行走在唐诗的边界

一在唐诗的边界行走,仰头便是那座奇峰四起的天姥山。那山遮断了碧天,超越了五岳,覆盖了赤城。那山是你的,它写满了你的一个梦。梦的起源该追溯到三年前你的一次非同寻常的经历。天宝元年(742),42岁的你接到朝廷的诏文,传你进京。一时你大喜过望,满以为自此可以“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”,你得意地高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。可你的得意没多久,就被抹上了浓浓的阴影。在京城的日子里,你虽然有过被玄宗赏识的荣耀,可这些荣耀仅仅局限于你的“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”之类的艳歌谀词。尽管你由布衣一跃而为卿相,…     

文化传承视域下的研游课程设计与实施--以天姥山唐诗之路为例

文化传承很多时候以蕴含地域文化的古代诗文形式存在。天姥山,因李白的《梦游天姥吟留别》而闻名天下。全唐诗450多位诗人追寻天姥名山,走出了“唐诗之路”,成为浙东诗歌文化古道。学校地处浙东“唐诗之路”重要节点,近几年依托诗路文化,开展了研学旅行课程建设,从课程架构、实施路径等方面开展探索和实践。旨在传承和弘扬地方文化,构建以地方文化为主的研学旅行活动课程体系,提升师生实践研学课程的意识和能力.     

从唐诗看天台山道教的宗教实践

天台山道教在唐代有较高的政治地位和社会影响,这在唐诗里也有反映,有些作品记述了天台山道教的宗教行为,最主要的有导引服气、炼服丹药、研习经书、举行斋醮仪式等,这可以为天台山道教的研究提供一个新的视角。     

在唐诗中割麦

村长老王在地里转了一圈,看到北坡上相隔不远的两块麦田开始泛黄,心里便火烧火燎。这两块地每年的收种都比别人家晚,并且还都是老王费心操持,一块是五保户高奶奶的,一块是残疾人老朱的。     

开放在唐诗里的菊花

自从屈原吟唱出“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，菊花就与文人雅士结下了不解之缘；自从陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”之后。菊花就成为隐士清高绝俗的象征，如南宋郑思肖《思菊》诗“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。于是菊花成为历代诗人吟咏的对象，而开放在唐诗里的菊花更是各具风采。     

论集唐诗

集唐诗是在唐诗巨大影响下形成的一种集句诗类别,产生于北宋,在南宋获得迅速发展,在金、元时期走向衰落,但最终在明、清二代走向了繁荣。集唐诗既在题材内容和近体诗形式上继承了唐诗的特点,又在咏梅题材、专题化和开创新形式等方面体现出对唐诗的发展。集唐诗的发展,是唐诗不朽的艺术魅力、诗歌追求“新变”的需要、历史上的“唐宋诗之争”以及历代诗人的连续创作等各种因素共同作用的结果。     

开放在唐诗里的菊花

自从屈原吟唱出“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,菊花就与文人雅士结下了不解之缘：自从陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”之后,菊花就成为隐士清高绝俗的象征。于是菊花成为历代诗人吟咏的对象,而开放在唐诗里的菊花更是别具风采。     

琵琶在唐诗中的演变

唐诗中琵琶意象的演变,见出不同时期的诗人们所关照的价值的不同,由盛唐、中唐、晚唐,具体而言呈现出由追求功业、关注个体命运、言个人情绪这样的脉络。     

在唐诗里小憩——融于一首首唐诗里的温暖

夜雨秋凉，翻开一卷泛黄的唐诗，伴着窗外寒搴的秋雨静读，雨声氤氲成唐诗的背景。     

论唐诗的和谐美——唐诗札记之一

唐诗的和谐美主要表现在：一、情与物的和谐美;二、意与境的和谐美;三、组合方式的和谐美。而情与物、意与境的和谐美与组合上的对称皆有着不解之缘     

唐诗的味道

在唐诗中有些篇章是我们耳熟能详的，它们有着中国诗歌共同的特点，比如篇幅短小，平仄押韵，节奏和谐等，但凝神细思，每个熟识的面孔下面都活跃着一颗独特的心，因此，每首诗都是我们熟悉的陌生朋友。     

走进唐诗

长夜茕独,一灯荧荧。一天的喧嚣散去之后,来到静谧的书房,沉淀一天的扰扰心绪。海德格尔呼吁人们“诗意地栖居”。然而,每日置身于城市无边无际的钢筋水泥的森林里,奔行于家庭与学校之间车水马龙的道路上,生活的单调,学习的枯燥,如影随形,挥之不去。夜深入静,尤其是一窗明月的夜晚,捧起一卷唐诗,走进柳暗花明,沐浴日暖风清,是我理想的归宿,也是我生命的坚守。     

地理知识在唐诗中的运用

“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，这句话高度概括了唐诗在我国文学史上的重要地位。那么您是否知道从唐诗中不仅能学到很多的文学知识，而且还可以学到不少的地理知识，“细读唐诗几遍，地理知识自见”，也许能从以下的例子中得到很好的验证。     

唐诗中僧侣的别称

小师许浑《送太昱禅师》:“结社多高客,登坛尽小师。”“小师”是对受戒不满十年的和尚的称呼。开士李白《登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外》:“衡岳有开士,五峰秀真骨。”“开士”原为梵文“菩萨”的意译,因为他能开悟道之境。后用作对僧侣的敬称。     

唐诗背后的凄美爱情

细细品味唐诗,你会发现很多表面与爱情无关的唐诗,背后都隐藏着一个或凄美、或哀婉、或团圆的爱情故事。其中的情诗演绎出两种模式,一种正面描述,另一种迂回描述。本文试就此谈谈看法。     

闻一多的唐诗研究

闻一多是民国时期在唐诗研究领域作出杰出贡献的少数几个人之一。闻一多研究唐诗，具有宏通的文学史眼光，善于把诗歌与其他文化现象作一体化考察，同时注重实证分析，贯穿其中的，则是其创新意识和批判精神。