"打码子"--现存原始阶段文字"书契"的活化石

“打码子”亦称“肉码子”,即在生产劳动中,杀猪匠用刀在肉皮上刻上简单的笔画来标识猪肉的重量,笔画以“竖画”、“横画”为主,依刻在不同部位,而分别代表“斤”或“两”,便于外出交易。这种计数方式与史书所载“书契”极为相似,称为原始阶段文字－“书契”的活化石。     

奇特的记数法——肢体记数法

数学的起源之一便是记数．据你所知，你能说出几种原始的记数方法来吗?当然，这里所说的记数方法都是指非文字记载的记数方法．大家都知道，我们的祖先在生产和生活中不断的总结经验，通过结绳或书契(刻木或刻竹)来记数或记事．这两种方法可以说是任何一个民族在其发展过程中的某个阶段都曾使用过的．     

石鼓文书法简介

石鼓文，又称“猎碣”“岐阳石鼓”“陈仓十碣”雍邑刻石”等。对其所刻的年代，历来就有很多争议。考据者各执一词。郭沫若认为是秦襄公（前77㈣766）时所刻，震钧、罗振玉、马叙伦以为是秦文公（前765-前716）时所刻，马衡等人认为是秦穆公（前659---前621）时所刻，而唐兰先生则认为是秦献公十一年（前374年）时所刻。但无论如何，将石鼓文定为秦代的遗物，则得到了大多数人的认可。[第一段]     

“积累说”质疑

一般认为,文字是在漫长的原始社会,通过书写符号的数量积累逐渐发展而成的,简称“积累说“。考古材料表明,原始符号并未在文字产生之前逐渐积累;形体比对显示,甲骨文很少吸收原始符号;原始符号与文字的根本差异不在符号数量,而在系统的性质,原始符号不可能通过积累成为文字。“积累说”是站不住脚的。     

图画对中国文字的影响

中国汉字的基本构造单位是由图画抽象而成的象形单位。汉字源于图画,由原始的图画演变而成。原始的“实物记事”、“结绳记事”和“契刻记事”只是文字产生以前的孕育方式,不能演变成文字。从岩画到示意图到象形文字,表意较清晰的文字慢慢出现。中国的三种文字形式:象形文字、象意文字和形声文字,受到图画巨大且根本的影响。中国汉字的四个演变阶段:古文、篆书、隶书、楷书,也与图画有着十分密切而直接的联系。     

甲骨文书法简介

殷商时，人们崇尚迷信，祭祀、征伐、疾病、田猎等，都要用占卜的形式预测吉凶祸福。占卜后就在龟甲兽骨上刻下卜辞及与占卜相关的内容，这些由贞人（或巫师）刻在龟甲兽骨上的文字，统称为“龟甲兽骨文字”，简称“甲骨文”，亦称“龟甲文”“贞卜文字”“契文”“殷契文”等。[第一段]     

图面对中国文字的影响

中国汉字的基本构造单位是由图画抽象而成的象形单位。汉字源于图画，由原始的图画演变而成。原始的“实物记事”、“结绳记事”和“契刻记事”只是文字产生以前的孕育方式，不能演变成文字。从岩画到示意图到象形文字，表意较清晰的文字慢慢出现。中国的三种文字形式：象形文字、象意文字和形声文字，受到图画巨大且根本的影响。中国汉字的四个演变阶段：古文、篆书、隶书、楷书，也与图画有着十分密切而直接的联系。     

奇特的记数法——肢体记数法

数学的起源之一便是记数.据你所知,你能说出几种原始的记数方法来吗?当然,这里所说的记数方法都是指非文字记载的记数方法.大家都知道,我们的祖先在生产和生活中不断的总结经验,通过结绳或书契(刻木或刻竹)来记数或记事.这两种方法可以说是任何一个民族在其发展过程中的某个阶段都曾使用过的.而我们现在要说的是一种特殊的方法———肢体记数法,也就是利用身体的某些部位来表示不同的数.这是一些原始民族经常采用的方法,它所依据的原理和我们现在所学的用数轴来表示实数的原理是一样的,即一一对应.虽然我们现在身处电子计算机的信息时代,但…     

一一对应与无限

在文字产生之前,人们就已经形成了数的概念,就知道如何计数.《周易·系辞下》有“上古结绳而治,后世圣人,易之以书契”的记载.所谓“结绳而治”,就是指结     

合同的内涵及合同法的地位新探

随着我国民主法制建设的不断完善,合同及其合同法的重要性也日渐突出.早期,合同被称作:书契.《周易》记述:“上古结绳而治,后世对人易之以书契.”“书”是文字,“契”是将文字刻在木板上.合同制在中国古代也有悠久的历史.《周礼》对早期合同的形式有较为详细的规定.判书、质剂、傅别、书契等都是古代合同的书面形式.经过唐、宋、元、明、清各代,法律对合同的规定也越来越系统.合同是当事人或当事双方之间设立、变更、终止民事关系的协议.依法成立的合同,受法律保护.为了保护合同当事人的合法权益,维护社会经济秩序,促进社会主义现代化建设,所以制定了合同法.合同是平等主体的自然人、法人、其他组织之间设立、变更、终止民事权利义务关系的协议.合同法是关于市场交易规则的法律,不仅与经营者的经营活动密切相关,也与人民群众的生活密切相关,因而是“适用频率最高”的法律之一.合同法是民事法律制度的组成部分,合同法在人们的日常生活中有着的重要的作用.     

语文新视野

汉字起源种种 中国文字是世界上三种最古老的文字之一。 汉字源于何时呢?据战国时期的《易·系辞》记载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”后人因此认为结绳是汉文字的起源,一切文字由“ ”繁衍而出。但有些人认为,中国文字源始于八卦。而我国古代最通行的说法是“仓颉造字”,这在战国末年就已经在学者中广为流传;据考仓颉是传说中炎帝、黄帝时候的人。根据这些说法,汉字当起源于上古时代。     

“碑文”不是“墓志铭”

1999年2月1日,中央电视台“东方时空”节目有一则报道,北京一动物园中,有一块专为已经灭绝的动物而设的墓地。墓地的中央建有纪念碑。记者在介绍的时候,把“碑文”说成了“墓志铭”。这是不对的。碑文,是刻在碑上的文字,一般刻在碑的背面。如天安门广场上的     

中国古代文字发生论的现代观透视

以新的理论目光审视，中国古代所谓“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”及其相关论述是人类字起源的“记数说”，因为结绳、爻画与书契分别代表人类不同历史时代的记数方式，而且，正是在书契符号记数发展的过程中，人类第一批字才得以诞生。     

文字起源考索

综合参酌验证,推断文字起源：检讨史载传闻,摒弃诡异谬说,“黄帝之史仓颉初造书契”盖当有其事;具体审度陶符别异,辨察“随意刻划”、“特定标记”、“文字雏形”之不同现象;拓展视阈开辟新途,剖析文字本体结构,稽考文字生发成因,参讧文字相关史迹,究明文字时代特征。     

略论书法抒情诸要素

书法创作以书法抒情为始终,因此说书法创作的过程乃是书法抒情的过程,而书法抒情离不开想象、意象、文字。本文意从想象、意象、文字出发,探讨书法抒情的有关问题,可说明书法作为一门艺术。始终离不开“形式”、“象”,但这“形式”或“象”又不是无序的堆砌,而是有序的组合,构成一个有机整体。     

秦代“书同文”的历史功绩

汉字是世界上最古老的文字之一。《说文·序》曰:“黄帝之史仓颉见鸟兽蹄远之迹,知分理之可相别异也,初造书契。……仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。”就是说我国早在黄帝时代,汉字即已产生。近年来长安门花园村客省庄二期文化遗址的考古发现,已充分印证我国古文字产生于黄帝时代,它距今己有四千五百多年的历史。     

文字发生的符号基础

文字发生的研究对于人类文明发生以及文字符号的真正认识具有十分重要的意义。明确文字发生的符号基础是探索文字发生的首要任务。原始的视觉符号包括实物符号、结绳符号、八卦符号、原始记号、原始图画和原始雕塑;文字在由“渐致”而到“突发”的发生过程中,吸取了原始图画和原始记号,包括八卦符号的部分符号及表现方式;在其发展的历程中,由图画占主导地位而渐进为记号性增强。     

雷旦都司工

这是一方燕系官玺.燕系官玺文字大多为凿刻而成,文字结体规整,线条匀称,坚挺有力,朴实无华. 说“(儡)(雷)旦(粑)(都)司工”这方印朴实无华,是因其文字没有任何修饰做作,文字排布上也是一切顺乎自然.全印五个字中,有三个字带有偏旁“邑”,三个“邑”一模一样,没有任何变形改造.“雷”字的两个“田”和之间的S形,也都是上下一个样.     

先秦古文字与中国书法的源头

书法依托于汉字,而汉字作为一种“抽象的形象”为书法的产生与发展奠定了坚实的基础。以甲骨文、金文、石鼓文等为代表的先秦古文字遗存,体现出中国书法源头阶段的神圣庄严的美学风范,而近现代出土的大量先秦书法墨迹,进一步丰富了后人对于当时书写笔法和文字结构演进的认识。汉字书写史与中国书法史是一体两用关系,而先秦古文字作为中国书法最初的“混沌”,就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。     

班旗

本班班旗选择了和国旗一样的红色为底色,象征青春如火。文字主体为白色阿拉伯数字“9”,代表（9）班。白色的横线象征地平线,“9”字上半部分变形为“日”,寓意我们像早晨初升的太阳,正发出夺目的光芒。白色的文字还是一个“早”字,当年,鲁迅先生曾在桌上刻过一个“早”字,我们希望自己也能时时早、事事早,有效利用时间,今日认真学习,明日报效祖国!（设计者：钱雨欣）