英国的岩画艺术

英国是世界上拥有最丰富史前地貌的国家之一。矗立的巨石阵,古道营垒遗址,长圆形的山岗——在英伦三岛上到处可见新石器时代和青铜器时代的雕塑和建筑遗迹。然而,有一种英国的古迹则不大出名,那就是岩画艺术。法国和西班牙才是爱好石器时代洞穴艺术的人们前去朝拜的地方。英国遗产署将要建立一个相关网站,     

龙里巫山岩画调查记

龙里巫山岩画是一处尚未被人们认识的远古人类文化遗址 ,笔者与有关机构的专业人员对它作了一次调查。通过对调查结果的整理 ,描述了岩画的生态环境、保存现状 ,讨论了岩画的内容、特点、价值和意义 ;进而对岩画中的一些重要问题展开了研究。同时就岩画的开发和利用提出了自己的看法     

论岩画的符号属性——从贺兰山岩画谈起

贺兰山岩画是被人类想象过的图像或者形式:人类同时生活在自己构造的形式世界里。这种具有指称性、功能性价值的形式就是一种符号。它是我们的感觉给我们证明的视觉表象,是拥有一定组合关系和联想关系的能指与所指不可分解的统一体。由特殊制作法形成的点、线和面是结构贺兰山岩画能指层面的三个形式元素。而各种线以及线与面之间的组合是贺兰山岩画内部比较普遍存在的两种基本组合关系,它们借助于联想关系发生作用。     

贺兰山岩画的语法形式

贺兰山岩画的形式既指述岩画具体的形式,也指述构成岩画的结构方式,它是我们研究并认识岩画的起点。贺兰山岩画的任何表达方式都是在点、线、面这三个基本形式元素的基础上形成和演化而来的。贺兰山岩画语法研究的对象是图形结构及其相互之间的关系。它主要包括图形的各种形式以及各图形之间的关系。贺兰山岩画存在着自由、唯一、黏附、简单和复合五种语法形式以及变图形、变形态、图序和形式的选择四种排列组合的方式。除此之外,贺兰山岩画语法形式中还有抽象实体的存在。     

岩画之谜

“上帝呀,这是谁的杰作,怎么画得这么好呀!”趁着五一假期,笨笨兔、芝麻王和豆豆龙相约来到了位于新疆呼图壁县西南天山中的康家石门子游玩。没想到峭壁上的一幅幅岩画立刻吸引了他们的眼球,令他们目瞪口呆。     

中国古代北方草原岩画造型艺术

中国古代北方少数民族在北方广袤的原野上,创造了一条著名的"草原岩画长廊"。它们用自己的智慧以岩画的形式体现了真实生动的历史画面。对远古先民而言,岩画不仅是一种表达的结果,也是一种造型艺术。     

楚雄冬春季城郊鸟类多样性初步调查

为了确定楚雄市冬春季城郊区鸟类多样性,采用样点法在4个样地内对随机设置的17个样点进行了调查。本次调查共记录了鸟类2808只次,隶属于4目、16科、44种,雀形目鸟类占调查总数的88.64%,非雀形目占11.36%。结果表明,郊区的鸟类种数(33,27 vs 18,16)、物种多样性(Shannon’s index 2.21,2.43 vs 2.12,2.00)、均匀度(0,68,0,75 vs 0.74,0.69)、科属多样性(G-index 3.06,2.92 vs 2.63,2.39 and F-index 6.12,3.64 vs 1.48,0.95)均比城区高,但相对多度(abundance)较低。     

永兴方言俗语与地域文化

方言是地域文化的载体,方言俗语是文化遗产的结晶。通过对方言俗语的地域文化透视,可以了解特定地域的自然地理、农耕生活、风俗民情、语言交融等种种文化现象,反映出不同地域群体的各种文化理念,将有助于推进方言学、民俗学、社会学以及文化学的研究。     

永兴方言俗语与地域文化

方言是地域文化的载体,方言俗语是文化遗产的结晶。通过对方言俗语的地域文化透视,可以了解特定地域的自然地理、农耕生活、风俗民情、语言交融等种种文化现象,反映出不同地域群体的各种文化理念,将有助于推进方言学、民俗学、社会学以及文化学的研究。     

从岩画走向壁画

岩画是远古时期人类智慧的产物,先民们在原始生活的过程中想把一些自己认为重要的事情记录下来,可是那时没有语言、文字、纸、笔,这些工具,也就是在这种情况下人类发现可以把一些重要的大事件以及自己的思想和情感刻画在岩石上保存下来,由此产生了岩画,同时也为我们提供了一把认识早期人类社会的钥匙.随着人类社会的进步,岩画艺术逐渐淡出人们的生活,可这种在人类社会中起过重要作用的人类文化遗产是不会就此止步的,今天藏族的壁画艺术我认为和远古时期的岩画艺术之间就有着密切的传承关系,下面就让我们从岩画中最常出现的舞蹈图内容和壁画中的舞蹈图,来看看远古岩画与壁画的之间的关系.     

发掘岩彩的写意美

现代岩彩画由于太倚依赖重来自日本的技法和现代构成而缺乏中国绘画精神，也因此阻碍其在国内的进一步发展。文章从认识岩彩画与中国绘画的承继关系入手，分析了岩彩画和写意精神结合的可能性并提出融会写意精神和技法重组这两大要素的“岩彩写意画”概念．在此基础上，又从实践出发来谈到了岩彩画与写意精神的具体结合及岩彩写意画的特征。     

论史前的岩画艺术

史前岩画艺术是原始社会生产力、生产关系与早期审美意识和原始宗教的综合反映。艺术的功利和审美目的共同促进了史前岩画艺术的繁荣与发展。     

北方草原岩画的文化人类学解读

北方草原岩画从内容上分为生产生活岩画、舞蹈岩画、宗教祭祀岩画、生育岩画、符号岩画、征战岩画等,每一类岩画都反映出一定的民族文化内涵,包括了物质文化和精神文化。岩画是通过岩石这一物质载体,经过刻、凿、划、画等技法,来反映人们生活生产的一种艺术形式。同时又是一种文化象征的符号,以一种非语言的信息传递方式,通过象征意义反映人们的观念和心理愿望。     

大连地区新石器时代贝丘遗址保护调查与研究——以小珠山遗址、郭家村遗址、王家村遗址为中心

大连地区新石器时代贝丘遗址分布广泛,但整体保存状况不容乐观。本文探讨了大连地区贝丘遗址的保护状况、模式和价值等问题。相关职能部门重视与监管、遗址学术价值与文保级别、普通民众关注与参与等是影响一个地区遗址保护的重要因素,大连地区贝丘遗址的保护状况,反映了目前国内古文化遗址保护普遍面临的窘境,其中成功的经验值得借鉴推广,深刻的教训则应引以为戒。     

永兴县旅游资源评价与开发利用

永兴县旅游资源丰富,以丹霞山水、坦洞佛教和康体休闲为主,具有良好的比较优势和交通优势,可开发的级别高,潜力大。但是其开发存在缺乏规划、起步晚、基础设施落后、产品屏蔽度大等问题。综合分析永兴县旅游资源开发的有利条件和不利条件,确定其开发的对策、层次和发展方向,从改善基础设施入手,科学地进行项目规划,多渠道融资开发,重点建设代表旅游形象的"光环工程",融入区域性旅游圈。     

武强年画中的戏曲映像

武强年画是在燕赵文化大背景下发展出的一种木版年画类型,其中的戏曲年画是年画艺人将年画与戏曲相结合而创造的融空间与时间艺术于一体的智慧结晶,具有鲜明的地域文化特色。通过研究戏曲年画,探索戏曲与年画关系,将对戏曲艺术在民间的流传与接受产生重大的参考价值。     

论董其昌画学的心学色彩

董其昌画学兼融了禅宗和心学思想,这是那个时代思想面貌在他的绘画思想中的反映。董其昌画学和禅宗的关系受到学界的注意,但他的思想所烙上的深深心学印迹,学界却少有人论及,实际上,董其昌在心学思想的影响下建立了一套具有完整体系的画学思想     

现代绘画与绘画基础

现代绘画从产生到现在，其新颖、多变的形式与绘画基础就具有的密切的联系。该文从现代绘画的产生与绘画基础的关系，从现代绘画最具代表性的方面(现代绘画的表现形式)中所体现的绘画基础进行论述。     

新石器时代湖北地区的社会经济

考古发现表明，新石器时代湖北地区的社会经济以农业为主，而农业生产中又以水稻种植为主，狩猎和捕鱼只是作为农业生产的补充，家畜动物骨骸的发现，说明家畜饲养业在经济生活中也有一席之地，聚落形态的出现，则在某种程度上反映出氏族社会的情况。     

“零资源经济”与县域经济发展——“中国银都”永兴现象透析

通过对“中国银都”永兴“零资源经济”现象的透视,深入剖析了“零资源经济”与县域经济发展的关系,分析了“零资源经济”发展应具备的条件,同时阐述了其对我国县域经济发展的重大借鉴意义。