朱熹学派刻书与版权观念的形成

朱熹学派,指的是理学的集大成者朱熹所开创。并以其为代表的,包括其弟子以及再传、续传在内的南宋理学思想学派。近年来,海外尤其是东南亚的一些学者多将以朱熹为代表的宋明理学称为"新儒学",以区别于以孔子为代表的原始儒学。厦门大学教授高令印先生认为:"朱熹是孔子之后儒家思想的代表者。……孔子和与孔子有关的儒家经典都是经过朱熹比较准确地整理和注     

略论版权的公共属性

长期以来,版权私权说在理论和实务界占绝对主导地位,在这种学说的主导下,合理的版权行政受到质疑,版权工作相当被动.然而,版权有其内在的公共属性;除却公私权划分学说本身的不足外,依据版权私权说建构的版权保护管理体制和工作机制遇到了诸多无法逾越的障碍,甚至越来越多的制度设计也不得不背离私权自治的原则,而走上了公共行政的道路.为此,有必要探究版权的公共属性.     

版权产业在中国

版权产业在中国·胡知武·一、我国版权产业的特定含义（一）什么是版权产业所谓版权产业是指生产经营有版权属性的作品（产品）并依靠版权法及相关法律保护而生存发展的产业。具体地说,就是指与复制、发行、传播文学、艺术和科学作品的有关行业和收集、储存与提供信息的...     

林语堂的版权观念与实践

林语堂(1895-1976)是中国现代文学史上少有的卓有成就的双语作家.他一生致力于中西文化融合,可以说是学贯中西,著作等身.他创办、编辑有<论语>、<人世间>、<宇宙风>、<天风>等刊物.著有<开明英文读本>、<剪拂集>、<大荒集>、<生活的艺术>、<京华烟云>、<当代英汉辞典>等,具有丰富的编辑出版实践经验.他曾经留学美国哈佛大学和德国的莱比锡大学,受过欧风美雨的洗礼.因此,他在自己的编辑出版活动中,注重版权保护实践经验,并运用现代中国版权观念和法律制度,努力维护自己的著作权益,并成为著作者版权利益维系的一个实践典型.     

网络时代的版权观念要升级

今天重温了一下CC协议的核心条款,也就是国际上风起云涌的知识共享版权协议。它正在成为互联网时代新型知识传播的一个知识产权基础。对比传统的排他式的版权模式,CC重视区分商业用途与非商业用途,注重内容生产者自己对版权的自主权。它从     

严复的版权实践与观念研究

严复(1854～1921),近代启蒙思想家、教育家、翻译家,在引进西方先进观念和制度、打破中国封闭落后状态方面作出了特殊的贡献.他的贡献是多方面的,其中就包括引进当时在西方国家中最先进的英国的版权观念和法律制度.他与近代著名的出版家张元济等人一起,开了中国建立版权制度的先河,对中国的出版文化建设具有深远的影响.     

李渔的版权观念与维权实践

李渔（1610～1680）,字谪凡,号笠翁,江苏如皋人。他不仅是明末清初有成就的文学家、戏曲家,而且又是一个著名的出版家和著作家。他当时在文学、戏剧方面卓有成就,而且具有靠文字创作出版获取报酬来维持生活的经历。李渔创作的剧本《比目鱼》中,就塑造了一个与自己身世比较吻合的谭楚玉的形象：“早丧二亲,终鲜兄弟”;     

略论民意的形成

本在对民意的两种定义和两种分类的基础上，用“沉默的螺旋”理论详细阐释了民意的形成过程．并用其他社会学、传播学理论对此过程进行补充和进一步论证，分析影响民意形成的几个重要因素，并指出了研究的其他角度和可能。     

略论我国网络版权侵权的司法管辖

论述了传统的版权侵权司法管辖原则在网络时代面临的挑战,探讨了如何根据我国实际,确立网络版权侵权的司法管辖新规则.     

略论信息服务观念创新

指出图书馆信息服务创新的紧迫性及服务观念创新的必要性。分析了图书馆服务观念存在的问题，并在此基础上从两个方面对信息服务观念的创新进行探讨。     

我国古代版权观念述略(下)

写书撰文等脑力劳动,和做工耕田等体力劳动一样,应该得到相应的报酬。这种报酬,今天称之为“稿费”或“稿酬”,古时有时称之为“润笔”。《隋书·郑译传》:“译因奉觞上寿。上令内史令李德林立作诏书。高颖戏谓译曰:‘笔干。’译答曰:‘出为方岳,杖策言归,不得一钱,何以润笔!’”这是文献中最早出现的“润笔”一词。但作文付酬并不始于隋代。宋代王楙认为始于西汉,他在《野客丛书》卷十七中说:“观陈皇后失宠于汉武帝,别在长门宫,闻司马相如天下工为文,奉黄金百斤,为文君取酒。相如因为文以悟主上,皇后复得幸。此风西汉已然。”清初的顾炎武认为王楙的论证不     

从专业经理人的观念看两岸版权交流

西方各行各业都有专业经理人的产生,所谓的专业经理人不只要承担企业本行经营的绝大部分责任,更要能够总揽社会全局;不只要让本行企业维持获利规避经营风险,更要能够规划企业未来发展方向,掌握未来发展趋势。这个观念和行为模式,在西方和日本等工业先进国家的制造业早已是非常普遍的现象。而近年来这样的观念和模式也逐渐带进服务业。因此,为了让企业实体能够持续发展,经营权与所有权的分离已是人们     

我国古代版权观念述略(上)

版权,也称著作权,是指作者的作品在一定时期内享有他人不得侵犯的权利。这种权利只有在印刷术出现之后才会产生。印刷术是我国最早发明的,自然我国也是版权观念最早出现的国家。著者的著作权利受他人侵犯,可以表现为两个方面,一个是精神方面,一个是经济方面。我国古代的版权观念,也恰恰是从维护著者这两个方面的权益逐渐形成的。     

2008中国国际版权论坛探讨"版权创造财富"世界知识产权组织首次在中国颁发"版权创意金奖"

本刊讯(记者 杨嘉)10月27日,由世界知识产权组织(WIPO)和国家版权局主办、中同新闻出版报和北京国际版权交易中心承办的2008国际版权论坛在北京召开.此次论坛的主题是"版权创造财富".来自伞世界20多个国家版权管理部门及国际行业协会、知名企业、版权界专家学者等300多位中外嘉宾出席了本届论坛.     

略论广播剧艺术的本体和观念

近几年,国内外艺术工作者对文学艺术本体和观念的研究渐渐多了起来。这是因为:各种艺术发展到今天,相互融合、相互影响、相互渗透的情况越来越普遍。特别是现代综合艺术,使“融合”本身就成为一种“创造”,从而更加体现出艺术的多姿多彩。但是有人完全不顾艺术本体的特征,而一味让音乐去描绘视觉形象,叫绘画单纯去表达听觉感受……那就难免走向极端、荒谬。某些     

2004年中国版权管理及版权贸易

就中国图书的整体出版来评价,2004年版权书在国内图书出版的品种比重大约在5%左右,定量来说5%左右的分量在业内作用很轻,但版权书在国内书业和读者中却具有相当很大的影响力.来自于各个国家各具特色的境外图书,渗透着迥然于中国文化的异域民族气息,不能不使国内的读者感受版权书的新鲜印象,不能不影响国内出版人士的某些出版思维和书店人士的一些所作所为.     

2008中国国际版权论坛探讨“版权创造财富”—世界知识产权组织首次在中国颁发“版权创意金奖”

10月27日,由世界知识产权组织（WIPO）和国家版权局主办、中国新闻出版报和北京国际版权交易中心承办的2008国际版权论坛在北京召开。此次论坛的主题是“版权创造财富”。来自全世界20多个国家版权管理部门及国际行业协会、知名企业、版权界专家学者等300多位中外嘉宾出席了本届论坛。     

中国图书的版权贸易

版权贸易在出版领域占有重要的角色.一本书或其他产品的输出或引进,无论是从其社会影响,还是其产生的经济效益,都是不容忽视的.     

中国明代的版权意识

中国古代的版权意识运动是一个矛盾运动的过程,在各个时代,都存在三个方面的利益对抗：一是封建统治者。在中国古代,封建统治者代表国家,以皇权利益至上,对有利于封建统治的出版物,如农、工、商等门类,予以保护;对不符合封建统治利益的出版物则予以压制、篡改、损毁。