我们的课堂是地狱？

我在《思想政治课教学》杂志上看到：大连一位教师赴美执教后发出这样的感慨：告诉中国的老师们，善待我们天使般的孩子吧，和中国课堂相比，在美国的课堂上课就像在天堂一样。     

天堂的隔壁是地狱

许多沉迷于毒品沼泽的人们都形容最初吸食毒品的感觉是飘飘欲仙，像是马上就要到达天堂，直到无法自拔、深受其害时才幡然醒悟：那不是天堂，而他们一步步走入的是天堂的隔壁——地狱.     

有梦想的地方，地狱亦是天堂

积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有梦想的地方，地狱亦是天堂。[编者按]     

谁下地狱

正一位牧师在讲道时,有一个信徒在睡觉,于是牧师对众信徒说:"想升入天堂的人请站起来。"除了那位打瞌睡的信徒外,其余的人全站了起来。接着,牧师又大声喊道:"想进入地狱的人请站起来。"那位睡意正酣的信徒被惊醒了,懵懵懂懂地站了起来。牧师对他说:"你既然站着,看来真是想进入地狱了。"信徒看了看讲坛上的牧师,答道:"你不是也站着吗?"     

地狱门前发生的事情

<正>地狱之门"哐当"一声,把年轻人给关在里面了。那些没有被关进去的人站在那里,你看着我,我看着你。首先过来的是他的朋友,他对地狱之门的看守说:"放他出来!他还年轻,还有很多活要做。也许他会改正,把活做完。"接着过来的是他的情人。她的手抓住栅栏,泪如雨水般地落下。"放他出来!"她哭喊道,"我们还太年轻,还不该死,没有他,我也无法活下去。"最后过来的是他母亲,     

一封“地狱”来信

教师节那天,我被评为＂师德标兵＂。我觉得获此殊荣是实至名归,因为从教多年来,我一直敬业乐业,爱生如子,深受学生喜爱。可门卫阿伯交给我的一封信,却把我的好心情打落谷底。这是一封来自监狱的信。接过信的一刹那,我的心仿佛被揪了一下。我颤颤巍巍地展开信纸,有两页,字很难看,但可以看出写得很认真、很用力。敬爱的郭老师：您好!首先祝您节日快乐!     

有时，沉默就是最好的教育

那一年，我刚从大学毕业走上讲台。对工作满腔热情，可是现状让我一筹莫展。因为我教的是初三慢班，每次考试都有得零分的学生。他们非常厌学，旷课的，上课睡觉的，打架的，几乎天天都有。他们有时还会联合起来捉弄老师。寒冬的一天，因为上午第一节有课，我想早点到教室，给学生们辅导功课。当我走到教室外的时候，我感到教室里异样的安静。以前，即使我在讲台上使劲拍着桌子也没法让学生安静下来。我带着疑惑推开了教室的门。这时，一件意料不到的事发生了，门上面放着的一盆水把我从头浇到脚，淋遍了全身。一些学生哄堂大笑，更多的学生…     

天堂和地狱

宫殿主人答道：“如果是这样,那么世界上再也没有比这里更适宜你居住的了。我这里有山珍海味,你想吃什么就吃什么。而且,我保证没有任何事情需要你做。”于是,这个人就住了下来。     

感觉有时会是错觉

在教学活动中,教师会让学生了解各种模型,从而总结出解决问题的相应方法,有的教师甚至倡导“模型教学”.这就要求教师对各种模型的的特点有着透彻的认识.这样才能在教学活动中得心应手,对与模型相关的问题做出及时、准确的判断.笔者曾遇到两道错题而对两个典型模型有了更为深刻的认识.1情境1在一次授课结束后,笔者返回办公室.这时,一名学生尾随而至,手里拿着一本辅导资料向我请教一道图1题目:如图1所示,在竖直的转轴上固定着一根细线ac,c端拴有一个质量为2kg的小球,另有根细线bc的两端分别拴在转轴和小球上.已知细线ac长为50cm、bc的长度为4…     

地狱的广告

有个男人死了。他可以选择或者上天堂,或者下地狱。他先看到的是关于地狱的介绍,还有很多图片。 图片上展示的是一家家灯火辉煌的赌场、一排排门庭若市的酒吧和一群群花枝招展的女人,人们在那儿可以为所欲为,尽情享乐……     

是天堂，也是地狱——石油大王洛克菲勒给儿子的信

有一则寓言很有意味，也让我感触良多。那则寓言说：     

天堂和地狱的区别

一个男人和他的狗沿着一条道路散步。男人欣赏着自然风景,突然他意识到自己已经死了。他想起自己,还有那条忠于自己的狗,都已死了多年。     

阳光教育，铺就学生成长之路

1988年，我从首都师范大学毕业后就成了北京市第二中学一名地理教师，至今已有20年，其中担任班主任十多年。特别是最近8年，我一直连续承担高三地理课教学任务。一直以来，我不断地用心去体验生活，体验学生给我的每一次感动。因为这些感动，我深刻地认识到作为一名班主任所肩负的责任，我们在传授知识的同时，更重要的是让每个孩子都能感受到教师的关爱和鼓励。为每一位学生搭建有利于未来发展的平台，使学生在学习中体验生命的价值——这就是我所理解的“阳光教育”。     

教育有时是一种倾听

工作以来,我常常会问自己这样一个问题:什么是教育?可就在不久前发生的一件事却让我深深地体会到:其实教育有时就是一种倾听。那是一节语言活动课。我和小朋友在学习诗歌"我们的家":"蓝天     

天堂和地狱

有一个人死后,在去阎罗殿的路上,遇见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。     

天堂和地狱

一个人问上帝：“为什么天堂里的人很快乐,而地狱里的人一点也不快乐呢？”上帝说：“你想知道吗？那好,我带你去看一下．”     

谁下地狱

一位牧师在讲道时,有一个信徒在睡觉,于是牧师对众信徒说：“想升入天堂的人请站起来。”除了那位打瞌睡的信徒外,其余的人全站了起来。     

没有爱的艺术,是人心的地狱——芥川龙之介《地狱变》主题探讨

芥川龙之介的作品《地狱变》,评论界对其主题的探讨主要存在这样两种倾向：其一,这是一部批判现实主义作品,以画师良秀一生的不幸遭遇来揭露＂地狱＂的惨状以影射现实;其二,这是一部唯美主义作品,作者高度礼赞画师为追求艺术的至上境界不惜牺牲人伦,甚至人的生命,这是艺术家的艺术追求使然。笔者认为第一种观点显然偏离了作者的本意,第二种观点比较接近作者创作的实际情况。芥川龙之介在作品中追求的是观念中的＂唯美＂,而无视这种追求过程中所暴露的人性缺陷;＂地狱＂是不健康的人性造成的。     

没有爱的艺术,是人心的地狱——芥川龙之介《地狱变》主题探讨

芥川龙之介的作品《地狱变》,评论界对其主题的探讨主要存在这样两种倾向：其一,这是一部批判现实主义作品,以画师良秀一生的不幸遭遇来揭露＂地狱＂的惨状以影射现实;其二,这是一部唯美主义作品,作者高度礼赞画师为追求艺术的至上境界不惜牺牲人伦,甚至人的生命,这是艺术家的艺术追求使然。笔者认为第一种观点显然偏离了作者的本意,第二种观点比较接近作者创作的实际情况。芥川龙之介在作品中追求的是观念中的＂唯美＂,而无视这种追求过程中所暴露的人性缺陷;＂地狱＂是不健康的人性造成的。     

关于“地狱”的思考

地狱和天堂，谁都知道，那是宗教的用语。但他们也常常出现在无神论者的口头中或笔头下，那是作为某种境遇的描述，或某种欲望的譬喻，再不就是作为某种咒语和颂词。