李衡眉先生学术

本文对我国当代史学界著名学者李衡眉先生的治学经历、治学方法和学术成就进行了探讨和总结，文章具体介绍了李衡眉先生三度改为的原因，并对李衡眉先生在中国古代昭穆制度、婚姻家庭制度及先奏君位继承制度等方面的研究成果作具体的分析和评述。     

白寿彝先生民族史研究的理论与方法

白寿彝先生是 2 0世纪中国民族史学的奠基者和最有影响的学者之一。从理论成就和治学方法两个方面论述白寿彝先生对中国民族史研究的学术贡献。继承先生的学术传统 ,对于推动当代中国民族史学的发展具有重要的意义。     

向老前辈学习宝贵的治学精神与方法——刘家和先生的治学经验与方法述略

认为当前在教育和学术领域存在浮躁、急功近利的风气,不利于研究生的教学和培养,尤其不利于培养严谨刻苦、求真务实的学风。介绍了北京师范大学教授刘家和先生的治学精神、治学经验与治学方法,以为广大学人提供参考借鉴。     

纪念向达先生诞生九十周年

本文是为纪念向达先生诞生九十周年而作。从向达先生的治学、成果、品德、诲人不倦的精神等方面来评述他的学识渊博、著译宏富和高尚情操,勤谨治学和对新学术领域的探索,以及对祖国的热爱。     

我的治学之道(一) 我写“治学之道”的缘由

萧宗六先生是我国教育管理研究领域的泰斗之一。他在学术上的诸多建树对教育管理研究乃至教育决策都产生了重要影响。《我的治学之道》系列文章,是萧老对几十年“怎么做学问”的体会的总结。这无疑是一笔宝贵的精神财富。较之治校之法,治学之道更有普遍意义;较之学术理论,治学之道更有长期价值。     

学术与生命合一——忆国学大师张舜徽先生

<正>张舜徽先生离开我们,转眼间已有17年了,但先生留下的著作,仍是我们最好的导师,先生治学的精神,仍是我们最好的食粮,为我们指引着学术的方向,鞭策着我们治学的步伐。孔子曰"温     

张秀民的学术成就与治学精神

本文全面介绍了目录学家、印刷史专家张秀民先生的生平事迹,概述其学术成就与治学精神。     

丁声树先生的治学精神与人格魅力

丁声树先生是我国名语言学家，是中国科学院哲学社会科学部委员会委员、中国社会科学院语言研究所研究员、方言组主任、词典室主任，《中国语》杂志主编，《现代汉语词典》第二任主编。本作在丁声树先生的指导下工作、学习20余年，本是作对丁声树先生的治学与做人的回忆，主要有以下几方面的内容：一、丁声树先生的述情况及在学术史上的地位；二、丁声树先生的无形论及其在学术上的贡献；三、丁声树先生作为一代学术大师未能写出更多论的原因；四、丁声树先生的治学之道；五、丁声树先生在为人处世方面的一些情况，包括对祖国、中国共产党和社会主义的热爱、对老师的尊敬、对学生在学术上的培养和在生活上的关怀、对社会上的不正之风的批评、在革时期对极左路线的无言反抗，以及丁声树先生的道德修养。     

功力深厚 严谨踏实——记穆克宏先生的学术人生

穆克宏先生致力于六朝文学研究至今已有半个多世纪,他在六朝文学尤其是《文心雕龙》与《文选》学研究领域取得了卓越成就。穆克宏先生治学注重从目录学入手,以客观史料说话,将六朝文学与文论结合起来进行研究,循序渐进,自成体系。穆先生乐此不疲的治学热情、深厚踏实的学术功底和坚韧不拔的治学精神,均堪称学界楷模。     

朱寰先生的治学与教学方法

自20世纪50年代以来,朱寰先生在世界古代史、俄国史等领域取得了丰硕的学术成果。与此同时,在世界史教学和学生培养方面,先生亦颇有建树。在治学方面,先生讲求严谨的治学态度,注重学习与思考的相互结合,在广博的基础上力求精专;在精专指导下,务求广博。在教学方面,先生重视言教身教不能割裂且身教重于言教,提出了明确目标,因材施教以及以爱从教,推己及人,先生以"三为"之道——为人、为师、为学的理念贯穿整个执教生涯。     

诗意地游弋于学理的天地--论鲁枢元的文艺理论研究与批评

鲁枢元先生长期从事文学批评及文学理论的教学与研究,在创作心理学、文学言语学、精神生态学诸领域均有开拓性研究。贯穿其文论研究的主线是对人与自然始终如一的热切关注。其治学特点表现为:面对时代提出的现实问题,及时发现学术新的生长点,从学科的特点出发,致力于文艺跨学科研究的实验。他论及的学术话题常常引发热烈的反响,这源于其常常是具有边缘性与前瞻性的文艺观念。同时,鲁枢元先生还以他曲折的学术生涯,展现出其诚实、敏锐的治学风格。     

狗日的国学

什么是“国学”？在网上搜索一下,有如下一段文字：“这在学术界存在着若干不同的观点。章太炎先生称国学为一国固有之学术,吴宓先生称之为中国学术的总体,张岱年先生界定为中国学术的简称,曹伯韩先生认为,国学的范围是指西学输入以前中国原有的全部学术。还有一个与之相关联的说法：钱穆先生曾经条析中国的传统文化为人统、事统和学统,亦即为人、做事、治学的三大传统”。     

一脉灵溪映学林--回忆缪钺恩师的治学教诲

缪钺先生曾以“灵溪”作为其著作的书名，而先生的治学之道，也正如一脉清丽的灵溪，不仅沾溉弟子，而且映照学林。对于先生本身的治学道路和学术特色，十年之前，刘琳先生已有专文作了深入周详的介绍，刊载于纪念先生九十寿辰的论文集《冰茧彩丝集》之中。在此，仅就记忆所及，谈谈在门下受教的近二十年间，先生在治学方面对我们的谆谆教诲，谨以此作为对恩师一百年诞辰的深切纪念。     

化学术为德性——潘懋元先生的为学与为人

为学与为人的统一、化学术为德性是中国古代贤哲的优良传统。潘懋元先生的人生历程和为学经历为我们树立了一个尺度,让我们看到一个真正的教育家,是如何将学术融入生命,实现为学与为人高度统一的。潘懋元先生治学与为人是学术研究者"化理论为德性"的典范。     

胡德海先生教育学术风范述略

胡德海先生是我国当代著名的教育学家,他在诸多领域特别是教育基本理论领域提出了许多独到的学术见解,为我国教育理论发展作出了独特的贡献,其学术性格与治学风范主要体现在:执著学术,淡薄名利;严谨治学,追求真知;独立思考,创新立说;学贯中西,融通古今;循循善诱,深入浅出.研究胡先生的教育思想和学术风范,对于我国教育学术发展和人才培养具有特别的意义.     

陈伯元学术贡献专题研究——绝学继往圣——陈伯元先生之学术成就与贡献

2010年10月21日至25日,陈伯元先生文字音韵训诂学国际学术研讨会在南阳师范学院隆重举行。陈伯元先生作为章黄学派硕果仅存的当代大家,在海峡两岸传统语言学界影响巨大。本刊特辑一组论文,集中展示陈伯元先生在文字学、音韵学、训诂学等方面的卓越成就,以期继承、发扬前辈的治学精神和治学成果,促进海峡两岸学术界的深入交流。     

关于高等学校教授治学优势和内涵

教授治学是现代化高等教育教学管理的重要治学理念,体现了现代大学制度建设的核心在于教授群体,也是充分发挥教授作用的重要举措。尊重知识、尊重人才,使教授拥有学术权力,实现学术自由、学术民主的学术氛围是教授治学的宗旨。作者阐述了教授治学的必要性、教授治学的优势、教授治学的内涵和教授治学的范围。     

陈寅恪的治学方法及学术智慧

陈寅恪先生是公认的国学大师,他在古典文学、中国历史、佛教文化研究等方面造诣精深,成就斐然。其严谨的治学方法和学术论著中闪烁的学术智慧,早已为他的同辈学人推崇和肯定。     

黄永年先生的治学三昧

黄永年先生是当代享誉国内外的历史学家,总结他的治学路径,能为后学提供典范,进而振颓风、纠偏差.黄先生的治学三昧,大致可以归纳为四点：求真务实、当仁不让的学术品格;极致境界的学术追求;渊博的知识依托;严谨精湛的推论分析.     

现实主义研究的新高度——评崔志远的《现实主义的当代中国命运》

有当今学术界浮躁风气盛行之际,崔志远先生有受干扰,选择了现实主义这个沉重的话题作为自己的研究项目,潜心研究、严谨治学,历时四年完成了他的学术专著《现实主义的当代中国命运》,并于2005年9月出版了.