论实现美好生活与全面建设社会主义现代化国家的内在关联北大核心CSSCI

团结带领人民不断追求和实现美好生活是中国共产党自成立之日起矢志不渝的奋斗目标、执政理念和价值追求。全面建设社会主义现代化国家是以习近平同志为核心的党中央站在新的历史节点上,为实现中华民族伟大复兴而擘画的重大战略目标。美好生活建设与全面建设社会主义现代化国家具有高度契合的逻辑关联,两者不可分割、内在统一。从历史维度看,在党领导人民建设社会主义现代化国家进程中的每一个发展阶段,都贯穿着党带领人民奋力实现美好生活的主线;从价值维度看,社会主义现代化国家的建设与建成,始终体现了我们党坚持以人民为中心、追求人民美好生活的价值追求;从实践维度看,全面建设社会主义现代化国家、实现人民对美好生活的向往和追求,要注重处理好五对辩证关系。     

新时代“美好生活”话语的三个维度

“美好生活”话语是新时代坚持“以人民为中心”的时代表达,是对人民的生活世界应然维度的擘画与书写,凝聚了人民的共同创造和伟大实践。对“美好生活”话语的理解,可从目标、实践、价值的三个维度切入。“美好生活”话语植根于中国大地、中国实践,其深层逻辑表现在历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的高度统一。新时代“美好生活”话语,体现了以目标为引领,以人民为中心的本体论;以实践为要义,与人民想在一起、干在一起的实践论;以价值为动力,满足人的全面发展的价值论。     

论邓小平社会主义道德观的理论特色

与建设有中国特色的社会主义理论相一致，邓小平的社会主义道德观也有着显著的理论特色。一、坚持社会主义方向，具有鲜明的政治性。从社会主义建设和发展的需要出发，强调了社会主义道德建设的重要性及其社会主义性质，提出了富有革命性、阶级性的培养“四有”新人的道德建设目标和以“五爱”为主要内容的道德规范。二、以唯物主义理论为核心，具有历史性和科学性。邓小平从社会主义初级阶段这一特定的历史环境和人民群众的实际出发，对道德与物质利益、理想与现实、个人与集体、奉献与享受的关系作了历史而辩证的科学解答。三、“一切从人民的利益出发”，具有广泛的人民性。邓小平适应社会阶级状况的变化，以人民利益为出发点和根本点构筑其道德观，实现了阶级性与人民性的统一。邓小平具有鲜明理论特色的社会主义道德观，是对马克思主义道德观的补充、丰富和发展，是我国加强社会主义精神文明建设的根本指针。     

培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人——学习邓小平教育思想

《邓小平文选》第三卷是邓小平同志领导中国人民推进改革开放和社会主义现代化建设的理论总结,是引导我们继续前进的科学指南。邓小平同志继承、丰富和发展了马克思主义和毛泽东思想。特别是党的十一届三中全会以来,我国社会主义事业取得的巨大成就,都是在邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论的指导下取得的。邓小平同志从把握时代发展的脉搏和契机,从社会主义现代化建设全局的战略高度出发对待教育。邓小平教育思想坚持实事求是的思想路线,分     

新时代人民美好生活的逻辑依据、基本维度与实践路径

新时代人民美好生活的提出,渊源于马克思主义对人类历史发展规律的正确认识,根植于百年大党为实现人民美好生活而奋斗的伟大实践,来自于新时代我国社会主要矛盾发生历史性转化的时代呼唤。新时代人民美好生活是与“五位一体”总体布局高度契合的,包含人民美好物质生活、美好政治生活、美好文化生活、美好社会生活和美好生态生活在内的多维度立体化的美好生活。构建新时代美好生活,应当立足新时代人民的美好生活需要,从“五位一体”总体布局的战略高度逐步加以推进。     

论以人民为中心的发展思想的价值

习近平新时代以人民为中心的发展思想,体现了新时代党中央对人民主体地位的高度重视,反映了马克思主义新的时代价值追求。从马克思主义唯物史观、几代中国共产党人对人民思想的深刻理解和现实逻辑中深入领会这一思想的理论基础。从坚定党的根本宗旨、对中国特色社会主义理论创新、"两个百年"目标的推进和中华民族伟大复兴及人民对美好生活向往的实现中探析习近平新时代以人民为中心的发展思想丰富的本体论、认识论和实践论的价值意蕴。     

毛泽东的开拓性探索与邓小平的伟大抉择

中国共产党对中国社会主义建设道路的探索，开始于毛泽东，初步完成于邓小平。毛泽东的探索为当代邓小平构思建设有中国特色的社会主义提供了一整套改革开放的理论基础和实践根据；邓小平的一整套改革开放的理论和实践，则丰富和完成了毛泽东建设中国社会主义的理论构想，并把毛泽东毕生为之献身的科学社会主义理论和事业推向了一个新的高度。本文拟对毛泽东探索中国社会主义建设道路的功过同邓小平建设有中国特色社会主义的关系，谈谈粗浅的认识。（一）新中国成立后党便领导全国人民开始了社会主义改造和社会主义建设。对于推翻反动统治；…     

试论邓小平教育理论的中国特色和时代特征

邓小平同志从中国国情和时代特征出发,站在建设有中国特色社会主义全局的高度认识和论述教育问题,提出并回答了我国教育的战略地位、指导方针、目标任务、体制改革等一系列基本问题,构成了邓小平教育理论的科学体系。邓小平教育理论是邓小平理论的重要组成部分,是建设有中国特色社会主义教育事业的根本指针。本文作者通过对邓小平教育理论形成的根本动因和邓小平教育理论的关键所在、核心思想、中心内容等方面的探析,认识到学习和实践邓小平教育理论、为社会主义现代化建设培养合格人才是关系21世纪有中国特色社会主义事业全局的大事,认识到我们必须站在战略高度深刻认识发展教育的重要性,使得我们更加自觉地学习和运用好邓小平教育理论,为社会主义现化化建设培养更多的“四有”合格人才。     

试论社会主义市场经济的发展成就

邓小平关于社会主义也可以搞市场经济的理论,对实现经济强国战略具有重大的指导意义,实践证明邓小平的社会主义市场经济理论已成为全党和全国人民发展经济、进行改革的行动指南.可以说,邓小平以发展社会主义市场经济建设为发展观既扩充了马克思主义的唯物史观,又赋予了其现实性和可行性特点.     

学好邓小平思想政治教育观 为培养“四有”新人而努力

《邓小平文选》是邓小平同志领导中国人民推进改革开放和社会主义现代化建设的理解总结,是引导我们继续前进的科学指南.邓小平同志继承、丰富和发展了马克思主义和毛泽东思想.特别是党的十一届三中全会以来,我国社会主义建设事业取得的巨大成就,都是在邓小平同志建设具有中国特色的社会主义理论的指导下取得的.邓小平同志从把握时代的脉博和契机,从社会主义现代化建设全局的战略高度分析我国教育的新情况,解决新问题,为我国当前教育改革和发展指明了方向.在贯彻中共中央发出的《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》过程中,重温邓小平同志关于在新的历史条件下搞好思想以育论述.有深刻的理论意义和现实意义.     

邓小平的社会主义政治观

邓小平同志在认识社会主义本质和探索建设社会主义道路的过程中,坚持实践唯物主义,以唯物史观为根本的认识方法,从大局和人民根本利害的高度,从经济的深度和本质上,从国家民族的前途命运出发,深刻地揭示了社会主义政治的内涵,形成了科学的社会主义政治观。     

习近平扶贫思想的内容维度与价值意蕴

消除贫困、满足人民对美好生活的向往是中国共产党人的初心和使命。习近平扶贫思想从社会主义本质要求的战略高度,重在精准扶贫、精准脱贫,注重内源扶贫与扶志、扶智相结合,创新扶贫体制机制。习近平扶贫思想拥有深厚的价值意蕴,实现了马克思主义扶贫理论的发展和创新,为打赢脱贫攻坚战和全面建成小康社会提供了行动指南,为其他国家扶贫行动贡献了新思路和新方案。     

邓小平经济理论的政治意义

邓小平经济理论的一个鲜明特色,是把经济问题上升到政治的战略的高度。他主要从生产力发展观、人民的根本利益观和社会主义国家的综合国力观三个方面来阐述经济建设和发展所具有的重大政治意义     

试析邓小平对社会主义民主理论的发展

社会主义民主理论是马克思主义的重要组成部分。邓小平不仅继承了马克思主义创始人提出的实现人民当家做主的思想，而立在民主与社会主义等问题上有诸多创新。只要我们坚持党的领导，不断丰富邓小平的社会主义民主理论，实行依法治国，就一定能建立起高度的社会主义民主政治。     

邓小平荣辱观与中国特色社会主义道路

邓小平社会主义荣辱观的根本宗旨,是立足于＂文化大革命＂结束后中国经济文化落后的社会现实,突出强调解放和发展社会生产力,千方百计增加人民收入,提高人民的生活水平。她也是中国共产党在建设中国特色社会主义过程中始终高扬的荣辱观的根本宗旨。邓小平荣辱观是中国走上中国特色社会主义道路的一个强大动力。立足于邓小平社会主义荣辱观的根本宗旨,邓小平在改革开放新时期展开了气势恢宏的理论创新,而这些理论创新形成了一个科学的理论体系,构建起了建设中国特色社会主义的理论框架。坚持以邓小平荣辱观为指导,是发展中国特色社会主义的根本。     

运用邓小平后勤理论指导高校后勤社会化

邓小平后勤理论是邓小平同志从我国社会主义现代化建设的战略高度出发,把对后勤改革、后勤工作的论述完全融入他的建设有中国特色社会主义理论之中,是我国后勤改革与发展最重要的理论和政策依据也是推动高校后勤社会化改革和发展的强大思想武器。 1.新形势下学习运用邓小平后勤理论     

坚持爱国主义和社会主义的统一——浅探邓小平新时期历史教育思想的主题

邓小平新时期历史教育思想的主题是,坚持爱国主义和社会主义的统一。邓小平用中国近现代史教育人民,认为只有社会主义才能实现爱国主义者的强国之梦。邓小平高度重视从民族历史中提炼出来的爱国主义优良传统,认为建设有中国特色的社会主义应以爱国主义为强大的精神动力。他站在历史的前沿,从全球发展势态的高度,指出发展是爱国主义与社会主义统一的最高交汇点。     

理论遵循与实践回应：中国特色社会主义文化强国建设的道与术——兼论列宁文化理论的新时代启示

文化强国建设是社会主义现代化强国建设中的重要环节。建设文化强国不仅要从社会主义发展史的历史长河中汲取实践经验,也要俯视新时代剖面、回应时代之问。列宁立足实践,丰富和发展了马克思主义文化理论,为中国特色社会主义文化强国建设提供了理论遵循。在列宁文化理论指导下,中国共产党对文化建设进行了有益尝试并取得巨大成就。在“两个一百年”历史交汇期,推进社会主义文化强国建设,需要以历史唯物主义审视文化现象,结合新时代特点与矛盾,探寻新时代中国特色社会主义文化发展的逻辑。坚持党的领导和以人民为中心是中国特色社会主义文化强国的本质属性和鲜明底色,也是社会主义文化强国建设的理论必然,更是新时代坚持和发展中国特色社会主义、满足人民美好生活需要的现实回应。     

以人民美好生活需要推动高质量发展

实现高质量发展需要以人民的美好生活需要作为评判标准和推动力量。美好生活需要之所以能作为高质量发展的评判标准和推动力量,源于马克思对于人的二重性存在境遇的关注,也源于需要概念在马克思主义理论中具有重要地位,并且主体的需要对推动高质量发展具有重要意义,最重要的是要以美好生活需要推动高质量发展及中国式现代化顺利进行。一方面,以美好生活为评判标准的高质量发展应以社会主义核心价值观为准绳、兼顾物质文明与精神文明、个体与总体,且不以量为唯一评判标准;另一方面,以美好生活需要推动高质量发展应注意更加重视精神文明的发展,培育更加多样化、更加健康适度、更有高尚追求、更具创新性的需要。从实践层面看,以美好生活需要推动高质量发展,需要以美好生活需要作为推动高质量发展的重要指引,需要以共同富裕扎实推进高质量发展,需要树立正确的生活观,需要积极为人的自由而全面发展创造空间。     

胡乔木对构建中国特色社会主义主导价值观的思考

胡乔木是我国著名的马克思主义理论家、政治家,晚年他在协助邓小平创立中国特色社会主义理论的过程中,就构建我国社会主义主导价值观提出了社会主义不仪是一个经济制度,而且是一个具有高度精神文明的政治制度、要确立以贡献社会服务人民为荣的价值观、要建立平等互助诚心友爱的人与人之间的社会关系等一系列有价值的见解。他的思考对我们今天构建社会主义核心价值体系具有的重要的启迪作用。