周恩来与中国美术

2008年3月5日，是周恩来同志诞辰110周年纪念目。周恩来同志是伟大的马克思主义者和卓越的无产阶级革命家。作为中国共产党和人民共和国第一代中央集体领导的重要成员，他把一生都献给他所深爱的祖国和人民，鞠躬尽瘁，死而后已。他为国为民日夜操劳的身影，深深地铭刻在中国各族人民心中：他崇高的精神和人格，如丰碑般屹立在中国共产党和中华民族历史上。适逢周恩来110周年诞辰纪念日，再次引发全党和全国人民的深情缅怀。     

货币上的文化印记

各国货币上的图像从侧面反映了一个国家的国情和风貌。除了特有的山水风景、动植物和文物古迹外，还有领袖和名人图像。 人民币上印有手握拖拉机方向盘的妇女和正在劳动的车工，反映和表现劳动妇女在新中国当家作主的主人公的伟大形象。在新发行的100元票上印有毛泽东，周恩来，刘少奇，朱德，体现了人民对开国领袖的崇敬和怀念。     

道家养生学与道教养生学的关系辨析

中国养生学有五大流派，即儒家养生学、道家养生学、医家养生学、道教养生学和佛教养生学。其中道家养生学和道教养生学无疑具有举足轻重的地位。众多专家学者已就道家和道教在哲学上作出明确区分，但对道家养生学和道教养生学的承继和区别，认识仍比较模糊，本文试加以辨析。     

欧盟保护开发文化和自然遗产的成功经验有哪些可资借鉴

文化和自然遗产是全人类共同的宝贵财富,有效保护和科学开发这笔财富是全世界面临的重大课题.欧盟和中国都拥有极其丰富的文化和自然遗产资源.欧盟在保护和开发文化和自然遗产方面采取了许多有效措施,取得了不少成功的经验,对我国这项工作的开展可以提供许多有益的借鉴.     

感悟日本传统之美——“和菓子”

“和菓子”（わがし）是日式点心的统称,它包括糕饼和甜点。最为常见的是麻薯、年糕、羊羹、大福等。“和菓子”历史悠久,据记载,在日本奈良时代大批人唐求法的僧侣,在学习了中国的政治制度和佛教文化同时,也将茶文化和糕饼技艺带回了日本。     

传统价值与政治文明——对儒家思想现代意义的一种再认识

建设社会主义政治文明是中国现代化发展的必然要求 ,其动力一方面来自中国现代化和中国政治本身的发展 ;另一方面来自政治建设中对人类政治文明成果的有效借鉴、吸收和消化。社会主义政治文明建设的努力 ,一开始就应该积极地面对中国的历史传统和文化传统 ,应该积极地利用和转化其中的合理要素和价值 ,为中国特色的社会主义政治文明建设服务。为此 ,我们有必要在思想和观念上重新认识和评判儒家思想的现代意义。     

城乡风情录

我家祖祖辈辈生活在农村,后来我参加了工作,进入城市。上个世纪八十年代根据有关政策,把爱人和两个儿女户口转入了城市,大女儿和大儿子因年龄超过了政策规定的岁数,不能随我进入城市,一直留在乡下农村。所以我们一个完整的家庭,只好分居在农村和城市两个地方。每年不少日子,无论城里或乡下有什么红白喜事或特殊情况,我和儿女们都得两头跑,对农村和城市的生活、工作、人际关系都有不少的交往和经历,对城里人和乡下人不同的思想感情、道德风尚和喜怒哀乐都自然有深刻的了解,一种冷漠的城市人际关系和浓浓的农村乡风民情交织在一起,让     

“魅力大理”散文、诗歌长期征稿启事

"大理好风光,世界共分享"。大理的魅力是无穷的,更是跨越时间和空间的。为了充分展示大理的独特魅力,本刊"散文空间"和"诗歌广场"栏目面向省内外作家、诗人和广大文学爱好者,长期征集"讴歌大理,发现大理"的优秀原创散文和诗歌,以文学艺术的特有表现形式和表达功能,     

当代美国的艺术治疗

人类通过艺术活动：制作活动和接受活动，来治疗心理和生理上的疾病，其历史可上溯到石器时代。其实，远古人类的巫术活动与艺术活动是合为一体的，而巫术活动是那时候帮助人类战胜疾病和精神痛苦的主要方式。在西方，有文献记载的艺术治疗已见于古希腊和《圣经》时代。古希腊和毕达哥拉斯学派的学者以及亚里士多德都曾论述过音乐的“净化”功能，     

“魅力大理”散文、诗歌长期征稿启事

"大理好风光,世界共分享"。大理的魅力是无穷的,更是跨越时间和空间的。为了充分展示大理的独特魅力,本刊"散文空间"和"诗歌广场"栏目面向省内外作家、诗人和广大文学爱好者,长期征集"讴歌大理,发现大理"的优秀原创散文和诗歌,以文学艺术的特有表现形式和表达功能,向世界展现大理的自然风光、文化历史、民风民俗以及和谐美满的各民族生活。     

“魅力大理”散文、诗歌长期征稿启事

“大理好风光,世界共分享”,大理的魅力是无穷,更是跨越时间和空间的,为了充分展示大理的独特魅力,本刊“散文空间”和“诗歌广场”栏目面向省内外作家、诗人和广大文学爱好者,长期征集“讴歌大理,发现大理”的优秀原创散文和诗歌,以文学艺术的特有表现形式和表达功能,向世界展现大理的自然风光、文化历史、民风民俗以及和谐美满的各民族生活。     

川南非物质文化遗产现状与保护

四川南部地区拥有丰富多彩的非物质文化遗产,但在研究和保护方面仍比较欠缺和薄弱,加强调查和研究以及在保护的前提下进行开发极为必要和紧迫。     

新媒体时代传统文化的传播特征与对策探究

文化是一个国家和民族的标签,文化的传播和发展离不开媒体。新媒体是在新的技术支撑体系下出现的媒体形态,是建立在数字技术和网络技术基础之上延伸出来的各种媒体形式。在新媒体日益发展的今天,文化的传播路径和形式也在发生巨大变化。如何通过新媒体更好地传播和弘扬中华民族本土文化、吸收世界先进文化以及为提升人们的文化素养搭建更为通畅的平台,是新媒体时代人们的共同目标和理想追求。     

“魅力大理”散文、诗歌长期征稿启事

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关于民族文化继承与弘扬思想的形成

毛泽东同志说：“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产．批判地吸收其中一切有益的东西．作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分．粗细之分，高低之分，快慢之分。所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造．这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿．乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。”     

探秘和日石经

石刻文字和图像,是古老而独特的一种文化承载和表达方式。这种从远古时期由先民们的自然崇拜而衍传下来的岩石文化,至今已数千年,它以特别的水恒性和精神魅力,传达着人类的信仰和对未来美好人生的向往。从岩石崇拜的形式和地域看,青藏高原藏民族的岩石崇拜尤独具特色,譬如藏人的各种石饰、玛尼堆和石经等。今天,就石经而言,无论我们来到青藏高原哪个地方,都会很容易地见到     

《呼啸山庄》中窗的意象

艾米莉在《呼啸山庄》中巧妙地运用了窗户作为喻体，其意义就是传达两种截然不同世界的对立和障碍。正是这种上层与下层，文明和自然的冲突；生与死的障碍，阻隔了凯瑟琳和西刺克厉夫的世界。窗外和窗内的两个世界，在小说前期代表着自由和禁闭，最终又演变成为凯瑟琳和西剌克厉夫的生与死的两重世界。最后在西刺克厉夫的自绝式的死亡之后，     

一门四代六诗人——清代大理“赵氏诗人之家”

一大理"赵氏诗人之家"是清代中后期太和县(今大理)以赵廷玉为主形成的白族诗人家庭。赵廷玉和周馥夫妻俩是诗人、和赵廷枢是兄弟诗人、和长子赵懿、三子杨载彤是父子诗人、和祖父     

节日欢庆 众神徜徉——聚焦中国西北地区出土的西方神话题材文物

地中海沿岸的古老部族对自然现象和人的生死,都感到神秘和难解,他们不断幻想、不断沉思,向外寻拓生活空间,崇拜英雄豪杰,演绎和塑造出了一幕幕悲喜剧和人神交织的神话史实。这些由众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬炼,凝聚成为人类精神文明的一座丰富宝藏,被史家统称为“希腊神话”。     

都柏林之＂魂＂

都柏林是一座有故事的城市。或许正是如此的文化底蕴和生活气息。造就出了一个个享誉全球的大文豪——威廉·巴特勒·叶芝、萧伯纳和塞缪尔·贝克特、奥斯卡．王尔德、乔纳森．斯威夫特,和最为有名的詹姆斯·乔伊斯。