历史上的“爱国主义”与“民族英雄”

中国历史上民族众多 ,各民族之间的战争中都有自己的民族英雄 ,只要是正义的、反对入侵的战争 ,战争中的这些杰出人物在当时当地可以称是“爱国”的 ,但是“爱国主义”一词是在近现代反帝侵略中形成的 ,所以只有近现代史上反抗中华民族的共同敌人———帝国主义的侵略中涌现的英雄人物 ,才适合用中华民族的“民族英雄”和“爱国主义”来表述     

“世界主义化”的身体和生物形态的“世界公民”——石黑一雄《别让我走》解读

德国慕尼黑大学社会学家乌尔里希·贝克在对世界主义的研究中,首次提出“世界主义化”的概念。他指出世界主义化是一种进程,是全球资本主义发展的副产品,会衍生为世界范围内的不平等。石黑一雄的《别让我走》作为反乌托邦科幻小说,以预言的方式刻画了人类对克隆人群体的器官掠夺和两极社区逐渐被世界主义化的不平等：不分种族、阶级和宗教,只存在着两个平行的“世界”——提供器官的世界和使用器官的世界,这两个世界并无交流和互动,却遵循着器官流通的规律和某种共识。通过解读《别让我走》中被世界主义化的身体和生物形态上的“世界公民”,探讨边缘群体在世界主义化进程中的生存欲与创造欲,拓宽在地理空间、意识形态和文化身份都无法单一定义的群体的集体性话语选择,警惕遵循资本流通本质的世界主义化,会绕过主权和国家,加剧世界范围内的不平等。     

论作为国家伦理期待的爱国主义美德

爱国主义价值判断是爱国美德的伦理基础.围绕爱国主义价值判断的理解,学界存在"仁爱"和"正义"两种价值视域.倚重仁爱精神的爱国主义价值判断将公民对国家的关切和责任视为一种美德,立足正义原则的批评者则基于"不偏不倚"的道德立场认为公民对所属国家的特殊关切违背了道德平等原则.国家伦理追求国家之善,爱国主义美德必须通过国家伦理...     

论爱国主义日常化与爱国主义庸俗化

爱国主义日常化和爱国主义庸俗化是两种不同的爱国主义方式。爱国主义日常化是指把爱国主义精神寓于日常生活中,以实际行动报效祖国的爱国主义方式。而爱国主义庸俗化是一种形而上学的爱国主义方式,它简单机械地套用某种爱国行为或爱国标准,从而对爱国主义进行了贬低和歪曲。新时期我们要坚持爱国主义日常化、避免和反对爱国主义庸俗化就必须与时俱进地把握爱国主义的内涵,开放包容地看待各种爱国主义现象,理性谨慎地选择自己的爱国行为。     

浅议当代大学生爱国主义教育途径

爱国主义是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度.这里的“祖国”可以是一个区域或者城市,但是爱国主义一般用于某个国家.在当今的大学教育中称的上古老而又弥新的课题就是“爱国主义”教育.随着新时代的到来,经济全球化浪潮席卷世界每一个角落,我国社会主义市场经济也在逐步的发展和完善,这为大学生爱国主义教育带来了严峻的挑战,更是带来了机遇.怎样在把握这一时代背景的前提下,探索当代大学生爱国主义教育的途径,是迫切需要解决的问题.     

当代世界主义思想形态析论

当代世界正在经历世界主义思想的回归,西方学术界出现世界主义研究热潮。与古代世界主义和近代世界主义不同,当代世界主义具有多种思想形态。虽然难以厘定绝对清晰的理论界限,但是在总体上,当代世界主义的主要思想形态可以分为伦理世界主义、道德世界主义、法律世界主义、制度世界主义、政治世界主义、正义世界主义和文化世界主义,每种思想形态皆有温和与激进之分。当代世界主义各主要思想形态共同的理念基础是道德世界主义,价值基础是普遍人权。     

新时代爱国主义法治教育要处理好五大关系

《中华人民共和国爱国主义教育法》颁布实施是新时代爱国主义法治化建设的里程碑事件。以法治形式推进和保障爱国主义教育,需要立法与普法的同步配合。加强爱国主义法治建设必须将爱国主义法治教育作为重要内容。爱国主义法治教育既要从个体与国家关系的角度讲清“什么是依法爱国”,又要立足公民与法律的关系讲好“如何爱国守法”;既要遵循爱国主义教育的一般规律,又要体现法治教育的现实要求。做好新时代爱国主义法治教育需要全面审视其中蕴含的各类关系,从特征、价值、目标、空间、对象等多个维度深刻把握爱国主义法治教育。新时代爱国主义法治教育呈现出“刚性”与“柔性”、“底线”与“高线”、“感性”与“理性”、“虚拟”与“现实”、“全面”与“重点”辩证统一的关系表征,系统展现出爱国主义法治教育活动的基本属性和内在逻辑。     

历史教学中实施爱国主义教育的几点体会

列宁曾经说过：“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种深厚感情。”历史学科蕴藏着丰富的爱国主义素材，对学生进行爱国主义教育，与其他课程相比，有着“得天独厚”的条件。因此，发掘教材中的爱国主义思想，培养学生的爱国主义情感，是我们历史教师责无旁贷的职责。     

新时代需要什么样的爱国主义教育——对新课程理念下爱国主义教育的反思

爱国主义教育虽然在新时代取得了可喜的成就 ,但是也存在着不尽如人意的地方 ,这跟我们对爱国主义教育理念理解的偏差、狭隘和片面追求教育的功利行为、形式主义等弊端不无关系。所以 ,有必要对爱国进行认真的反思与探讨 ,开创出一条新路来。目前爱国主义教育工作中存在的主要问题　　 (一 )割裂了人的爱国主义情感与人的整体情感的血肉联系爱国主义首先是人的一种情感。心理学认为 ,所谓情感 ,是指人对于客观事物是否符合自己的需要而产生的态度体验。这说明情感的产生跟需要是直接相关的。而需要则是指个体在生活中感到某种欠缺而力求获得…     

作为经济伦理的爱国主义：试论李斯特的经济伦理思想

李斯特作为一个历史学派的经济学家,十分注重文化和精神的因素在经济发展中的作用,因而赋予了经济伦理比英国古典经济学更为重要的意义和地位。李斯特并不否定个人动机在经济发展中的作用,但认为应将个人视为“道德人”而非“经济人”,因此,经济伦理的出发点是作为一个实体的国家而非原子主义的个体,其基础是爱国主义。李斯特的这些观点与斯密的世界主义是迥然不同的。李斯特的经济伦理思想独树一帜,对于我国经济伦理的建设,     

论市场经济条件下的高校爱国主义教育

本文论述了社会主义市场经济与高校爱国主义教育之间的辩证关系，提出了强化“三主”意识和实施“三全”育人，从而阐明了加强社会主义市场经济条件下的高校爱国主义教育的整体思路和具体对策。     

爱国主义的时代特征及其基本精蕴

爱国主义是一个历史范畴,在每一历史时代,有着与该时代要求相应的爱国主义特别内涵,但各历史时期的爱国主义,又表现了某种共同的基本精蕴.     

关于大学生爱国主义教育创新的几个问题

当前我国大学生的爱国主义教育工作需要加以改进和创新。把握大学生爱国主义素质的"实然"状况、建构大学生爱国主义素质的"应然"结构,并对照实然和应然之间的差距,反思以往工作存在的问题,是创新的前提与基点;培养坚定、成熟、智慧、从容、温和、开放,爱国情感、爱国理性、爱国本领、爱国行动相统一,兼具国家公民和世界公民品格的新型爱国主义者,是创新的基本目标;强化知识支撑和学理支撑,引导大学生正确把握爱国主义与若干理论和实践问题,是内容创新的主要方向;强化主渠道的宣讲教育,加强网上的引导教育,是形式创新的主要着力点。     

对爱国主义几个基本理论问题的探讨

对历史上不同时期的爱国主义要做具体分析，要看其在当时条件下在多大程度上与祖国和人民的利益相通或相容。爱国主义崇尚和尊重祖国并不意味着爱国主义不承认用至抹杀个人利益，爱国主义的现实基础是个人利益与祖国利益的一致。当代中国的爱国主义必须以邓小平理论为指导，同党在社会主义初级阶段的基本路线相统一，在建设有中国特色社会主义的实现自身的理性升华。     

整合国家主义和世界主义的公民教育

随着人类迈进全球化时代,世界主义的理想与国家主义的现实之间构成了一种矛盾和张力。在现代民族国家建构过程中,与国家主义政治观相呼应,国家主义的教育理念以培养公民的民族意识和爱国主义精神为第一要义;而比国家主义发源更早的世界主义理念折射在教育中,体现为一种自由主义教育传统和对世界公民的诉求。全球化时代的公民教育要超越并整合国家主义和世界主义,致力于公民的全球化知识、技能和价值观的培养,培养具有全球意识的公民。     

搜寻活动：俄罗斯大学生国家认同教育实践

俄罗斯搜寻活动是兴起于苏联并延续到当代的一种社会性活动,主要以发现和埋葬伟大卫国战争期间“被遗忘”的阵亡将士遗骸为宗旨。进入21世纪,以《2001-2005俄罗斯联邦公民爱国主义教育》的颁布为标志,搜寻活动被列入爱国主义教育国家纲要,成为国家认同教育的重要路径。为了实施国家认同教育,俄罗斯诸多大学设有搜寻队,鼓励大学生通过档案研究及社会调查、野外搜寻、举办爱国主义教育展览等形式开展搜寻工作。搜寻活动是一种“凝聚性结构”,通过打造鲜活的历史课堂、保存历史记忆、增强历史——文化连续性,联结了过去与现在,有助于大学生深化对爱国战争历史的学习与研究、传承爱国主义传统、增强国家认同感。     

短视频在爱国主义教育中的运用研究

短视频以碎片化、多样化、新颖性等特点被大众所关注,成为新媒体发展的代表,也为爱国主义教育提供了新的传播载体和形式,但其“浅”“新”“碎”“多”也给爱国主义教育带来新的冲击和挑战。基于此,本文章分析短视频和爱国主义教育相融合的可行性与所面临的问题,探析了短视频+爱国主义教育的可行路径。     

澳门爱国主义教育治理的府际合作网络研究

澳门回归二十多年来,澳门青少年的国家认同感和归属感呈现持续增强趋势,这与澳门特区政府爱国主义教育的有效治理密不可分。以2005-2021年间澳门特区政府各部门的新闻报导构建了爱国主义教育治理合作事项的文本数据库,借助社会网络分析法研究发现：府际合作网络内容呈现了由“单一”到“多样”的演变趋势,合作事项体现在治理内容、治理对象、治理载体等方面,涉及“基本法教育”“国情教育”“历史文化教育”“国家安全教育”等多个议题;府际合作网络结构呈现由“简单”到“复杂”的演变趋势,节点之间连线随时间、层级的演变联结更为密集,更多政府部门承担了爱国主义教育治理职责、强化与教育行政部门合作关系;教育及青年发展局是该网络的核心行动者,主动发起与参与更多合作事项,以此提升爱国主义教育整体治理效能。     

高校爱国主义教育的深层次拓展

目前，高校爱国主义教育面临着向深层次拓展的任务和要求，完成这一任务，就要促进大学生爱国主义情感向爱国主义思想升华，把爱国主义思想作为大学生的一种重要的道德规范和一项重要的政治原则，在教育的具体操作中，要把加强高校人文精神教育与推进爱国主义教育向深层次拓展结合起来，抓住这一有利机遇，做好高校爱国主义教育向深层次拓展的工作。     

略论儒家仁学的爱国主义精神

中国儒学的爱国主义精神是儒家仁学思想不断推演深化的结果,从最初提出“爱亲”到面对不断扩大的族群交往关系而推出“爱人”,儒家的道德思想不断得到升华,更把这种“爱人”上升为一种为民为国的大任,为完成这种大任,不惜杀身成仁、舍生取义,这是儒家爱国主义的最高境界。通过挖掘儒家爱国主义精神,提振人气,凝聚人心,增强对国家民族的认同感。