“三大规律”的认识，以原创性理论成果丰富发展马克思主义；实践价值在于实现党的指导思想的与时俱进，进而指导新实践、开创新局面、创造新伟业。“开辟新境界”必须坚持科学态度、把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来；坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合；坚持和运用好贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的立场观点方法。     

关于马克思主义中国化、时代化、大众化研究的几个问题

马克思主义中国化、时代化、大众化是目前学界研究的热点.厘清三者的内涵及其相互关系,借鉴党的历史上推进马克思主义中国化、时代化、大众化的基本经验,探索新的历史条件下推进马克思主义中国化、时代化、大众化的路径,对于研究和推进马克思主义中国化、时代化、大众化具有十分重要的意义.     

关于马克思主义中国化、时代化与大众化关系的再思考

马克思主义中国化与时代化，一个是“化马克思主义”与“化中国”的统一，一个是“化马克思主义”与“化时代”的统一，根本上的共同点在于都包含着“化马克思主义”的内容，都强调坚持与发展马克思主义相统一的科学方法论。“马克思主义中国化时代化”这一表述，体现出中国化的马克思主义秉持全球眼光、国际视野，引领了人类社会发展，是具有时代意义、世界意义的马克思主义。马克思主义大众化可以理解为“化马克思主义”与“化大众”的统一，主要强调的是把抽象理论形象化、通俗化。马克思主义中国化时代化这一系列成果，若无法实现大众化，力量就很难发挥出来，就很难转化为实践。     

中国化时代化的马克思主义为什么行

习近平总书记在党的二十大报告中关于“马克思主义中国化时代化”的重要论述，包含极为丰富而深刻的思想内涵，在理论和实践层面具有重大的创新价值和指导意义。习近平总书记在报告中提出两个“行”的重要论断，从理论层面把对“三个为什么”的理解引向深入，为全党全国人民更加完整准确把握“四个为什么”及其内在关联指明方向。基于此，在理论和实践层面追问中国化时代化的马克思主义为什么行确有必要。文本指出中国化时代化的马克思主义之所以行，是因为马克思主义是科学真理，在当今中国和世界大有用武之地；因为它实现了马克思主义同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，从而实现了中国化；因为它实现了马克思主义与时代特征相结合，从而实现了时代化；还因为有中国共产党这样的坚定信奉者和忠诚实践者。全面分析中国化时代化的马克思主义之所以行的原因，需从以上方面综合考察。     

推进马克思主义中国化、时代化、大众化的一体化研究

马克思主义中国化、时代化和大众化的有机统一是马克思主义在新中国60年发生指导作用的一个规律;马克思主义中国化、时代化和大众化具有辩证统一关系;推进马克思主义中国化、时代化、大众化研究,是在整体性推进和相互作用过程中实现的.     

论马克思主义“三化”的思想位移与当代焦点

马克思主义进入中国是一个不断中国化、时代化、大众化的过程.从纵向看,马克思主义的“三化”存在着不断的思想位移：革命时代,时代化引领中国化和大众化;建设初期,大众化引领中国化和时代化;改革开放时期,中国化引领时代化和大众化.从横向看,当代中国面临的中西文化碰撞、古今思想交汇和新旧马克思主义并存决定了时代化是当代马克思主义“三化”建设的焦点.     

马克思主义中国化、时代化与大众化的逻辑内蕴

马克思主义中国化、时代化和大众化是三个重大的理论范畴。三者之间的逻辑关联和有机统一内蕴着丰富的理论思维信息。解读这些信息是当代中国化马克思主义理论发展创新的重大课题,是马克思主义理论研究的重大使命。时代化是马克思主义的内在生命力的体现,大众化是马克思主义的内在本质,而中国化则是马克思主义大众化和时代化的逻辑前提。理论思维的与时俱进和不断创新是马克思主义中国化、大众化和时代化相互促进的现实推动力量。     

论新时期习近平学习观的伟大贡献

习近平总书记从适应时代发展的内在要求和必然结果出发,把永葆党的生机蓬勃作为树立正确学习观的根本出发点和落脚点,并在长期实践和探索中形成了以实践为唯一有力标准、调查研究为重要工作方法、求真务实为重要工作学风的独具特色的学习观.研究新时期习近平对建设马克思主义学习型政党和发展中国特色社会主义学习观的伟大贡献具有深远的现实意义和实践价值.     

以艰苦奋斗精神加强高校干部队伍建设

艰苦奋斗是中华民族和中国共产党的优良传统.新的历史时期,艰苦奋斗精神的时代内涵在不断丰富完善.加强干部队伍建设,必须通过艰苦的思想改造、艰苦的工作实践、艰苦的作风磨练、艰苦的党性锻炼,才能建设一支政治觉悟高、业务能力强、思想作风实,能够担当重任、经得起风浪考验的干部队伍.     

论坚持和发展马克思主义基本原理

马克思主义中国化的推进过程、中国特色社会主义理论体系的形成过程,本身就是一个坚持和发展马克思主义基本原理的过程.坚持和发展马克思主义基本原理,关键在于:正确认识和把握什么是、哪些是马克思主义基本原理;马克思主义基本原理作为实践的产物必须在实践中发展,不允许人们以教条主义的态度来对待它;用发展着的马克思主义基本原理指导实践,必须坚持中国特色社会主义理论体系.     

论西周策命制度与《尚书》文体的生成

伴随着＂制礼作乐＂的过程,周人的修辞技能和文体意识都不断提高,尤其是周代重要政治制度之一策命制度的建立和完善,使书面形式的＂策命＂代替了口头形式的＂命＂,促成了具有清晰文体特征的策命文书的形成。这种专门应用于特定策命典礼场合的政治性文书使灵活易变的口头文体固定化,由于经常性地撰制和发布,逐渐形成了形式严谨、体制固定、内容明确、词语古奥、语言高度雅化和程式化、风格庄严肃穆的文体特征,《周书》诸诰便是在这种策命文书的基础上经过加工改造后形成的。这种＂命体＂的策命文书体现了原初形态＂书＂篇的文体模式,决定了《尚书》诰命篇章的文体特征,对后世众多散文文体,尤其是官方应用性文体产生了重大影响。     

深刻的哲学基础崭新的精神品格

与时俱进已被写进了党的十六大通过的《中国共产党章程》。要贯彻“三个代表”思想,必须与时俱进。与时俱进有其深刻的哲学思想基础,与时俱进应当成为当代共产党人的精神风貌;我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,与时俱进,用发展看的马克思主义指导新的实践,去夺取新的胜利。     

高职“药物检测技术”项目课程的开发与实践

基于工作过程系统化的职教理论,坚持学科本位向学生能力本位转化的教改思路,应用文献查阅、企业访谈、实践总结的研究方法。就项目课程开发的步骤、项目课程在教学实践中实施的过程、项目课程的教学评价体系、项目课程教学资源开发等问题,对高职“药物检测技术”课程进行项目课程开发。实践证明,项目教学课程模式的应用可以改变学生学习“药物检测技术”兴趣不足的现状,可以加强培养学生分析问题和解决问题能力的培养,是目前课改思路中较为有效的一种途径。     

论"三个代表"重要思想对科学实践观的发展

“三个代表”重要思想既是对马克思主义科学实践观的继承,也是对马克思主义科学实践观的发展。它充分揭示了科学实践观与时俱进的本性,丰富了实践是检验真理唯一标准的内涵,进一步凝聚了实践的主体性力量,为实践的发展指明了正确的方向,是中国当代的马克思主义。     

从接受美学角度看屈骚、楚辞在汉初的流传

汉赋的起源,自古以来众说纷纭,但过去的认识多局限于文体特征方面的源流考察.从接受美学的角度,结合当朝士人的创作实际进行分析考察,屈骚楚辞在汉初的流传实为赋体起源与赋体天生气质、特定时代以及作者群互动的一种结果.     

浅谈加强党风廉政建设的方法

加强党风廉政建设是新形势下党建工作的重要内容,各级党组织要与时俱进,根据新的实践和经验,不断探索党风廉政建设的新方法,努力推进新的伟大工程.     

论汪曾祺小说写作的“模糊性”特质

汪曾祺是一位文体学家,他的小说创作以最峻洁的体式表现最深远的意蕴,在语言的实践上,取得非凡的成就,其主要风格是清新明净的。而通过文本细读的方式,可以发现他的小说在清晰的背后隐藏着一种朦胧模糊的特质。文章通过时间的隐现、焦点的虚实、语言的焦虑三个方面,论述这种＂模糊＂状态的主要表现、成因,还有汪曾祺相应的处理方式,以更好地研究汪曾祺写作的文体操练过程及内部运行的动态机制。