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《中国散文五十年》作者:林贤治出版社:漓江出版社因为语文教师的缘故,常常被家长、同事拦住索要书单:"你说中学生要读点散文,那具体读什么呢?"书单自然是有的,但我既不愿学生只读朱自清、老舍、冰心等"爷爷奶奶"的散文,那毕竞有些老了,题材、语言都透着一份隔膜;也不愿他们只读中高考热点作家的散文,那中间太多的"时文体",容易把品位、感觉读岔了。于是,我常常需要向更广阔的空间里去搜寻。这 相似文献
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朱寿同 《中国小学语文教学论坛》1991,(10)
一切优秀的文学作品,都具有动人的意境.那么,意境是什么呢?“意”,就是作者的思想感情;“境”,就是现实生活的某种形象。作者主观的“意”与客观生活的“境”有机地融合,就是文学作品中的意境。文学作品中,作者表达思想感情的方式因作品形式而异。小说、戏剧主要是通过塑造人物形象来表达,散文、诗歌往往是直抒胸臆。所以,体会小说、戏剧的意境,应着重研究作品所刻画的形象特征;体会散文、诗歌的意境,应着重研究作者直接流露的感情.例如,鲁迅的小说《祝福》,主人公祥林嫂是被压迫、被侮辱的劳动妇女的典型,她深 相似文献
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范昌灼 《湖南师范大学社会科学学报》1979,(2)
杨朔同志是我国著名的散文作家。他的作品总给人以清新的感觉,使人振奋。散文以写“意”为中心。杨朔同志写散文,“总是拿着当诗一样写”,常常在寻求诗的意境”(《东风第一枝·小跋》)。意境,是作者的思想、感情与他所抒写的对象(人、景、物、事)融合为一所产生的一种艺术境界。它是具体形象的,又是高妙的;是作者的思想、感情依助于对象构成的艺术结晶体。它与写作过程中,特别是动笔前的立意构思有密切的关系。前人云:意与境,“苟缺其一,不足以言文学。”(清王国维托名樊志厚写《人间词乙稿序》)散文,作为一种需要丰富感情、深邃思想而又寓于形象——从这点上说,接近诗的文学样式,亦应讲求意境。否则,就不足以言散文。因此,学习和探讨杨朔散文的意境创造,于我们的散文的创作是十分有益的。 相似文献
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朱自清的散文讲究写法上的“漂亮和缜密”,被誉为“美文”、“白话美术的模范”,实在是“美”。笔者以为,这“美”就在于其意境的深邃隽永,让人觉得韵味无穷、美不胜收,从而获得审美享受。《荷塘月色》(以下简称《荷》文)就是这样一篇意境清新优美的散文佳作。一、立意:柔和的矛盾美意境包括“意”和“境”两个方面。意,是作者在文学作品中所要表达的思想感情;境,是文学作品通过形象描写表现出来的境界和情调。文学作品意境的创设,最重要的就是立“意”。王国维说:“一切景语皆情语也。”又说:“意境乃心造之境也。”笔者以为,这“情语”即… 相似文献
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胡忠高 《中学语文(读写新空间)》1989,(1)
意境是诗歌表现生活,抒发感情的独特手段,是语文科对学生进行艺术美教育的重要方面,分析意境是诗歌教学的特殊内容。有的散文作者象写诗一样写散文,所以散文诗也有意境。本文研究的,主要是诗歌教学中的意境教学。意境包括“意”和“境”两个方面。“意”,即“诗言志”中的“志”,也就是诗中表达的思想感情。“境”,即境界,形象,也就是诗中描绘的具体景物和生活画面。单纯的景物描写,虽然可以构成形象,但不能称为意境。意境必须是情景交融的。 相似文献
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正散文历来被称作"美"的艺术,甚至有人直接称其为"美文"。那么,散文之"美",美在何处?余光中的《听听那冷雨》,可谓为我们提供了范例,让读者尽享散文之"美"。一.意境创设之美谈到意境,人们大多认为这是诗歌创作的专利,是属于诗歌的审美属性。其实,散文同诗歌一样,尤其是那些写景状物类的散文,也追求一种情与景、意与境的艺术融合与统一,也需要创造一种主观情感与客观物境交织渗透而构成的艺术境界。所以,意境的 相似文献
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<正>【设计背景】1.教材分析《黄州快哉亭记》选自粤教版高中语文教材《唐宋散文选读》“山水游记”单元。唐宋山水游记散文放意于登临游览,寄情于山水泉石,形成了物我相融的意境和言志载道的风格。本文正是苏辙遭遇贬谪后,登临快哉亭, 相似文献
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吴周文 《常州师范专科学校学报》2011,(6):15-19
论文对《听听那冷雨》进行了文本细读,论述了余光中借戴望舒的诗《雨巷》和蒋捷的词《虞美人》的意境,抒写作者“乡愁”的缠绵和疼痛源于其一颗中国心;通过“听雨”感觉的反复描述和联想,把隔海“望乡”的惆怅与茫然、辛酸与隐痛淋漓尽致地抒写出来,使作品创造了隽永的抒情意境。此作的诗性还表现在运用典故、欧化句式,多用叠词等等方面,使作者“新散文”的审美理想得以实现,《听听那冷雨》是作者散文创作中不可多得的佳作。 相似文献
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陈孝全 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
朱自清十分注重形象美,在《山野掇拾》中他说: 作文便是以文字作画,他叙事,抒情,写景,固然是画,就是说理,也还是画。 可见他是多么重视形象诗意创造,要求一切都要通过形象思维酝酿成完美的艺术画面,融诗情于画笔之间,以形象诉之于人的灵魂。他还要求作家应“于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也含有惊异之感”。从这里又可见他意在追求自我心得——“惊异之感”,即画中不但有情而且有意,而画意实乃意境美的重要标志。现仅以《荷塘月色》为例,看作者是怎样以“文字作画”来创造美的世界的。 相似文献
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从《名作欣赏》2002年第2期上读到著名学者古继堂先生对台湾作家简(女贞)散文的一段评述: 读简(女贞)的散文,如读春天的大地,你会发现许许多多鲜花和青草,散发出浓郁而旺盛的青春和生命气息;读简(女贞)的散文,如读秋天的原野,你看到一篇篇文 相似文献
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《中学生阅读(初中版)》2003,(2)
[紫音插话] 春节了,慢慢暖和起来的天气会使人心里生出一分春风桃花之喜。冬装从来不会是心灵的羁绊,但轻衣却更容易让人身脑敏捷。 2003年,首先想让你认识的作家是曹文轩。这位北京大学中文系的教授同时还是长篇小说《草房子》、《山羊不吃天堂草》和《根鸟》的作者,相信你会喜欢他。这次选了他的三篇摄影散文,图文并茂的形式,是希望你除了精神视野上的拓展和写作技艺上的提高之外,还能得到视觉上的愉悦。图片的作者是台湾摄影家桂文亚,曹文轩的朋友。他们这种独特的合作方式是一次绝妙的再创作:摄影画面是对人间生活的瞬间凝聚,散文对画面含义是一个有益的延伸。通过一图一文的互读,再审视我们生活的这个世界时,你会多一分深情和体贴;同时这种独特的阅读还会让你学会一种技艺,那就是想像。 相似文献
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相金妮 《西安欧亚职业学院学报》2005,3(1):77-80
《汉宫秋》作为“文采派”作家马致远的代表作品，在曲词的设置上极富意境美。以《汉宫秋》第三折为例，分析了这一折所创造的三个层面的悲剧意境：爱情悲剧、民族悲剧和生命悲剧。从这三个层面的意境中可以体会到作者蕴含其中的带有人类普遍意义的牺牲情结和忧郁情结。 相似文献
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正因为去重庆,在几千米的高空,读作家刘亚荣的散文《虫鸣三章》,作家写了三个普通的小动物,其背后深藏的不仅是一个故事,而是文化的叙事,这是里尔克说的"根"。诗人深刻地指出:"只有一个唯一的方法:请你走向内心。探索那叫你写的缘由。考察它的根是不是盘在你心的深处;你要坦白承认,万一你写不出来,是不是必得因此而死去。"诗人说的根是动脉 相似文献
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钟永玖 《黔南民族师范学院学报》1995,(1)
创造意境,是我国历代文学艺术家共同一致的美学追求。古代诗歌比较讲求意境的创造,当今的散文,同样讲求意境的创造。优秀的散文作者,往往是用诗的语言创造出深遂的意境,给人以美的享受。意境是什么?简单地说,意境就是作品所表达的思想感情与描绘的生活图景相融会而形成的一种艺术境界。它是情与景、意与境的统一体。换句话说,意境是艺术家用自己的主观情思与客观景物相结合而创造出来的浑然一体的艺术世界。因为这个艺术世界充满了人的本质力量,渗透着人的精神,所以,它能促使读者产生想象或联想,使人如临其境,从而受到感染,引起感动,产生强烈的艺术效果。 相似文献
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<正>贾平凹的《一棵小桃树》发表于1981年4月30日《天津日报》的“文艺周刊”上。作品甫一见报,便因其独具的艺术魅力而受到极大的关注。老一代作家孙犁对于此作尤其欣赏,1981年4月30日当天便写下《读一篇散文》对此作予以高度评价：“这篇散文的内容和写法,现在看来也是很新鲜的。但我不愿意说,他在探索什么,或突破了什么。我只是说,此调不弹久矣,过去很多名家,是这样弹奏过的。它是心之声,也是意之向往。是散文的一种非常好的音响。”[1] 相似文献
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孙景阳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2001,23(4):62-63
意境是我国传统美学思想中的一个重要范畴.散文要"后文采而先意境","诗的散文"要创造诗一般的意境,其因素和条件为化景物为情思;具有情感的主色调;主体与客体在似与不似之间. 相似文献