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1.
续永红 《太原教育学院学报》2007,(Z1)
张爱玲作为一个严肃的女性作家,在表现曹七巧变态心理和人格异化时,主要从以下两个方面来入手:第一,被锁。将七巧推向悲剧深渊的正是金钱和封建婚姻制度及封建家族制度。第二,锁人。七巧在被“锁”的同时也“锁”住了亲生子女的幸福,她用她那锋利的枷角劈杀了几个人,连没死的也送了半条命。 相似文献
2.
曹七巧由贪财的兄嫂作主嫁给了一个有钱的残废人，由此她便被金钱锁住了一生的爱与情俗，心理逐渐变态，人性也随之扭曲，由一个受害者变成一个施虐者，并亲手扼杀了一双儿女的幸福。《金锁记》通过七巧这个艺术形象来揭示正是金钱，情俗的力量，使人性扭曲这样的主题。 相似文献
3.
陈小芳 《湖北成人教育学院学报》2003,9(2):31-33
读过张爱玲小说的人都知道，她的小说有一种无法形容的独特的韵味。这种韵味从文字的内部溢出，看似朴实无华．却经久回味。但是金锁记却不一样。张爱玲在她的小说创作中第一次用形式和内容同时传递出一种令人震撼的美感。这种美体现在作者呤唱的古老歌谣中，反复重现的苍凉手势里，反复渲染的肃杀的月光下。这些作者精心营造的文字氛围，构成了这篇小说特有的一气呵成的美。 相似文献
4.
如今翻译界已广泛认同异化是文学翻译的发展趋势。张爱玲早在上世纪七十年代初就在自译小说《金锁记》时集中使用了异化的翻译策略,使原作《金锁记》的语言和文化特点在英文译文中得到充分展现。该文综合对比原文和译文,从颜色和声响、成语及俗语、中国文化特色词汇三方面具体分析了异化策略的体现和效果。 相似文献
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如今翻译界已广泛认同异化是文学翻译的发展趋势。张爱玲早在上世纪七十年代初就在自译小说《金锁记》时集中使用了异化的翻译策略,使原作《金锁记》的语言和文化特点在英文译文中得到充分展现。该文综合对比原文和译文,从颜色和声响、成语及俗语、中国文化特色词汇三方面具体分析了异化策略的体现和效果。 相似文献
6.
段幼平 《郴州师范高等专科学校学报》2001,22(3):28-32
《金锁记》中曹七巧从一个讨人喜爱的少女变成一个疯狂占有金钱、扼杀子女幸福的“疯子”，其根本原因是曹七巧畸形的婚姻、卑微的经济地位和社会地位剥夺了她作为一个女人对情欲的渴望和满足，并成为金钱的牺牲品，金钱欲的膨胀导致了人性的蜕变、母爱的变态和人民生的彻底泯灭。 相似文献
7.
为了展现张爱玲独特的视角及非凡的艺术表现力,本文具体分析了《金锁记》中一个因失落爱而泯灭了自我、泯灭了人性的女性——曹七巧。 相似文献
8.
《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为“坛最美的收获”，夏志清教授则称之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。初次阅读，体会不深，多次重读，忍不住拍案叫绝，再三回味，确如名家所言。我认为，和张爱玲其他的章比起来，《金锁记》可以说是张爱玲的顶峰之作，无论从技巧上还是思想上，它都能体现张爱玲的天赋所在，寻常人是无法企及的。在这部小说中，张爱玲塑造了曹七巧这个栩栩如生的女性形象。 相似文献
9.
陈翠玲 《桂林师范高等专科学校学报》2014,28(4):116-119
张爱玲《金锁记》中的曹七巧历来被人们看作一个利欲熏心和人性泯灭的“恶”女人,她的乖戾、阴鸷让人不寒而栗.殊不知她只是一个生不逢时的被戕害者,是被封建势力摧残以致灵魂扭曲的可悲者.文章从女性畸形的生存状态、女性自身的心理弱点以及无法挣脱的封建礼教等诸多因素来探析曹七巧疯狂变态的深层原因,以悲悯之心解读中国传统女性的凄怆人生. 相似文献
10.
张爱玲以其独特的生活体验和写作视角,通过书写女性来探究人性。本文解读了其代表作《金锁记》中的曹七巧由人变成魔、由被害变为害人的过程,分析作家在塑造人物时对人性的阐释．以及从中得到的时人生、人性的启示。 相似文献
11.
刘丹 《通化师范学院学报》2006,27(5):68-69
张爱玲崛起于40年代的上海，其人其文风靡一时。然而，50年代初之后，差不多三十年的时间她一度销声匿迹．80年代以后，她的作品再度受到学者们的关注．研究之风蔚为壮观。以《金锁记》为代表，张爱玲揭示了在以往文学作品中不曾被正面披露的士性意识深处最为隐蔽的潜意识欲望，她留给我们后人的是宝贵的文学经验与无尽的启示。 相似文献
12.
《金锁记》是张爱玲的代表作,也是她所有作品中被研究最多的一篇。其中主人公曹七巧几乎是无法撇开的话题,关于她的＂疯狂＂,关于她的＂变态＂,关于她的阴险,关于她的丑恶,这使她成为中国现代文学史上臭名昭著的妻子和母亲原型。＂三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。＂ 相似文献
13.
马燕 《和田师范专科学校学报》2011,30(1):116-117
在诸多艺术家或是作家的手中、笔下,丑的事物、畸形的东西愈来愈丰富,也愈来愈具备审美的意味。丑代表人生的负面形象,是美好事物的否定性因素,是与美相比较、相对立而存在的生活样态．是人的本质力量的异化、创伤和扭曲。张爱玲代表作品‘金锁记》中的曹七巧变态丑陋,让人过日不忘,一是她身上存在韵悲剧性因素而给读者带来的心灵的震撼．再者还因为她对身边人的折磨而带来伤害。 相似文献
14.
李仕华 《四川师范学院学报》2009,(3):41-46
张爱玲在《金锁记》中着力刻划了一个在现代文学史上争议颇多的人物形象——曹七巧。作者以女性特有的敏感、细腻的笔触,描述了七巧的可怜可恨。本文力求从精神分析的角度还原七巧心理变态的深层原因：情感的缺失、婚姻的不幸、欲望的压抑、生存的恐惧等。人都是需要宣泄的,七巧只能以另类的方式排遣自己的愤懑,实际就不是常态,让人不得不哀其不幸,恨其不争,怒其不仁。人格的缺陷、环境的逼迫、爱情的破灭最终导致人性的裂变,这不能不说是一种苍凉与震撼。 相似文献
15.
《金锁记》是张爱玲的一篇重要的代表作品,也是我们品评不尽的作品。早在1944年4月,傅雷就说“毫无疑问,《金锁记》是张女士截至目前为止的最完满之作,颇有《狂人日记》中某些故事的风味。至少也该列为我们文坛最美的收获之一。”^[1]夏志清也将《金锁记》定位于“中国从古以来最伟大的中篇小说”。 相似文献
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17.
续永红 《太原大学教育学院学报》2007,25(B06):59-61
张爱玲作为一个严肃的女性作家,在表现曹七巧变态心理和人格异化时,主要从以下两个方面来入手第一,被锁.将七巧推向悲剧深渊的正是金钱和封建婚姻制度及封建家族制度.第二,锁人.七巧在被"锁"的同时也"锁"住了亲生子女的幸福,她用她那锋利的枷角劈杀了几个人,连没死的也送了半条命. 相似文献
18.
陈惠珊 《韩山师范学院学报》2002,23(4):81-85
张爱玲小说<金锁记>中的主人公曹七巧为了金钱而嫁入豪门,被金钱锁住了情欲,并用这枷锁劈杀了自己的至亲骨肉,上演了一幕幕悲剧.七巧有一个心魔对黄金和情性的双重渴望.七巧一生都游离在黄金欲与情性欲的边缘,处于黄金欲与情性欲的矛盾斗争中.在黄金欲与情性欲的矛盾斗争中巧被逼"疯"了."疯"了的七巧把悲剧延续到了儿女的身上,酿成了更凄惨的悲剧.七巧的心魔、七巧自身的性格矛盾是造成这一悲剧的内在原因. 相似文献
19.
高少月 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2007,9(3):31-34
出离悲剧的情感因素,换一种角度观察,滑稽幽默在《金锁记》中起到了很奇特的艺术效果,这是在审美之余的一种审丑。把这些"笑"从小说中提取出来进行了分类,试图分析内部幽默原理,并且与老葛朗台、严监生等形象联系,说明审丑的背后,是为了展现美的情感,超越丑本身,并不是冷酷的调侃丑陋,获取肤浅的快感。 相似文献
20.
作为作家兼翻译家,张爱玲本人及其作品近年来得到了国内外学者的广泛关注,并取得不菲的成绩。该文欲从切斯特曼的翻译伦理视角出发,对张爱玲的自译作品《金锁记》中体现的翻译伦理观进行解读。 相似文献