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相似文献
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1.
对高校思想政治教育进行文化意义上的阐释,挖掘其深刻的文化内涵,既是文化育人的内在要求,又是思想政治教育创新的理性自觉。高校思想政治教育蕴涵着丰富的文化资源,具有强大的文化力量。其文化理性首先在于它引领从偏重社会价值向社会价值与个人价值并重的文化追求,其次在于它倡导从单纯科学理性向科学理性与人文精神并举的文化整合,再次在于它担负由专注传承功能到传承功能与创新功能结合的文化选择。  相似文献   

2.
通过对现代化进程中当代中国政治文化的特点的分析,本文从阿尔蒙德的体系文化、过程文化、政策文化三个层次,即从政治体系的合法性、政治参与水平、独立政治人格的形成、公民的法律契约观念和理性观念的形成五个方面阐述了当代中国政治文化的构建。  相似文献   

3.
构建社会主义和谐社会,必须建设和谐的政治文化。在现代化进程中,政治文化体现了对现实的变革性、对传统的创新性、精英与民众的不协调性和发展的内源性。因此,必须在中心政治价值与亚文化共生,传统政治文化的创新和保持理性追求与文化理想之间的张力中,实现政治文化发展与社会主义和谐社会建构的统一。  相似文献   

4.
全球化背景下的当代中国政治文化建构   总被引:1,自引:0,他引:1  
全球化导致政治文化的多元化.在全球化背景下,我们应采取理性的态度来面对全球化对我国政治文化带来的挑战,正确认识我国政治文化现状.要通过深化体制改革、加强主流政治文化建设、完善政治社会化渠道、对中西政治文化综合创新和加强思想政治工作来科学建构当代中国政治文化.  相似文献   

5.
中共十八大后,党中央对反腐对整顿官场作风的力度前所未有,取得了明显成效,由此,政治文化也得到了一定程度的改善.要进一步巩固反腐成果、净化政治文化,巩固政权稳定和国家安定,中国还须以苏为鉴、以史为鉴,高度重视政治文化的影响力、重扬政治信仰的力量、着力营创现代文明的官场文化、培育积极的理性的参与型公民文化.  相似文献   

6.
政治文化是政治的灵魂.社会主义和谐社会的政治文化内含着社会成员对和谐社会政治发展前景的向往,是新型的社会主义政治文化.坚持社会主义和谐社会政治文化构建的主体性原则,首先要承认人在和谐社会政治文化构建中的主体地位;其次主体的现实性、多元性、历史性等外在的特性和主体的自主性、能动性和创造性等内在根本特性对政治文化的构建具有重要的价值理性和工具理性意义;最后,满足主体的利益需求,是和谐社会政治文化价值的立足点.  相似文献   

7.
改革开放以来,我们国家的经济体制从计划经济转向社会主义市场经济,经济的增长方式也从粗放型向集约型转变。和谐社会下政治文化在社会发展中处于基础地位,这就要求构建与和谐社会相适应的民主和法治的政治文化,树立一种理性的价值观念。  相似文献   

8.
在思想政治教育中强化学术介入与文化介入,这是一种非常重要的理性选择。学术介入,是以学术的立场、思想和方法来进行思想政治教育;文化介入则是以哲学、文学、艺术等文化形态中所体现的丰富精神作为思想政治教育的基本内容,使文化行为成为思想政治教育的基本行为。这种介入可以使思想政治教育不再“游离”于大学教育之外。  相似文献   

9.
政治认同与政治稳定是政治发展的主要变量,二者之间是双向互动的关系。政治认同与政治稳定本身是动态的,政治认同是一个过程,政治稳定是动态的稳定。政治认同与政治稳定之间的关系表现出相当的复杂性,并不是简单的线性关系,应该理性地看待政治认同与政治稳定之间的关系。政治认同的逻辑结构包含利益认同、制度认同与价值认同,其中价值认同是政治稳定的根本支撑,动态理解政治认同与政治稳定之间关系的切入点是加强公民权利保障和公民文化建设。  相似文献   

10.
中国传统政治文化的现代价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文通过对中国传统政治文化的内涵和特征的剖析,探讨了中国传统政治文化的现代价值,指出了在对大学生进行思想政治教育过程中,引导大学生对待中国传统政治文化所应该具有的正确态度,使之与马克思主义政治观结合起来,充分认识大学生在建设社会主义政治文明中的作用,正确对待国际国内政治风云的变幻,形成成熟理性的政治观,具有一定的理论意义和现实意义。  相似文献   

11.
叶颖华 《考试周刊》2014,(16):157-158
新形势下,网络对青年大学生的政治参与行为产生了巨大影响,可以说机遇与挑战并存。如何引导大学生理性、合法、有序地参与网络政治,是我们必须面对的一个问题。文章通过分析大学生网络政治参与行为的现状,指出了文化因素是影响大学生网络政治参与行为成熟性的根本因素,并对如何构建大学生网络政治参与的文化平台等问题进行了探讨。  相似文献   

12.
实现政治文化的现代化必须对中国传统政治文化及其消极因素和腐朽成分进行批判性剥除,并植入适合当代民主政治发展的理性精神、价值理念和技术规范。“善治”理论打破了权利义务二元分张的民主政治发展模式,呈现出对社会变革和发展的适应性、前瞻性和正确的导向性,契合当代民主政治发展的要求。以善治为目标,对传统政治文化进行整合创新,既能赋予我国政治文化以现代化、民主化内涵,又有利于社会主义民主制度寻求新的合法性资源。  相似文献   

13.
和谐政治文化是当前我国政治文明建设的重要内容。与西方资本主义所倡言的自由、平等、博爱相对应,中国特色社会主义政治文化的基本向度应该归结为和谐,得出这一结论的依据有三:一、改革开放以来我国经济社会发展的现实状况;二、古代中国“中和”传统的发展;三、和谐是社会主义理念的基本内涵。构建和谐政治文化的基本路径:一方面要营造舆论氛围,培养和谐政治心理认同和政治信仰;另一方面,要促进有序政治参与,培养“理性政治人”。同时,在构建和谐政治文化的过程中,要处理好生产力发展与政治文化发展、本土政治文化和外来政治文化、传统政治文化和现代政治文化的关系、  相似文献   

14.
政治文化与公民政治参与   总被引:2,自引:0,他引:2  
政治文化的传统、现状与发展对公民的政治参与实践有很大的影响。我们要完善社会主义民主政治,促进我国公民政治参与实践的发展与成熟,就必须充分认识和有效消解传统政治文化的负面影响,并继承传统政治文化的有益内核,培育与发展现代参与型政治文化。  相似文献   

15.
高校思想政治教育的文化转向,是新时期高校思想政治教育的理性自觉和客观需要。多元文化背景下的高职文化德育实践,应该提高高职大学生的文化素质,优化高职思想政治教育的文化环境,拓展高职文化育人的活动与实践空间。  相似文献   

16.
传统的政治文化对公民的政治参与实践有很大的影响.我们要完善社会主义民主政治,扩大我国公民有序政治参与的发展,就必须充分认识和有效消解传统政治文化的负面影响,明晰公民政治参与不足的历史原因,从而有效的培养与发展现代参与型政治文化.本文试从物质基础、公民文化、公民社会、制度保障等角度提出有关构建参与型政治文化环境的若干建议.  相似文献   

17.
文化理性是一个与政治理性和道德理性相区别的文化概念。当代文学中的启蒙理性、反思理性和正义理性,就构成了当代文学的文化理性。这种文化理性,已漫过政治理性和道德理性荒原的精神饥渴,朝着现实生活的一切领域渗透和全方位跃动,并以其理性之光,烛照着前进的道路。  相似文献   

18.
我国大众文化时代的到来,意味着文化功能由政治教化和理性审美型向娱乐和商业型转变。大众文化的兴起是经济转型、文化意识形态的淡化和电子媒介的迅速发展等因素共同作用的结果。大众文化突破了精英文化的沉重性和受众面的狭隘性,丰富和拓展了文化的形式和功能,体现了社会主义文化的"双为"方向。但它也存在着消解崇高、趋向媚俗等不足。要通过文化的商业性与品位性的有机结合,善于吸收主流文化的责任意识和精英文化的理性审美来提升其人文底蕴。  相似文献   

19.
现代治理理论的兴起,推动了学术界对国家治理现代化的多维度研究.而政治文化在不同的国家治理过程中扮演了重要角色,现代政治文化能够通过理性启蒙、法治熏陶、民主包容等途径树立现代公民角色,提高社会和民众的国家认同,从而降低国家治理成本.中国应立足当前的发展现实,构建以现代理性公民、软治理、法治精神为基础的现代政治文明,重塑现代政治文化.  相似文献   

20.
中国特色社会主义共同理想可以将全社会成员的诉求凝聚起来,使全体人民保持理想信念的团结一致.共同致力于中华民族的伟大复兴事业,是当前进行社会主义政治文化建设的强大精神动力。中国特色社会主义共同理想在政治意识形态层面表现为坚定共同的政治立场和政治信念:在政治价值观层面表现为正确的政治价值判断及政治预期;在政治心理层面表现为向上的政治认同和理性的政治宽容。现阶段应充分发挥中国特色社会主义共同理想在引导主流意识形态、整合政治文化建设主体力量、推进政治体制改革中的重要作用,推进社会主义政治文化大发展大繁荣。  相似文献   

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