自学逻辑读物

逻辑学有几个分支。形式逻辑和数理逻辑都是逻辑学的分支。形式逻辑又称普通逻辑;数理逻辑又称符号逻辑或现代逻辑。本文主要介绍形式逻辑方面的读物,也介绍一些数理逻辑方面的读物,因为目前许多形式逻辑读物已经引入一些数理逻辑的内容,并且要真正掌握和研究形式逻辑,不能不掌握一定的数理逻辑知识。《形式逻辑简明读本》是一本介绍形式逻辑基本知识的小册子,由著名逻辑学家金岳     

新闻学与逻辑学

我曾发表过《新闻学与历史学》一文,批评了不承认新闻学是社会科学的一门学科的说法。此文是那篇文章的续篇。我认为,学术界之所以有人瞧不起新闻学,原因是多方面的,其中之一是我们有一些新闻学论著的逻辑混乱,或者逻辑不严密。 逻辑是思维的规律、规则。逻辑学是研究正确思维的规律的科学。形式逻辑是研究正确思维的形式结     

嫁接在形式逻辑上的新枝——评《海商法逻辑学》

谢翔宝、于世成所著的《海商法逻辑学》是形式逻辑与海商法学相互交叉相互渗透的产物。由于该书尚属国内外海商法逻辑学的第一部,因此,填补了海商法逻辑学这一研究的空白;同时也为形式逻辑百花园再添一株新芽。     

怎样听评广播(三)

五、帮助编辑部把好逻辑关 逻辑即思维的形式和规律。在广播中,它既体现在节目编排上,又体现在内容表达上。研究思维的形式和规律的科学,叫逻辑学。逻辑学又分辩证逻辑和形式逻辑。在广播中,辩证逻辑和形式逻辑这两门学问几乎天天用得着。听评广播的朋友可以从以下几个方面,考察广播中对逻辑学的运用,帮助编辑部把好逻辑关。 第一,在辩证逻辑方面,容易犯的毛病是片面性和绝对化。由于广播稿要求短小,一些编辑、记者不     

注意纠正逻辑错误

逻辑学是一门重要的基础科学和工具科学。列宁曾引用黑格尔的话说:“任何科学都是应用逻辑。”(《列宁全集》第38卷第216页)毛泽东同志也说:“任何著作都要用形式逻辑。”可见学习逻辑学异常重要。事实确实如     

辩证逻辑方法与编辑矛盾的辨证分析

1编辑辩证逻辑的含义 辩证逻辑是关于辩证思维方式的科学,它以抽象思维为基础,是研究辩证思维方式的逻辑学,着重研究思维辩证、系统地反映客观事物辩证本性的思维方式.     

黑格尔《逻辑学》之“开端”:以“理性”扬弃“知性”

黑格尔的逻辑学是其哲学体系得以被把握的基础和内核。逻辑学—形而上学纯然是思维对自身的思维,所述谓的纯是逻辑的质,是以纯概念之辩证运动的整体展开来解决思有(Thinking&Being)分裂问题。黑格尔以其彻底化的理性主义和整体主义立场完成了“理性”(Vernunft)思维对“知性”(Verstand)思维的扬弃(Aufheben)之旅,其逻辑学的科学精神就灌注在对“开端”(der Anfang)问题的追索之中。     

幼儿读物音乐辅助出版的浅思考

幼儿读物不仅仅要突出故事性,更要将音乐性提出,如语音的语感、音质、音调以及拟声等。近年来,随着社会经济的快速发展,人们对于孩子的教育越来越关注。纵观我国的幼儿读物,我们不难发现许多纯文学的幼儿读物,依然存在着很大缺陷。孩子在阅读过程中,在行为及思维方面的参与十分重要。作者必须要考虑怎么才能将静态读书转变成动态的读书,很多出版社都采用音乐辅助出版这     

因明学在我国的复兴——评《因明论文集》

印度的古代逻辑学(形式逻辑)有两大流派:一是正理论,一是因明论。后者是前者的发展。公元初,印度逻辑始祖足目仙人(又称乔答摩)创作了一部不朽的逻辑经典《正理经》,为印度形式逻辑奠定了科学的基础。从这时起,逐渐形成了以此经为中心的正理逻辑学派,即传统所谓“正理论”。《正理经》共有简短的经文530条,分为五篇,阐述足目仙人提出的“十六句义”(十六逻辑范畴系统)。     

德国有声出版物的发展

有声出版物是一种较为新颖的阅读形式(同时代还包括如Amazon Kindle等电子图书).以往我们读书是用眼睛领略图书;而有声读物则是让我们闭上眼睛,用耳朵来聆听.这种从视觉到听觉的转变,为我们带来了新的惊喜,也为图书赋予了新的内含.现在,有声读物已经较为普遍了.     

数字图书馆与资源描述

我们正在进入一个网络化时代.据美国微软公司1999年预测,10年以后50%的阅读材料将是电子读物.尽管印刷型读物仍呈现有增无减的势头,但电子型读物正以几何级数膨胀.由于互联网的大量普及,网页内容以每12个月翻一番的速度向前发展.     

场景化思维在有声读物中的应用路径研究

探寻有声读物的服务创新和价值重塑是有效应对用户多元化需求的策略。将场景化思维引入有声读物是解决这个问题的新视角,以移动设备、传感器、定位系统、社交媒体和大数据的“场景五力”为基础,以挖掘有声读物用户需求和设计细分场景为主线,以数据作为桥梁连接用户、平台和其他企业,构建了有声读物产业的生态闭环。     

重视与规划大众读物出版

一 大众读物,顾名思义,是面向大众的、为大众创作的出版物.按照大众阅读取向,广义的大众读物可以分为三类:第一类是思想修养读物,如:<雷锋的故事>、<思想修养漫谈>等.这类读物的读者也有想提高主体的道德修养而主动选择阅读的,但大部分阅读则是自上而下,上面号召,下面响应,读者处于被动的阅读.第二类是信息知识类读物.包括文化类知识和实用类知识等.大众选择这类读物,虽然是出于主动,但往往是在某种压力(生存的压力、发展的压力)下的选择,带有明显的功利性.第三类是愉悦读物.是大众有了休闲时间,有了经济上的基本保障,出于审美、愉悦和娱乐的需要而产生的.这种阅读既不是自上而下,也不是出于某种压力下的选择,完全是读者由衷的需要和喜欢,发自内心而生发的自由选择.狭义的大众读物,专指第三类的大众愉悦读物,它属于大众文化的一个分支.本文所涉及的大众读物,也偏重于第三类. 1     

青年读物出版多样化趋势

青年读物作为出版物中的一个独立的类型,已为出版界和学术文化界所认同,在世纪之交的今天,如何紧跟时代前进的步伐,叩上青年思想律动的节拍,调整青年读物出书的结构,拓宽青年读物涉猎的题材,都是值得我们从事青年读物工作的编辑探讨的重要课题.     

逻辑学讲座(一)

中华全国新闻工作者协会最近举办了逻辑学讲座,由中国人民大学哲学系讲师黄顺基同志担任讲授.从这一期起,我们把这个讲座的讲授记录稿逐期在本刊发表,以供各地新闻工作者学习逻辑学时参考.     

对名记者素质的点滴社会学思考

名记者有宽泛的哲学定义,也有便于研究的操作性定义,而定义的产生,又都离不开逻辑学的规范,尤其是形式逻辑的定律。即使从哲学的视角限定名记者的概念,就其思维过程而言,仍然不能超越辩证逻辑的范畴。除此而外,无论是从文化的,还是文化人类学的或历史学的视点去看待名记者的内涵和外延,又都不能忽视社会学的思考。这里只提出问题暂不作详细论证。     

民营图书公司发展的几点思考

近年来,政府对民营书业越来越重视,这犹如给民营书业注入了一针强心剂,为其发展提供了坚强的后盾.目前我国的出版业按照专业类型,可大致划分为教育读物出版、大众读物出版和专业读物出版三类.而民营图书公司的方向主要集中于教育出版(主要是教辅出版)以及大众出版(包括少儿、文艺、经管、生活等).这些公司出版的教辅读物种类繁多,涵盖大学、中学、小学、职业教育、出国留学等各个层次和领域.大众读物与人们日常生活、休闲阅读、文化体验紧密相关,常见的类别有社科、文艺、少儿、史地、经管、励志、科普等.大众读物的出版主要依靠创意,资金门槛较低,因此,这一领域的民营图书公司也较多.但是,专业读物的出版由于作者、学术资源等条件的限制,加之我国这一领域出版的整体水平有限,民营图书公司涉及这一领域的也比较少.     

汉语分级读物的出版探究

新冠肺炎疫情的暴发使国际汉语教学的生态环境发生了改变,汉语学习者的学习模式由课堂学习延伸到课外自主阅读,这为汉语分级读物的出版发行提供了广阔的市场前景.文章从编者、等级设定及标准、出版机构、配套数字化产品及适用对象等角度对10套具有代表性的汉语分级读物的出版现状进行系统考察,指出汉语分级读物的发展瓶颈是缺少品牌建设和配套阅读指导及未出台科学权威的分级标准等问题.最后提出汉语分级读物的推广策略是建立面向国际汉语教学的分级阅读标准体系,拓展汉语分级读物的产品链,全面推动汉语分级读物的发展.     

逻辑学原理在基于本体的知识组织中的应用

在介绍本体论和逻辑学基本原理的基础上,分别从概念逻辑、思维逻辑、谓词逻辑和归纳推理逻辑四个方面探讨了逻辑学原理在本体构建方法、本体检错推理和本体整合技术三方面基于本体的知识组织中的应用。     

诉诸无知的谬误与举证责任的规则

近来媒体上关于方舟子质疑韩寒作品由他人"代笔"的论争,我并没有太多的关注.但不管真相如何,它作为一场论争,其中包含的论证因素,正是我们学习评论的人应当留意观察的.论争一方的学者彭晓芸的几篇文章,因为包含着逻辑学和批判性思维的敏锐辨识力,尤其引起了我的关注.