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相似文献
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1.
中国人历来重视时令养生。按照老子“人法地,地法天,天法道,道法自然。”的天人相应观点,人的生命活动必须顺应天地大自然的规律,才能顺利生长。  相似文献   

2.
自在日精功     
梁志海 《武当》2007,(6):10-10
功理自在日精功,乃道家一种性命双修的功法,主张清净无为。“道法自然而复归”“天人合一”,以达到气功的最高境界。自在,即以道家的“人法地,地法天,天法  相似文献   

3.
老子讲:“人法地,地法天,大法道,道法自然。”道法自然中的“自然”二字,指宇宙的大规律。这种大规律无始无终,大到无穷,小至尤形。准也看不见,但又随时可以体验到它。  相似文献   

4.
局里天地藏春秋,棋中乾坤蕴万象。正如老子《道德经》所讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”,愚以为,这就是中国象棋之最高境界。放眼古今棋坛大匠宗师无一不将道法自然、天象轮转、五行相称、阴阳平衡之诸多华夏传统文化内涵融入棋局之中。  相似文献   

5.
道在渊鱼     
王双强 《收藏》2014,(19):148-149
中国人凡事都得讲个“道”。可“道”究竟是什么,却永远讲不清楚。老子在《道德经》的开篇就讲“道可道,非常道”。老子说“道”讲不清楚,还承认“道”大过于天地,即“人法地,地法天,天法道”。老子提出道法自然,即“道”要遵循自然规律。笔者以为,“道”就是“自然”,万物之始的“道”,只要遵循自身的规律,顺其自然就好。澄塘深渊的  相似文献   

6.
儒道论天     
《中国收藏》2011,(8):54-55
文化的天 “人法地,地法天,天法道,道法自然。”天人合一,是中国古典哲学的根本观念之一,并且由此构建了中华传统文化的主体。文学、音乐、建筑、中医、艺术等等,无一不存在受此影响的痕迹。  相似文献   

7.
道源正说     
伍义江 《武当》2007,(1):41-42
老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。人法地,地法天,天法道,道法自然。”道者,先天?也。何以为先天?,即先于天而存在,称之为先天太乙祖?,宇宙乃先天?随机变化而生,乃一切原始本源。  相似文献   

8.
道起源于中国。用太极图表现较为明确的哲学观念,是我们祖先对宇宙,自然,人类社会及人性认识的高度概括,是万物生变的本源和法规,是中国文化的精义所在。老子在《道德篇》中说“万物负阴而抱阳、冲气以为和”“人法地,地法天,天法道,道法自然”。道家养生者认为遵循这一基本法则,体现了阴阳和合,天人感应,合乎人体内外环境的自然规律,才是长生之道。  相似文献   

9.
苏州城门     
陈保芳 《上海集邮》2008,(12):13-15
公元前514年,伍子胥受吴王之命建阖闾大城,周长四十七里。动工之初相土尝水,象天法地。“通门二八,水道陆衢”(《吴都赋》),建水、陆城门各八座,“西阊、胥二门,南盘、蛇二门,东娄、匠二门,北齐、平二门”(图1)。“陆门八,以象天之八风;水门八,以法地之八聪”。“二八城门开道路,  相似文献   

10.
太极桩法   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭树璞 《武当》2004,(1):18-18
人身是一个太极,也是一个宇宙的整体。老子《道德经》说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”张三丰祖师根据老子的本体说法为创拳的基础,并运用道法自然,顺乎自然规律的哲学思想,在太极拳之中始终贯穿道法自然的法则。太极桩就是根据太极拳运动遵循自然界的规律采宇宙之灵气,聚万物之精华,强调天人合一,道法自然,身心兼修。明代养生专著《寿世保元》说:“善养生者养内,不善养生者养外。养内者以活脏腑,调  相似文献   

11.
睡仙功     
一、简介 佛家以“坐功”见长,少数高僧大德,可以数十年不卧倒在床上,称之“不倒单”(俗称不倒丹有误)。在“未到地定”以前,可以一坐数小时、数天,“未到地定”以后,可以一坐数天甚至数十天。昔日,禅门大德虚云老和尚在泰国化缘,一坐十几天,轰动泰国。其高足沩仰宗祖师宣化上人一坐少则几天,长则数十天不动。  相似文献   

12.
(一)初涉围棋 在老家的时候就听说聂卫平是抗日英 雄,很了不起,当时的我对围棋一无所知。简 直觉得他就是云彩上面的人。 初中毕业后,我因闲来无事便向弟弟要 了十几块钱,买了一本《围棋入门》(当然这里面还有聂英雄的作用)。我花了一天时间“弄懂”了规则。第二天便找同学“动武’结果自然是被打得“鼻青脸肿”。不过几天之后我便赢了他一盘,赢棋这后的我喜形于色,随口一句:“到底谁臭(下十盘我输九盘)?” (二)在苦难中 上高一的时候由于学业繁忙,我没碰过围棋,直到放暑假。一天下午,老妈叫我到对面的巷子里去批些冰棍…  相似文献   

13.
杜子宇 《武当》2005,(11):14-16
李派太极是依“人天相应”之情而精“人天合一”之功,造化养用真益。“相应”的关键在于知己知彼,即知人知天。所谓“知天”就是详明无极而太极的自然真体和真机、真常和真在。无极、太极是我们祖先对自然大道精深理念的高度抽象和概括。也正因如此,才让后  相似文献   

14.
顾青 《精武》2008,(6):40-40
儒、释、道三家均重视人生修养,而修养的方法内容与境界又各有不同。道家讲人生修养以法天地、法自然为不二法门,以明道、悟道、修道及证道为次第功夫,以“人天合一”与宇宙共洪荒为最终目的。强调恪守知行合一,精进不已地做功夫,以求达致终极。  相似文献   

15.
以自然之道     
顺应自然 “人以天地之气生,四时之法成”(《黄帝内经》)。也就是说,人作为生存在浩瀚自然界的一分子,一切生命活动无不与大自然息息相关,即所谓天人台一。“人与天地相参也,与日月相应也”(《黄帝内经》)。就是说人体与自然是一个统一的整体。与自然环境息息相关,有着神奇而微妙的相应关系。  相似文献   

16.
杨树森 《桥牌》2013,(7):56-57
《桥牌》杂志2013年第2期刊登了(CCBA标准自然体系摘要》(征求意见稿)。这个体系经过多位专家充分讨论,吸收了许多先进的桥牌理论成果(如“低花反加叫”、“长三/长五”出牌法等),具有许多优点,自不待言。  相似文献   

17.
张胜 《网球天地》2014,(3):94-97
发球的落点受发球区这一有限空间的限制,因此让球高高地安全通过球网,也就是“带有旋转的球”必不可少。我将其称为“自然的旋转球”(提到“旋转球”可能很多人会认为很难),大家可以理解为“带有自然的斜向旋转的球”。  相似文献   

18.
郭德才 《武当》2003,(2):44-47
中国本土的道教,是一个重道贵生的宗教。道教历来重视养生延寿、修道成仙,追求不拘于俗、长生不老,其修炼宗旨是“法天贵真,静观天道”,并将自已的身体与自然融为一体。道家认为,人是宇宙自然之子,人的生命与宇宙自然为同一条母根,这一母根自始至终都在人体内保持着连带和遗传性,人与自然密不可分。  相似文献   

19.
2008年“松业杯”全国象棋个人赛,经过12天紧张角逐,在广东佛山圆满闭幕,参赛人数达到137人(其中男棋手102人,女棋手35人)。本届比赛共产生男子新大师二名(山西周小平、江苏李群)、女子新大师三名(河北刘钰、四川梁妍婷、吉林单欣)、新女子全国冠军一名(河北尤颖钦)。  相似文献   

20.
《乒乓世界》2010,(1):125-125
仅仅在一年之前,谁能想到,法国人铺就多年的奥运会乒乓球地胶,能换成中国制造?天速想到了,也做到了,他们以三级跳的速度,从乒超到全运会再到奥运会,将中国品牌送上了2012伦敦奥运的舞台。所以,当12月11日召开“超越2010”全球经销商订货会时,天速人发布了全新的视觉形象识别系统(VIS),誓言“想做就能做到”。  相似文献   

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