论学前课程对生活世界的回归——文化哲学视角

在学前课程回归生活世界的过程中,文化哲学从本体论上因应学前课程的文化价值诉求而为其提供了新的价值发展理念：学前课程文化主体意识的唤醒,学前课程对儿童主体性发展的关照,学前课程中科学世界与生活世界的协调。这种文化本体存在通过学前课程回归儿童生活世界的课程生态观,学前课程对儿童生命意义的关切以及学前课程对科学和人文的整合得到了建构。     

回归生活世界:构建教学文化的有效途径

教学文化根植于生活世界.重构教学文化的目的是培养生活中的"人".回归生活世界是构建教学文化的有效途径.     

回归生活:哲学解释学视域中的教学内容

传统的知识化教学视教学内容为科学知识,把教学规定为知识灌输或知识传授,导致教学过分地关注知识而忽视了人,丧失了其应有的生命活力和高贵性。当代哲学解释学的生活世界理论为人们关照教学提供了一个崭新的视角。在哲学解释学视域中,教学内容被视为来源于生活世界且无法脱离生活世界而单独存在的教学文本;教学内容应关照学生的生活经验,把课堂上的书本世界与学生的现实生活世界相贯通,还要兼顾师生共同的生活世界,并有利于主体间对话的达成。     

重视《哲学常识》教学的生活回归

马克思主义哲学常识课是从世界观、人生观、价值观的角度对高中学生进行思想道德教育。由于哲学是关于世界观、方法论的学说，是具体科学知识的概括和总结，教学内容中有许多抽象的概念、原理。而高中生刚开始学习哲学，人生经历和生活积累较浅，以现有的知识水平和领悟能力，要理解这些哲学原理和观点有一定的难度，所以不少同学反映，高二的政治课比高一难。如何把深奥的理论讲透彻，让学生听得懂，[(\325\306\316\325\277\354\243\277\316\322\324\332\265\243\310\316\270\337\\266\376\325\334\321\247)0(\275\314\321\247\326\320\311…     

哲学与生活

哲学与生活的关系问题成为热点反映了哲学自身的存在状况 :哲学远离了生活。这一问题可以分解为两个方面 :哲学与哲学家的关系 ,哲学与生活世界的关系。对于这两方面关系的回答决定着如何看待哲学和如何研究哲学 ,决定着哲学可能达到的水平 ,决定着哲学在社会生活中的作用     

文化哲学与教学文化关系辨

教学文化是一种特殊的主体文化,是一种活动文化,也是一种关系文化,它成为文化哲学规范和反思的基本内容之一.文化哲学对教学文化的规范功能体现在:它的时代精神规范教学文化的价值转换,它的宽容兼纳的品性规范教学文化趋向多元开放,它的中性思维方式规范教学文化的"和合"智慧.文化哲学与教学文化之间的关系是双向建构的,一方面文化哲学成为教学文化发展的理论支点,另一方面,它又成为教学文化追求的理论旨归,在文化哲学的导引下,教学文化凝练出教学文化哲学,成为教学文化的精神内核,指导着教学文化实践.     

生活世界——班级文化建设的哲学回归

一、生活世界与班级文化1.生活世界的概念阐释——教育学的视角胡塞尔将生活世界看成是一个唯一实在的、通过知觉实际被给予的并且可能被经验到的世界,即我们的日常生活[1]。在他的哲学体系当中,生活世界是一个超验(先验)性的概念,是一个非课题性的、奠基的、直观的、主观的自然态度的世界[2]。用胡塞尔自己的话解释,就是一个没有所谓客观科学的真理的衣服的世界。这个哲     

生活与哲学课教学思路探讨

经常有学生反映生活与哲学课枯燥。产生这种现象的一个重要原因是我们的生活与哲学课教学生活味和哲学味不浓,而说教味有余。因此，我们有必要对生活与哲学课教学进行探讨研究。     

幼儿园课程对幼儿生活的背离与回归——基于生活教育哲学的审视

科学世界观所具有的本质主义思维方式和理性主义认知路线等特征左右着我国幼儿园课程,致使幼儿园课程背离幼儿生活。消除这一弊病的最根本办法就是转变教育哲学观,坚持以生活教育哲学指导我国幼儿园课程的设计,让幼儿园课程立足幼儿生活、适应幼儿生活、体现幼儿完整生活的意蕴。     

教学何以要“回归生活世界”?

新一轮基础教育课程与教学改革中提出了"教学回归生活世界"的主张,这一主张给我们研究、审视课程与教学改革提供了新的视角。然而,这一主张在理论上存在着一定的模糊性,在具体操作实践上也容易导致教师不知如何教学。面对教学"回归生活世界"在理论和实践中存在的问题,我们有必要反思"教学回归生活世界"这一主张,重新认识教学和生活的关系,为有效地开展教学活动保驾护航。     

教学何以要“回归生活世界”？

新一轮基础教育课程与教学改革中提出了“教学回归生活世界”的主张,这一主张给我们研究、审视课程与教学改革提供了新的视角：然而,这一主张在理论上存在着一定的模糊性,在具体操作实践上也容易导致教师不知如何教学。面对教学“回归生活世界”在理论和实践中存在的问题,我们有必要反思“教学回归生活世界”这一主张,重新认识教学和生活的关系,为有效地开展教学活动保驾护航。     

教学回归生活世界之路

近年来,＂教学回归生活世界＂已成为教育理论界探讨的学术热点,但对于教学回归怎样的生活世界及如何回归有诸多争论。教学回归的＂生活世界＂指的应是学生的现实世界、经验世界,其具体的回归的策略应是：充分关注学生的生活经验,在文本知识与学生现实生活之间搭建桥梁;关注学生现实生活,建设以学生发展为本的课堂文化;开展平等对话,重视教学民主。     

对教育回归生活世界的反思

教育回归生活世界是当今各国教育改革的共同趋势.面对我国教育在现实中的若干相悖现象,许多学者呼唤教育回归生活世界.但由于理论上还存在着一些模糊认识,使生活教育在实践中大都流于形式.因此,有必要进一步深究这一命题:教育应该回归怎样的生活世界?教育是怎样脱离生活世界的?如何实现教育与所要回归的生活世界的融通?     

回归生活世界的高校思想政治理论课教学探究

生活世界是思想政治理论课为之存在的基点,思想政治理论课教学脱离生活世界是思想政治理论课陷入困境的重要原因。创新思想政治理论课教学首先要在教学理念上,秉持生活教育观;其次在教学内容上,凸显"生活性";再者在教学方法上,以说教法和体验法、人格法相结合;在教学载体上,正视互联网成为大学生的一种生活方式,充分运用新媒体加强教学互动;最后在教学制度安排上,构建生活化的组织保障与激励机制。     

高师人生哲理课教学实践与研究

人生哲理教育是“两课”教学的重要内容,在教学实践中通过对学生人生哲理状况进行调查分析,针对教学抓研究,结合专题搞教改,进行探索,发挥教学这一主渠道、主阵地的积极作用,可取得较好的效果。     

“教育回归生活世界”之我见

教育回归生活世界自提出以来,引起了教育界学者的激烈争论。本文在厘清生活世界这一概念的基础上对教育回归生活世界进行理性思考,认为应废除教育回归生活世界这一含糊不清的口号。要想切实解决我国现存的教育问题,不能简单依赖于教育向生活世界的回归,而只能通过加强教育与生活的联系,在实践中实现教育的建构性,建构出一个基于教育生活的独特的生活世界。     

论生活教育哲学的思维视角及对教育的基本诉求

教育应当回归生活世界,这是当前我国教育理论界颇具魅力和影响力的话语。在这种话语的背后,其实最为根本的隐喻了人们看待教育世界的思维视角转换,即由以往工具化教育的本质主义思维定式转向了生活教育哲学的生成性思维方式,并由此对教育提出了整体性、体验性、民主性、开放性的基本诉求。     

教学回归生活世界的两个误区及出路

经验的日常生活和抽象的理想生活是一般哲学意义上“生活世界”的两种取向,由此带来了教学在回归生活世界中的两个误区。要走出误区,就必须在把握马克思视野中的“生活世界”前提下,充分关注学生、重视教学实践。