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教育公正在本质上是教育关系公正,追求教育公正其实是追求教育关系公正,因此关于教育公正的研究在实质上就转化为教育关系公正的研究。追求教育关系公正的价值是为实现以人为本的教育提供现实的权力场。在市场经济体制背景下,只有建立公正的教育关系才能实现这种价值追求。 相似文献
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教育公平的价值追求及其困境 总被引:1,自引:0,他引:1
公平和教育公平问题越来越成为社会关注的热点问题。公平作为一种价值范畴在教育领域内的延伸有着自己的价值追求,教育公平不仅需要追求机会均等,还包括对过程和结果公平的追求。但实际的情况却是教育公平在其追求的过程中往往陷入困境之中。这种困境让我们清醒地认识到,教育公平的实现是一个不断进步和发展的过程。 相似文献
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教育公平的价值追求及其现实困境 总被引:1,自引:0,他引:1
公平及教育公平问题已成为社会日益关注的热点.公平作为一种价值范畴在教育领域内的延伸,反映出自身的追求范围,也即教育公平不仅需要追求机会均等,而且还需要追求过程公平和结果公平.但现实表明,人们在追求教育公平的过程中出现了不少问题并陷入困境.由此我们应该清醒地认识到,教育公平的实现决非是轻而易举的. 相似文献
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夏青 《当代教育理论与实践》2016,(4):170-172
明晰博士研究生教育的价值追求对博士研究生而言至关重要.当前博士研究生教育中存在普遍的价值困惑:心理困惑、创造力困惑、交往困惑、道德困惑.而有限的原创性、身份的制约性、研究的孤立性、治学的功利性是导致博士研究生教育的价值困惑之原因.进而提出博士研究生教育的价值追求在于博士研究生应认清研究的局限性并一直努力,使理论研究融入生活实践与交往,树立研究的责任感与社会使命感. 相似文献
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龙柏林 《广播电视大学学报》2000,(4)
将追求公正置于经济与伦理之间论析 ,厘清了追求公正问题的源起及目标性公正的分类 ,分析了公正的现状及缺失的原因 ,提出了架构公正状态的若干对策性措施 相似文献
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在现代社会,教育秩序的首要问题是自由主体之间如何形成教育秩序的问题,而教育制度建设的价值追求就体现在它构建教育秩序的基本功能上.教育制度不仅成为现代社会有效解决教育发展、人的全面而自由发展问题的基本方式,还创造了各种形成教育秩序的社会机制.然而,并不是任何教育制度都能实现有利于教育发展、人的全面而自由发展的教育秩序,只有"好的"、"善的"教育制度,才能实现有利于教育发展、人的全面而自由发展的教育秩序. 相似文献
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教育政策的重要价值追求——教育公平 总被引:5,自引:0,他引:5
教育公平已成为我国社会热点问题,尽管我国教育政策对于教育公平的价值追求已给予了一定程度的重视,但是我们还需要从教育政策过程的各个阶段重视教育公平的价值追求,加强教育政策制定的科学化和民主化,重视教育政策执行的信息反馈和信息追踪,构建教育政策评估的教育公平评价指标体系。 相似文献
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教育公平是事实判断和价值判断的结合,这也日益成为人们衡量教育公平的学理基础.但长期以来,人们在教育公平追求中形成了重事实、轻价值判断的取向,使客观公平事实的改观并未能完全满足人们主观觉知意义上的公平感受.公平感是公平追求中被人们忽略的价值量度,又是衡量生活质量的重要维度,理应成为教育公平的深度价值追求.当前,要消除人们对教育公平的误解,一如既往地改善教育公平发展的硬件环境和条件,由此不断提升教育发展的质量,维护和提升教育参与者的主观公平感. 相似文献
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信息技术与学科课程有效整合的价值追求有三教与学效率的提高和教学方式的根本性变革;学生信息素养的培养;各学科知识技能的整合贯通和终身学习能力、综合实践能力的提高.它们之间的关系并不是彼此孤立的,而是相互依存、相互促进的. 相似文献
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张君平 《广播电视大学学报》2015,(2)
仁,是人作为人存在的理性法则,不仅是个人美德之要,也是政治德性之魂,彰显着治国育人之本,是中华民族传统文化的精髓,中华民族生生不息的精神之根.大学生思政与法治教育,要重视对传统文化的探究与传承,探索传统文化与时代精神的有效对接,培育当代大学生的民族文化自信力和个体道德自觉心,理性践行“我的中国梦”信念. 相似文献
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实践基础上的规则展开、人类内在的精神文化标签和意识形态的国家发生性揭示了教育的文化本质;而静态意义上的理论关照与诉求和动态意义上的逻辑建构进一步诉说着教育的文化本质。在急剧变革和发展的时代,教育理论与实践转向文化内涵有着深刻的理论依托和时代缘由。据此,澄清当代教育创新与发展需要拓展的文化内涵,追寻体现时代要求的文化价值目标,有助于揭示教育理应担负的文化使命。 相似文献
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李华平 《江苏广播电视大学学报》2004,15(4):38-40
马克思关于人的本质的完整涵义是其意识性、创造性、社会性的有机统一。它以自由自觉性为基础、以能动的创造性为核心、以社会性为条件,体现了认识世界和改造世界的实践本性。马克思关于人的实践本质观既为我们澄清关于人的本质问题的种种困惑提供了认识论武器,又给当代人类实践的负效应以深切的人关怀。 相似文献
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《海南广播电视大学学报》2019,(3):52-56
马克思人的本质思想在继承和发展传统哲学基础上,把"现实的人"作为出发点,以研究人的社会关系为基本内容,致力于实现"完整的人"的终极目标,实现了人的现实变革。中国马克思主义者对人的本质思想内涵的不断丰富和发展做出了积极探索,对人的本质思想当代价值的进一步研究,有助于更好地研究人的问题、塑造人的本质,对人的全面发展以及构建和谐社会具有重要意义。 相似文献
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当前,我国社会科学研究领域尤其是教育科学研究领域出现了市场化、功利化、"科学化"、边缘化、私益化等诸种现象,教育理论研究者面临着身份危机与社会责任的缺失。通过教育理论研究来履行其社会责任,推动教育发展与社会进步,是教育理论研究者的本然要求。教育理论研究者应该追求"真理性"、"公共性"与"超功利性"的基本价值,以履行自己的社会责任和时代使命。 相似文献
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