社区文化建设的动力结构分析

社区文化建设是推动社区和谐、社会和谐的重要基础,是提高社区居民综合素质和生活质量的重要文化载体,社区文化建设的动力结构决定了社区文化建设的速度、质量和效益。从内生动力、经济动力、外在动力等方面对社区文化建设的动力结构进行分析,指出不同动力对社区文化建设的独特作用。     

学校文化建设中应当处理好的几个关系

学校发展的持久动力、学生的成长氛围和动力,最为重要的就是学校文化,学校文化是学校的内涵、名片和魅力所在,在学校文化建设中,要处理好物质文化与精神文化、制度文化与行为文化、学校文化与社会文化的关系,方能建设富有特色的学校文化。     

中国传统文化安全思想的价值结构

中国传统文化蕴藉着深刻的文化安全思想。它在价值基础、基本立场、内在张力、价值动力、基本目标等方面建构了文化安全的基本要素,形成了较为完整的文化安全思想体系,孕育了习近平总体国家文化安全观的历史逻辑与实践逻辑。     

学校文化“化”在何处

要树立学校文化品牌,使之真正成为学校可持续发展的动力,必须不断强化环境、课程、精神、制度等方面的文化建设,形成学校文化综合合力。简而言之,要让学校文化“化”在实处。     

文化自觉：高职院校文化建设的内在动力

加强文化建设已经成为高职院校必须高度重视的一项重要工作。在这一过程中,首先要解决的是思想观念方面的问题。高职院校要树立文化自觉意识,培养和提高校长的文化创造力、教师的文化传递力和学生的文化感知力,以此为高职院校文化建设注入持久的内在动力。     

加强文化建设 提升学校品质——“边缘化”初中学校自我发展的文化建构

文化是学校的灵魂,是一所学校长足发展的不竭之源。"边缘化"初中在自我发展中,要有一种文化自觉,通过文化建设来寻找学校发展的动力、活力。着力在理念文化、课程文化、课堂文化等方面进行文化建构,力促学校能尽快迈上自主发展之路。     

浅谈新时期大学文化构建

构建继承传统又面向时代的大学文化,要尊重和继承历史和文化传统,包括民族的优秀文化传统,并在此基础上不断培育和涵养时代精神。这样的大学文化构建将直接影响和引领社会创新文化,同时为大学赢得持续发展的动力。     

文化自觉与自主创新

文化是创新的灵魂和动力。要进行自主创新,就必须先有文化自觉。文化自觉是自主创新的思想认识前提;而自主创新则是文化自觉的具体实践展开。     

马克思主义文化理论述要

马克思主义文化理论认为,文化是社会的经济和政治的反映,具有多方面功能,精神文明是人类文明的重要组成部分,为物质文明提供精神动力和智力支持。文化在生产力落后的条件下是由少数人占有的,文化大众化是社会进步的要求与结果,科学技术是文化大众化的重要手段。历史向世界历史的转变过程包含着民族文化的公共化,社会主义文化要大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,各国文明的多样性是人类文明的动力。     

把握先进文化的前进方向

文化是民族生存和发展的本质性力量,是国家和社会发展的直接推动力。先进文化是符合先进生产力发展要求的文化,马克思主义是先进文化的核心和灵魂,在文化全球化发展的进程中,我们要继承和弘扬中华民族的优秀传统文化,吸收、借鉴其他民族的优秀文化成果,努力用先进文化引领文化潮流,为建设社会主义和谐社会提供精神动力和智力支持。     

论当前民办教育改革发展的动力与阻力

民办教育改革与发展受多种因素影响，其动力与阻力构成影响其前进的两极张力。动力因素与市场经济的催生、社会阶层的差异、民主政治的完善和多元文化的取向相关，涵盖经济、社会、政治和文化领域；阻力因素则从反思政府行为的角度出发论及立法滞后性、制度缺失性、执行混乱性和观念冲突性。正确认识其动力与阻力是推进民办教育改革发展进程的前提。     

文化动力的生产机制——洛特曼文化符号学理论研究

关于文化发展的动力问题是社会学、哲学、人类学、历史学、文化学等许多学科共同关注的一个最基本而又最复杂的问题。包罗万象而又纷纭变化的人类文化究竟是以什么方式运转的？它的动力又来源于何处？针对这一问题,俄罗斯文化符号学家、文艺理论家洛特曼用符号学的观点和方法为我们描绘出了一幅文化发展的动态图景,从而为我们提供了一种重新认识文化动力的全新视角。     

邓小平文艺理论与他的文化建设理论

邓小平文艺理论与他的文化建设理论有着非常密切的关系。除了体现为部分与整体这种不证自明的关系之外 ,还主要体现在这样几个方面 :其一 ,共同的文化目的 ;其二 ,有效的文化策略 ;其三 ,精品的文化要求 ;其四 ,兼容的文化意识 ;其五 ,共存的文化问题 ;其六 ,改革的文化使命等。邓小平宽闳的文化视野使其文艺观具有着“超文艺”的文化特征。邓小平对文化建设的高度重视 ,使他充分阐发了科技教育、伦理道德和法制建设以及政治文化等在社会主义现代文化事业中的重要作用 ,并直接将有关思想引入对文艺事业的思考中 ,对文艺也提出了相应的文化要求     

以马克思主义中国化理论精髓发展特色文化

中国共产党建党的特色文化是在马克思主义中国化理论精髓———实事求是、解放思想、与时俱进的指导下发展成熟的。在经济全球化时期发展中国特色文化,要回顾中国共产党革命、建设、改革三个历史阶段的文化建设是如何在马克思主义中国化理论精髓指导下获得成功的,根据历史经验和现实需求提出传承中国式文化、继续发展马克思主义中国化理论、推动马克思主义中国化文化大众化,推动文化产业的繁荣,促进中国特色文化建设的措施。     

涵化与蜕变:一个苗族村寨文化变迁的社会学视野

伴随着经济社会的快速发展,化屋苗寨群众的生产生活、文化习俗等方面都发生了较大变化。化屋苗族村寨的这种文化变迁是外因与内因相互作用的结果。即国家意识形态、政策因素是化屋村文化变迁最强有力的动因;民族自我意识是文化变迁的内在动力;旅游开发作为文化变迁的一个助推力,则更进一步推进了当地少数民族文化变迁的步伐。少数民族贫困地区的文化变迁单靠自身是不可能很快地融于现代社会的,只有在外力与内力的相互作用下,才能实现文化的蜕变与重生。     

美国基本社会化教育给我国文化机制创新的启迪

美国联邦政府的社会化教育举措给我国基本社会化教育机制创新的三点启迪：1.我国中央政府应该在基本文化社会化家庭教育方面有所作为;2.我国的文化建设应该围绕着优秀民族核心文化这条主线展开;3.我国的文化建设应该从幼儿抓起。基本社会化教育机制创新旨在服务于我国今后的基本社会化教育。     

加强民族文化村寨的保护建设与开发利用--以三都水族自治县拉缆乡排烧苗寨为个案

民族文化村寨是继承和弘扬民族文化的活栽体，加强民族文化村寨的保护与建设，保护民族文化，是带动农村经济和社会发展的一个重要举措。黔南州三都水族自治县拉缆乡排烧村排烧苗寨，是一个原生态的、典型的、有文化内涵的民族村寨，本文以它为个案，探讨民族文化村寨的保护、建设、开发、利用等有关问题。     

关于泉州实施"文化经济"发展战略的探讨

就泉州实施“文化经济”发展战略问题,从转变传统观念,正确理解文化经济;挖掘文化的经济内涵,推进文化资源向经济资源转化;打造自主品牌,促进经济“文化”化;加强统筹决策,完善旅游文化产业链;坚持走出国门,推动文化产品对外贸易等五个方面进行探讨。     

对我国发展"红色旅游"的一点思考

通过发展红色旅游,有效保护和利用革命历史文化遗产,使老区的旅游品牌和形象更加鲜明;更好地整合自然环境资源和人文历史资源,“红”“绿”结合,优势互补,发挥旅游业的关联带动作用,推进经济结构调整,促进生态建设和环境保护,扩大就业,增加收入,推动老区经济社会的协调发展。     

论新时期党的发展思想的文化取向

中国共产党在全面推进中国特色社会主义现代化建设的实践过程中,从文化视角分析了发展环境,构建了发展目标,探求到了发展动力,选择好了发展战略,从而逐渐构筑了以鲜明的文化取向为重要特色的发展思想。