散谈歌曲的演唱

歌曲演唱是一门艺术,具有一种特殊的魅力。在音乐艺术的表演技巧方面,歌曲演唱和器乐演奏有很大的不同。歌曲演唱是靠人体自身的调节来"制作乐器",器乐演奏则是依靠人工他造。所以,如何利用科学的演唱方法深刻诠释作品含义以塑造艺术作品的音乐形象尤为重要。     

散谈歌曲的演唱

歌曲演唱是一门艺术,具有一种特殊的魅力。在音乐艺术的表演技巧方面,歌曲演唱和器乐演奏有很大的不同。歌曲演唱是靠人体自身的调节来“制作乐器”,器乐演奏则是依靠人工他造。所以,如何利用科学的演唱方法深刻诠释作品含义以塑造艺术作品的音乐形象尤为重要。     

浅析歌曲演唱的二度创作

歌曲演唱的二度创作是一种艺术创造。它在忠实遵循原声乐作品的基础之上,融进个人独有的生活理解和艺术感知,然后通过富有感染力的艺术手段,将原创作品的广度和深度充分演绎和表现出来。演唱歌曲是一个二度创造的过程,这个过程的完成需要演唱者在技巧运用、感情抒发等方面相互配合,并要具备良好的声乐修养。     

浅谈歌曲演唱的艺术表现

本文从几个方面揭示二度创伤对于歌曲演唱的艺术表现有着重要的意义。     

试论歌曲演唱的二度创作

该文主要从理论和实践的结合上提出了歌曲演唱二度创作的重要性;提出了从分析歌词、分析音乐、理解作品思想感情入手,达到歌曲演唱“以声传情、声情并茂”的艺术效果.     

谈歌曲演唱中的二度创造

歌曲的二度创造 ,是歌唱家用歌声把词作家与曲作家同听众相衔接的桥梁。而要想使“第二度创造”成功 ,歌唱家必须从歌词的内涵、音乐的旋律和个人的文化基奠中寻找灵感 ,同时还需要有美的表演技巧 ,才能使音乐作品焕发出新的光彩。这也正是音乐表演作为第二度创造的本质和意义之所在     

析谈儿童歌曲演唱要领

歌唱是儿童音乐教育的重要组成部分。如何引导幼儿正确演唱,幼儿教师承担着重要的责任。我们结合幼儿教师演唱儿童歌曲的现状,分析幼儿教师演唱存在的问题,并在此基础上,提出了科学发声的相关要点,探讨如何实施儿童歌曲演唱指导。     

谈学前教育专业歌曲演唱教学

歌唱技能是学前教育专业学生今后从事职业活动所要具备的综合能力的重要支撑之一,它为学生音乐素质的培养,为学生将来从事幼教音乐活动提供必备的知识和技能.根据结合幼儿教育的实际和学前歌曲演唱教学的特点,就如何进行学前教育专业的歌曲演唱教学,本人认为应从教学模式、教学内客、教学方法三个方面进行思考.     

浅谈歌曲演唱的二度创作

歌曲演唱的二度创作是一种艺术创造.它以原创声乐作品词曲所蕴含的情感特质为基调,融汇进个人独有的生活理解和艺术感知,然后通过富有感染力的声乐艺术形象,将原创作品的广度和深度充分地演绎、表现出来.     

英语歌曲的演唱教学研究

英语歌曲的演唱与汉语歌曲的演唱有很大的差异,演唱在学习的过程中会遇到各种问题和困难。本文从英语歌曲的语言、音乐和演唱特点几个方面入手进行了分析,旨在为英语歌曲演唱和学习者提供一些有益的帮助。     

论歌唱中的支点

在歌唱的过程中,有许多“支点”帮助我们达到稳定的目的。这些支点有生理的也有心理的。从诸多的生理支点入手,力图梳理出一幅便于理解、掌握的支点图。     

学前教育专业《歌曲演唱》课程项目化教学设计

《歌曲演唱》课程设计以汉语韵母体系为主线,融入音乐元素,将教学内容序化为无韵尾类、有韵尾类、前鼻韵类、后鼻韵类歌曲和综合韵类幼儿歌曲五个学习项目。采用“任务分析、方案设计——方案论证——实施——评价提高——技能迁移”五步教学法,以“说”促“唱”,极大地提高了课程的教学效果。     

北宋开封饮食服务业述论

饮食服务业在北宋开封城市经济中占有举足轻重的地位，这可以从市场状况、行业组成、行业分布、行业规模、从业人员、经营特点等方面得到反映。研究表明，北宋开封饮食服务业已发展到比较成熟的阶段，程度较深地介入了社会生活的各个领域，为活跃开封的城市经济发挥了重大作用。     

关于牂柯进贡歌舞《水曲》——牂柯文化考古

至道元年，牂柯王龙汉虢尧任命部下龙光进率一千多人的进贡团带着表演艺术赴东京汴梁供奉。这是第一次见于正史的关于牂柯进贡歌舞的记载。《水曲》是在宋杂剧影响下，既有演故事倾向，又有牂柯地方民族特色的歌舞节目，也可以说它是具备了戏曲因素的牂柯地方戏民族戏雏形。《宋史》的这段文字是一篇难得的关于古代牂柯歌舞(地方戏民族戏雏形)的批评文字。     

宋代绘画本质论的变迁

对绘画本质的认识是宋代绘画思想的一个焦点。宋代300年间,绘画的本质论呈现出由以“理”为本到以“意”、“趣”为本的发展趋向,这一趋向是主体意识在绘画中逐渐觉醒的过程,是绘画本质上走近诗歌的表现。     

歌唱艺术的二度创作原理

声乐作品和其他音乐作品一样,若没有歌者对其进行二度创作,我们无法感受音乐带给我们的魅力,无法体验对歌唱艺术美的认识,那么它的艺术价值就不能得到体现。歌唱艺术二度创作还要看它的美学本质所在,它不仅是忠实地再现原作,而且通过演唱者从理解作品入手,发挥想象与联想的心理技能和演唱技巧进行创造性表演,使声乐作品焕发出新的光彩。本文以对歌唱艺术的二度创造为切入点,试从二度创造的重要性和它在声乐演唱中的实际应用,从对歌唱艺术感性认知的角度出发结合审美体验进行探讨和总结。     

宋歌妓词浅论

现存的二十多首宋歌妓词 ,大多抒写了当时歌妓们的不幸人生境遇和深深失落的情感体验 ,抒情浓烈奔放 ,语言浅白直率 ,风格别具一格 ,是宋代歌妓词作繁荣的缩影。     

南宋心学派之“天籁自鸣”说

宋代理学的重要支派——心学派是以“存心、养心、求放心”为其核心思想的。在此基础上，该派提出了独特的“天籁自鸣”说，其主要观点是：天籁自鸣之境界的前提是作者须依据本心，心无邪思；天籁自鸣之境界产生的基础是物我一体；天籁自鸣之境界的根本特色是与雕琢造作相对应的天成自然。     

从南宋词到元散曲艺术审美风格的转变

学与化有密切的关系。南宋时期，中国传统化重心南移，南方化兴盛，南宋词呈现出南方情味，其审美风格以阴柔为美。金元兴起后，少数民族入主中原，游牧化与北方化融合，北方化重心区形成。以阳刚为美的元散曲具有明显的北方化的特点。因此，从南宋词到元散曲艺术审美风格的转变，