浅析中国历史对社会发展的积极作用

中国历史有五千多年的发展历程,其间经历了数十次的朝代兴衰与更替,经历了兴盛于衰败的变迁.中国历史对中国历代社会发展乃至当代社会发展都具有非常重要的影响,对我国实现社会主义现代化建设具有重要的现实指导意义.     

中国古代孝行刍议

中国历史上的孝行,主要表现在孝养父母上,但每一个朝代又有其特殊的一面,总的趋势是日常的孝行内容变得越来越丰富,内涵越来越深,主流舆论导向越来越人性化。     

群众路线是我们党的生命线

在中国历史上,创建一个朝代的封建统治集团取得政权后走向腐败,这几乎是共同的,甚至已经形成的一条规律。在这条规律的支配下,中国历史上出现了走马灯似的改朝换代轮换交替现象:一个充满生气与活力的封建统治集团创建起一个朝代,这个集团在执政中走向腐败,随着他们的朝代一起垮台。另一个充满生气与活力的封建统治集团创建又一个新朝代,取代了旧朝代;但是这个集团又重蹈前朝覆辙,同样在执政中走向腐败,又随着他们的朝代一起垮台。这样周而复始地循回着,形成了周期率。     

《庸言》的立论维度与民初政治困局

从朝代更迭的怪圈到启蒙与政治的怪圈是中国古代政治到近代政治转折的一个突出特点。朝代更迭怪圈形成了在平面维度上的历史循环怪圈,专制政治在这个怪圈中只有变化没有进步。从戊戌变法到20世纪上半叶,中国政治形成了一个思想启蒙与政治统治的另外一个怪圈,没有思想启蒙不能带来民主化的现代政治,这是启蒙者的共识,也是历史的事实。但是掌权者却每每以中国救主自认,认为没有强大的中央集权就不能对外应付列强瓜分,对内不能消弭动荡,而且唯有自身是民主的引导者,民间的民主诉求都是动乱、叛逆,进而采取压制舆论的政策,结果成了民主的反面力量。《庸言》经历了支持中央集权到反对专制的过程,自身几乎经历了这样一个怪圈的过程,浓缩了从戊戌到五四的思想轨迹。     

文章的演变历程研究

中国是文章的泱泱大国,文章从先秦发展到现代经历了不同的变迁.本文从文章的始于年代开始,按朝代对文章的发展演变历程进行梳理,对各朝代文章所呈现出的不同形态、状态及特征作了简要的整理,以期有助于对文章、文章学的研究.     

两宋“积贫积弱”说新解——以国家综合国力为中心的考察

宋代虽有积贫之情但却不是贯穿于整个宋代之历史,虽有积弱之况却非后人所道之弱不禁风。纵观中国整个大历史积贫积弱存在于每一个朝代,但在回眸历史我们找的只能是其主流,就在抓朝代主流的时候我们冤枉了一个伟大的王朝。宋代之辉煌足以掩盖其贫弱,王朝之强弱看的不仅仅是军事力量,王朝之贫富看的不仅仅是其财政是否赤字。对宋代之理解应该是全面的客观的,而不是片面和主观。     

中国古代文学的娱乐精神

在中国古代封建社会,文学作为一种意识形态是为政治服务的,服务于当时的统治阶级和政治生活,但是文学也具有它独特的娱乐功能和审美价值,如果没有其娱乐功能和审美价值,文学就称不上是文学了。文学贯穿于中国古代的每一个朝代,本文简单地介绍一下中国古代文学的娱乐精神。     

我国历代都城的所在地

在我国几千年的文明发展史上,每一个朝代的统治者都要选择一个都城,作为自己统治的中心。     

孔子只是个搞装修的大师

搞建筑的、搞规划的，还有搞装修的，这是三种不同的职业，它们是相关联大的职业．但不可互相替代。中国的思想领域几千年来，没有搞规划的．也没有做建筑的，只有搞装修的，修来补去弄了多少个朝代，并将装修业发展到了一个极致，中国思想界的装修祖师爷就是孔子。     

民心·廉政·政权

读过《沁园春·雪》这首词的人,都知道毛泽东对开创“贞观盛世”的唐太宗给予高度的赞扬,但是毛泽东赞扬唐太宗并不是他的真正目的,而是通过唐太宗这个伟人来衬托人民的伟大:历史是人民创造的。 纵观历史长河,我们不难发现:自秦始皇统一中国以来,不知经过了多少帝王的统治,经历了数十朝代的盛衰更替,但都没有背离这个历史规律,那就是各个朝代的开国元勋都能较好地总结前朝灭亡的历史教训,看到农民改朝换代的力量,因此,他们能勤于政事,励精图治,使政治清明,百业俱兴,促进了经济的繁荣和社会的发展。但随着时间的推移,他们的子孙们忘记了     

历史教学中不可忽视的两条线

我认为小学历史教学如果能给学生一条明晰的历史线索,要比单纯让学生死记住某些历史事件重要得多、必要得多。历史教学中不可忽视两条线——纵线和横线的教学。 相对而言,教师容易把握纵线教学,学生也容易掌握。拿中国古代史来说,对于历史朝代和历史事件的教学,先让学生记住朝代顺序歌,在每讲一个事件时,注意将一事件(点)放到朝代顺序(线)之中,找到它所处的时间位置,学完这部分内容后,正反结合,加深学生的印象,即在某一朝代发生了哪些大的事件?反过来某一事件发生在哪个朝代?不断巩固,学生头脑中就会形成明晰的线索——朝代顺序线和事件线,这就是所谓的纵线。学生这时所记住的朝代顺序和历史事件就肯定不是死记住的。     

关于建安文学的概念的思考

“建安文学”,实际上是一个模糊的概念。因为模糊,在中国文学史的研究中,它成了一个很特殊的概念。迄今为止的文学史著作,无论是以时代分还是以文体分而进行论述,莫不以历史朝代的更替为时间座标,于是有:先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元(金)、明清等文学史的阶段划分。虽然每段所具体包纳的朝代不尽相同,但每一段的名称均取之于相应的历史朝代则是一样。唯有“建安文学”是个例外。建安文学的命名取之于东汉的最末一个皇帝献帝刘协的最后一个年号。在所能见到的文学史著作中,建安文学都是辟为专章论述。     

中国古代监察制度的历史沿革与现代借鉴

中国古代监察制度,是中国政治制度系统中的一个重要组成部分,它的基本职能在于对国家各级行政系统实施必要的制约和监督,其大致经历了萌芽、建立、发展和完善的历史阶段.中国古代监察制度内涵丰富,制度完备,在不同朝代的政治生活中,都发挥着重要的作用,因而对于当前加强社会主义法制和监察事业的建设,必将产生借鉴意义.     

齐梁时代的政治与日常生活

翻开中国文学史或者诗学批评史,齐梁两个朝代常常被连在一起表述.这不仅是因为齐梁两朝的建立与覆亡有着相似的经历,还因为由于齐朝短暂,很多重要文人都仕职齐梁两个朝代,两朝士族的社会生活与审美风尚相同,因此两朝的文学思想与诗风一脉相承.     

史上最牛的时候

先问同学们一个问题,中国历史上哪一个朝代最不可缺？如果我们在过去的历史进程中只能留下一个朝代．你选择应该留下哪一个？（满分为5分）     

民国时期中央治藏研究综述

自13世纪以来,西藏正式归入中国版图,就一直置于中国中央政府的管理之下。其间,中国虽经历改朝换代,但无论是哪一朝代或哪一个民族的统治者执掌中国的中央大权,都在西藏地方有效地行使着主权。本文试图分析民国时期中央对西藏地方的治理,阐明南京国民政府对西藏地方的重视,这标志着中央与西藏地方关系的加强。     

中国古代文学中的娱乐精神

在封建王朝的统治下,文学直接作用于政治。文学如果没有娱乐性和审美价值,那么它将不再是文学。本文通过对汉代、南宋、明代的文学中的娱乐精神进行分析,来阐述中国古代每一个朝代其文学都具有娱乐精神。     

谈秦汉时期的腊日祭祀

腊日节是我国古代重要的一个祭祀节日,它从伊耆氏开始到现在已经有几千年的历史.腊日节在每一个朝代都有本朝代的祭祀标志和祭祀特色.只有通过对秦汉时期腊日的祭祀情况和祭祀特点的研究,才能深入了解腊日祭祀的功能.     

文明之思

学历史的时候,总是会忍不住地想问问题——中国为什么有上下五千年的历史?明明从史学上来说,中国的历史是从公元前2070年夏朝建立的时候算起的。中国在历史上经历过那样多的朝代,国土疆域都在不断地变化,那么中国史是以怎样的标准包含容纳这些朝代的?是以今天的疆域来划定的吗?或者是首都?外族入侵也算作我国的历史吗?这些问题,大多都指向“文明”这样一个大的定义。文明从很久以前衍生以来,只要它不被同化,不被消灭,那么它就能够一直屹立。北魏的鲜     

唐代女官的特点

唐代,处于封建社会的鼎盛时期,随着政治制度的不断完善,女官也便具有了与以往朝代相比更为突出的特点。尽管唐代以其开放、文明、繁荣、强盛的精神面貌而著称于世,生活在这个朝代的人们尤其是女人们更是仿佛得到了以往任何一个朝代都无法比拟的东西,但是不可忽视的是唐代也是中国封建社会发展的鼎盛时期,是中国宗法封建君主制的巩固时期,因此,它所包含的封建社会的方方面面不会比任何一个朝代少。本文主要从女官的人数众多、职责明确和地位不稳等三方面说明唐代的女官们的命运和遭遇与其它朝代后宫中的女人们一样的无奈和悲哀。