卧石斋主评篆书

陈怀珍女士的这幅篆书,篆法较为流畅娟秀,似有邓石如、吴让之的遗风,作品较好地把握了小篆上紧下松的特点。行书落款的功力虽然有些弱,但位置布置地较为得体。     

女书书法借鉴传统篆书书法初探

女书是世界非物质文化遗产,她的发展与传播意义重大。文章主张从中国传统书法篆书中借鉴,用艺术化来发展女书书法的审美功能。分别从章法、结构、用笔、点画形质四个方面进行了比较,并简要地阐述借鉴的内容,进一步表明了借鉴的可行性,希望女书书法成为书法艺术的另一朵奇葩而大行其道。     

宋代邻里关系初探

宋代社会重新提倡儒家伦理道德观念,乡村邻里之间也深受其影响.尊礼守法,提倡孝道,促人向善是当时社会一种普遍的价值取向.乡里有德之人,会获得很高的乡评赞誉,受到社会的尊重,而无德之人会受到乡邻的轻视.邻里之间更多的是和睦相处、相互帮扶的关系,但也存在仗势欺人、彼此争斗的现象.这些对宋代基层社会的稳定都产生了一定的影响.     

宋代嫁妆初探

宋代是中国封建社会发展进程中的一个重要时期,商品经济的高度发展、义利观念的根本转变,导致婚姻关系中的门第婚让位于财婚,婚姻论财成为一种颇具时代特征的社会现象。本文对嫁妆的内容、数量、来源、归属作了梳理。这种婚姻论财的最大受益者是出嫁女子。     

宋代文字狱成因浅探

宋代文字狱成因主要包括集权专制对士大夫阶层的思想控制、党争需要以及因违书而起狱三个方面。     

宋代义利思想初探

宋代以李觏和叶适为代表批评义利对立观,主张义利统一论,在提倡大胆言利的基础上,进而提出义利和合的经济伦理思想,具体表现为坚持本末并重的经济发展模式.宋代反传统的义利思想体系与其时代历史背景紧密相联,并对明清之际启蒙思想产生了深远影响.     

宋代宰相制度的变化

宋代的宰相制度的变化,主要分为五个阶段,总体的特点是继承与前朝的三省制度瓦解,三省之政合归于一;宰相受到枢密院、三司、省官员等机构制约,宰相权力受到分化、削弱;统治者选择与宰相及其背后的士大夫阶层共治天下,稳定了宋代的统治秩序,使其被称之为"看不见篡夺的时代".同时,宰相还能凭借自己掌握的权力,在一定程度上制约皇权,使皇帝无法任意妄为.总而言之,宋代宰相制度是皇权与相权博弈并互相妥协的结果.     

宋代刑事诉讼制度研究

特定的历史条件使得宋代法制建构在许多方面表现出自己的个性，其法制除了借鉴唐律外，还结合了自身的特点。本文详细描绘了宋代司法制度中的刑事诉讼制度体系，从这一角度来说明宋代法制在我国古代法律发展中具有的不可忽视的地位。     

宋代舞蹈表演形式初探

宋代舞蹈表演形式在继承前代的基础上有了较大发展．并为后世民间的舞蹈艺术打下坚实的基础。笔者对宋代舞蹈的表演形式进行了初步探讨,为进一步研究了解宋代娱乐文化的发展特点打下一定的基础。     

论宋代冗官之成因

冗官在历朝中以宋代为最。宋代曾多次实行过裁减冗官即“省官”措施，但均未得到解决。宋代的科举制和恩荫制与冗官问题具有直接联系，但从深层上透视，冗官是宋代独特的专制主义中央集权制度和立国政策的衍生物     

宋代《四书》学的多重观念文化理性

宋代是一个兼集贫弱与宽松的社会历史时代。国家内贫外弱之势激发着主流士人群体图强奋发的使命意识;政治宽松及其文治需求激促着儒家学者及其儒学思想发荣繁茂。身当于这样的社会生活环境,朱熹以“章句”与“集注”相适别的诠释文体,合辑并注释《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》而生成了《四书章句集注》。环绕《四书》与《四书章句集注》而开展的经学活动是为宋代《四书》学。宋代《四书》学涵载着：赵宋政权应用儒学的社会文治理性,宋代学者开新儒学传统的学术理性,宋代学者群体奋发作为的使命践履理性。     

宋代乡村富民阶层的破产原因

宋代是我国经济发展的一个顶峰时期,由于经济的发展导致社会阶层剧烈变动.在社会变动中,富民阶层也日渐显示出其强大的力量.然而由于古代社会的性质,富民在与国家力量的博弈中始终处于弱势的地位,如果富民不能安分守己,或者不能满足统治阶层的需求,再出现一些天灾人祸,那么富民的经济地位就难以维持,甚至破产.     

北宋东京都市旅游繁盛原因探究

北宋东京都市旅游出现了前所未有的繁荣景象，代表了当时旅游的最高成就。这种成就的取得与北宋整个政治、经济、外交形式和东京的政治、文化中心地位都是密切相关的。北宋时期稳定的政局、繁荣的经济、巨大的人口基数是当时旅游繁荣的前提，地主阶级的巨大的消费能力和北宋较为充裕的休假制度为这种繁荣提供了强大的动力，北宋政府采取的一系列有利于都市旅游的措施是当时东京旅游顺利开展的有力保障。     

宋代童子科考述

古代童子科的考试模式形成于宋代,考察宋代童子科的科目归属、沿革、选人以及影响等问题,将 有助于我们加深对古代童子科的认识。     

宋初白体诗盛行原因探析

宋初白体诗盛行的原因主要有以下几个方面:一、宋初统治者推行右文国策,这使宋初文化生态得以迅速改善;二、晚唐五代宗白诗风的巨大惯性,这为白体诗首兴提供历史渊源;三、宋初统治者有意提倡,这是重要推手;四、白体诗自身特质与白体诗人的人格、学识与身份意识,它是白体诗兴盛内在因素。这些因素在宋初一时具备,促使宋初白体诗首度兴盛起来,并在继承中推动宋诗的发展。     

两宋话本中的量词及其语法化研究

两宋话本目前所存时代明确的总计41种,其口语性强,是最能反映宋代语言面貌的真实语料.通过对其量词和数量表示法的全面分析可见其中量词总计152个,量词的使用频率已经在数量表示法中占据了绝对优势地位,特别是作为名量词成熟标志的"N um+Cl+N"结构在量词使用中成为规范;动量词组成的动量结构的后移已经完成,无一例外;由此可见无论在量词的使用频率还是在语法功能方面,宋代是汉语量词语法化发展最终成熟的时期.     

南宋利州路分合初考

南宋利州路分合频繁,经考证认为达九次之多,即绍兴十四年分,乾道三年四月合;乾道三年六月分,乾道四年合;淳熙二年分,淳熙三年合;淳熙五年分,绍熙五年合;庆元二年又分,嘉定二年复合;嘉定十一年短暂分、合又于次年五月再分,同年八月又合;嘉定十六年再合;战乱中实又分矣。     

宋代传奇的特点及原因分析

长期以来,宋人传奇因为不如唐人小说之华美而且道学气息浓厚,而常常为人所诟病。其实宋代传奇也有其自身鲜明的特点和意义。由于作家队伍、士人心态、题材来源、创作手法、语言艺术的不同,宋代传奇在创作动机、思想内容、艺术格局、审美情趣等方面相对于唐代传奇有了重大变迁。我们不应该忽视宋代传奇。     

北宋儒学复兴运动的原因与内容

五代以来伦常败坏,人们渴望和平,渴望统一,渴望恢复纲常名教,北宋儒学复兴运动由此而来。本文主要探讨了北宋儒学复兴运动的原因及其内容,希望对宋代文化的研究有所贡献。     

论宋代马球运动的发展:以《全宋诗》为中心

唐代和宋代是中国马球发展史上,最为重要的两个阶段。尽管宋代以后此项运动逐渐消亡,现代马球运动则完全传自西方,但不能说宋代以后马球就未有发展,而是渐次衰落。从《全宋诗》及其它宋代史料的解读,可以看出,宋代马球在许多方面,都有较之前代而发展进步之处。这既有社会历史的原因,也有自身发展的逻辑。明清之际中国马球的消亡,则有其历史文化和具体的因素。