试析王栋的文学观

王栋是中国明代著名的思想家、教育家，也是著名的文学家。他不仅有丰富的文学作品，而且有丰富的文学理论。王栋一心以传道者自任，主张文艺为改造社会服务，特别是为教育服务。在道德与文艺的关系问题上，王栋主张缓急有序，道德为先；在诗歌的表情表意问题上，王栋主张诗以表理，以意为主；在写作态度和风格问题上，王栋强调真实自然，提倡诗歌自然地从心中流出。     

吕进的中国现代诗学体系

吕进是中国当代名的诗歌理论家。他从理解诗歌作品、诗学精髓出发，通过对优秀作品和其他诗学主张的全面打量，以诗歌的视点特征、语言方式为核心，提出并建构了独特的现代诗学体系，即新诗体学体系。吕进的诗学体系以新诗的内部研究为中心，将古今融合、中外交织，切近新诗的本质及其发展规律，是对中国诗学所进行的既求实又创新的推进。     

论文学创作中的心理距离——兼议中国当代诗歌小说创作

一方面主要以诗歌创作和小说制作为视野，剖析了学创作中的“心理距离”的运作机制，认为创作主体与现实主体、创作主体与客体之间的心理距离对诗歌制作的情感和想象具有一定的内在调节作用，对小说制作的整体风格、叙事结构和语言风貌具有一定的潜在制约作用；另一方面又以“心理距离”为视角，观照中国当代诗歌小说创作史，揭示了当代诗歌创作主体对心理距离把握上的前后不同的特征，揭示了当代小说创作中的心理距离由小到大的嬗变轨迹。     

疏凿微旨泾渭分明 --从《论诗三十首》看元好问的诗学观

元好问的《论诗三十首》，通过对魏晋至北宋诗歌作品的系统评论，疏凿微旨、泾渭分明地阐述了他的诗学观。他主观以“诚”为本，即“诚”是诗歌创作之根本；他主张以“雅”为准，即“雅”是诗歌风格之标准。     

姚燮山水诗初探

近代诗人姚燮，在山水诗歌创作方面取得了较高的成就。其诗歌理论主张“诗道性情”，且有复古倾向。其山水诗题材以描写浙东一域的山水风光为多；风格雄奇俊逸，造语奇特。其诗风前后期变化较大，后期风格转向沉郁；其诗歌也有不够含蓄的缺点。     

主管风骚胜要津——王禹偁的诗文创作及影响初论

王禹偁是北宋初年反对浮华风、倡言革新复古并有创作实绩的第一人。本从诗歌和散两个领域对其创作及影响做一简单论述。诗歌创作，王禹偁是宋初“白体”诗的代表作家，对北宋诗坛摆脱颓糜之风，走上健康发展的道路起到了“开山”作用；散创作，其“传道而明心”的学主张及清新典雅、平实自然的散风格深深影响了后世的欧阳修、苏轼等人。     

“中锋”的魅力——读《中国当代诗坛中锋：十家诗选》

"中锋"是从中国当代诗歌发展的历史与事实中写生出来的诗歌理论,它区别于"左翼"和"先锋"诗歌,主张追求朦胧与明朗之间的语言风格,进行社会与生命的双重关怀.<十家诗选>是中国当代诗坛中锋的局部亮相,在历史、边塞、思维、清新等方面显示出一定特色.     

朱自清古典文学研究方法论

朱自清古典学研究方法集中在三个方面：古典诗歌、古典诗论和古代经典。他对古典诗歌采用集释、参证、分析、考证的方法；对诗论采用考辨的方法，重实证；对经典则从“变”与论辩、社会化、比较论说的不同角度进行分析。这三都紧扣古典学的本土和时代特征，求真实好，在慎思明辨中，形成自我的研究风格。     

新格律诗形体美的实证研究

以闻一多，徐志摩为代表的新格律派诗歌的“建筑美”，曾被人讥为“豆腐干”、“麻将牌”、“形式主义”等，本文从新月派诗中选取大量格律诗作为例子，绘出其形体图谱并作简析，以期证明新格律派诗歌规范而灵活，凝重而放逸的形体风格。这不仅是对“建筑美”诗艺主张的误解和非议的回答，也是对新诗形体美学的有益探索。     

刘寅初的诗论与诗歌艺术简论

刘寅初的诗歌主张是传统诗歌“为人生”主张的当代化,但又有其侧重点,即诗歌要歌颂时代建设成就,符合时代精神,要有真性情。与此诗歌理论相一致的是,其诗歌具有鲜明的时代性、题材选用的现实美以及与时俱进的音韵美。刘寅初的诗歌理论对近体诗歌当代化探索有着积极的启示意义。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

科学宗教与信仰关系的深度解析

科学精神的核心是一种逻辑实证的理性精神,它触及的是现象界,而宗教是一种特殊的信仰,它涉及的是超验领域,科学与宗教所探索的对象、采用的方式和涉及的领域皆有根本差异,二者并不能真正相互否定;信仰的形态是多样性的,它既可以是科学经验思维之上的理性信仰,也可以是一种宗教体验之上的非理性信仰,还可以是非科学的理性信仰,故它不能与宗教等同混用,也不与科学完全排斥,但科学最多只能推演出“世俗信仰”,而不能推演出“超验信仰”。     

谈《水浒传》的题材与主题

《水浒传》以古代农民起义为题材，但反映的却是封建社会忠奸斗争的主题。原因是《水浒传》没有写出封建社会地主阶级最本质的特征-对农民残酷的经济剥削；作者是市井中人，不熟悉农村，农民生活；水浒故事在长期流传中被市民化了，书中的主要人物不代表农民阶级的利益，梁山起义队伍的军事活动不具备农民革命战争的性质。     

论体育比赛中兴奋剂使用与禁止问题

在体育比赛中使用兴奋剂 ,违反体育道德 ,破坏“公平竞争”的准则 ,危害运动员的生命与健康 .简述体育比赛中使用兴奋剂的历史和现状 ,兴奋剂对竞技运动的影响及其对运动员身心健康的危害 .阐述了国际奥委会反兴奋剂的鲜明态度 ,以及我国政府反对使用兴奋剂的坚决立场和不懈努力 .旨在最大限度地控制和排除兴奋剂对竞技体育的影响 ,更好地弘扬奥林匹克精神