浅论中国近代资产阶级知识分子群的形成

１８４０年鸦片战争后,随着帝国主义对中国侵略的不断深人,西方资产阶级新文化也汹涌而至。西方思想文化的涌入,打破了封建文化的一统天下。在西学和中学的斗争中,新的资产阶级的思潮萌芽生长了,新的文化体系一资产阶级文化体系开始形成,随之产生了中国近代资产阶级知识分子群体。这一群体在中国走向近现代化的过程中具有举足轻重的地位和作用,所以有必要对它的形成及其在中国走向近现代化过程中的地位、作用作一探讨。 一、中国近代资产阶级知识分子群的形成 中国近代资产阶级知识分子群是在中国封建文化已经走向衰落、西方资产阶级…     

近代知识分子与辛亥革命

近代中国新型知识分子产生的主要途径是新式学堂和留学教育。中国近代特殊的社会结构和新型知识分子独特的优势，使知识分子成为辛亥革命的主力军。他们不仅是革命的宣传，而且是革命的组织和资产阶级革命政治纲领的提出，在20世纪中国第一次历史巨变的辛亥革命中起了十分重要的作用。     

近代教育与新型知识分子群体的产生

自清末到民初，教会学校、新式学堂从无到有，增长速度惊人，所培养出来的新式学生数量众多；再加上始于洋务运动的出国留学期，赴欧美、日本的留学生人数急剧增加，这些，对近代中国新型知识分子群体的产生和形成，起到了十分重要的作用 。这些新型的知识分子活跃于近代中国的科技、教育、思想和化界，承担着新观念、新知识、新化、新机制的传播、探索和建构的重任；他们以自己的实绩，改变了中国的面貌，推动了中国历史的进程。     

愈挫愈奋 再接再厉──中国近代知识分子群体的产生与发展

用近代知识分子群体命名传统的资产阶级维新派和革命派,是一个全新的概念。本文初步探讨近代知识分子群体的内涵及其产生和发展的时间。     

中国近代型知识分子群形成原因探析

中国近代型知识分子是由中国走向近代化的特殊性,西方文化对中国的影响、清朝权力结构和统治政策的变化、资产阶段的发展及斗争状况诸因素所形成的。     

科举制的废除与近代知识分子阶层的转型

伴随着近代中国社会的转型，知识分子阶层也在发生着转变，而科举的废除，以自上而下的方式加速了这一过程，它对于知识分子命运的影响是深远的，在带给知识分子痛苦沉沦的同时，也给了它一个转变的契机。因此不能简单地把这一精英阶层，描绘成近代中国社会转型中的边缘看客。     

近代山东巡抚职能转变的历史背景刍议

近代山东巡抚职能转变恰逢一系列特定的历史背景。首先是西方列强屡犯山东,两次鸦片战争、甲午中日战争、巨野教案和八国联军侵华战争给山东巡抚的职能转变带来新的问题,对外交涉与海防职能显得尤为突出;其次,太平军北伐途经山东以及捻军在山东长期活动;再次,第一次与第二次产业革命在欧美资本主义国家完成后,以叠加的方式向亚非拉发展中国家扩散,逐步浸染至中国山东,也影响着每一位山东巡抚的职能转变与施政。     

近代报刊与知识分子的身份转型

近代报刊作为一股具有顽强生命力的媒体传播力量,促进了中国传统知识分子从＂封建士大夫到职业作家＂,由＂精英文学＂的抒写者到＂通俗文学＂的提倡者以及从专制禁锢下的＂无知者＂到封建秩序的＂破坏者＂等三方面的成功转型。     

知识分子与近代德意志的民族主义

知识分子作为社会的精英力量,对民族主义的兴起与形成具有重要作用。在德国,这个西欧近代民族主义的原生形态之一———文化民族主义的国家,知识分子的地位和作用尤为突出。知识分子是德意志文化民族主义的缔造者与倡导者;是文化民族主义向政治民族主义转变的主要推动者、宣传者;是反启蒙思想、强权主义的支持者。知识分子的思想和行动,一方面唤醒了德意志的民族主义情绪,促进了民族国家的建立;另一方面又对德意志的民族主义及德国以后历史的发展产生了许多负面影响。     

"经世致用"与近代中国知识分子

本文从早期现代化的视角入手，探讨“经世致用”传统与近代中国知识分子实现近代转型的关系，揭示了“经世致用”传统是近代中国知识分子接受西学的最初依据，是实现近代中国社会和文化转型的重要的内在精神动力。     

中国近代先进知识分子人生道路的历史考察

近代先进知识分子是指具有强烈忧患意识 ,努力探索救国救民的道路 ,走在时代前列的知识分子群体。以新文化运动和五四运动为界 ,大体上划分为两个时期 ,他们的人生道路也分别具有鲜明的特征     

中国近代社会思潮与服饰变革

服饰在人类社会生活中占有极其重要的地位，是民族文化的重要标志，是一个民族在特定时代的文化风俗现象，是政治、经济、心理、习惯等因素的综合表现。作为一种特殊的社会符号，其演变离不开各个时期文化思潮的影响。中国近代社会思潮对服饰文化的影响，主要表现为由引起中国社会变动的太平天国运动、维新运动、辛亥革命三次主要事件为契机，引发服饰变革。     

近代中国知识分子的思想转型对早期现代化的影响

近代中国知识分子从传统到现代的思想转型,并未重复西欧知识分子以单纯的经济问题和奢侈的化问题为核心的纯理性的化批判路径,而是始终围绕着以反帝反封建为主线的救亡图存问题,以爱国的民族主义情结为依托,以政治责任感为动力来研究,探索中国的早期现代化。其现代化思想转型所历经的依附－批判－离异－回归的心理历程,影响并规定了中国早期现代化的理论建构,模式及进程。     

近代商人的教育理念

近代商人的教育理念是两大浓重的底色下绘就的,一是时代需要,近代商人在自强求富以图御侮的自觉意识下,突破了几千年来“学而优则仕”的教育价值取向,突出强调教育的生产与经济价值,反对教育的精英主义或只为少数人服务的思想,认为教育的重要目的在于开启民智。二是商品经济发展的需要,近代商人把传统伦理道德作为修身,立业的根本,他们希望通过儒家化与商品经济的契合,从而实现商品经济持久,稳定的发展。     

难以超越的道德困境——关于鲁迅笔下知识分子形象的道德思考

文学是人学,所以文学必定要体现道德,同时,文学人物形象所体现出的道德倾向也与形象的塑造者密切相关。在这两个前提下,尝试分析鲁迅笔下知识分子的道德困惑,并结合作家本人的生活经历和思想状况,进行一种互动式探讨。     

中国近代高等教育的发展演变及反思

中国近代高等教育发展经历了不同的发展阶段，每个阶段都呈现出不同的样态特征，它给中国现代高等教育的发展以重要的启迪。     

中国高等教育近代化过程中的特点、成就与问题

中国近代意义的高等教育,从萌生到逐渐发展,既受到社会近代化文化转型的牵动,又 受到它的制约。因而发展缓慢,一波三折。有必要回顾中国高等教育近代化过程中的特点、成就与 问题,从而能够以史为鉴,促进当前高等教育的发展。     

古今义浅说

训诂学是以语义为主要研究内容的一门独立学科,解释字义或词义是训诂学的核心,而作为语义基本单位的词义是纷繁复杂的。大量的词义随着时代的推进发生了一些变化,因此,在对字词进行训诂时,有必要辨析古今词义。笔者在此试图以古义与今义为研究对象,说明古义与今义的含义,探讨古今义的差异,归纳、总结两者之间的关系。     

近代中比关系初论

近代中比关系以比利时在华势力的消长可分为三个阶段：对华索权时期;在华势力膨胀时期;在华特权丧失时期。比利时在华获得的特权主要以经济权益为主兼及其它方面的特权,其获得特权的方式主要是依靠列强支持及条约中的片面最惠国条款,它没有单独的对华政策,其对华政策随其他列强转移而转移。