善是精神的契约

人心只有向善,才能被阳光照耀,所以善的契约才在世界普遍存在。     

善是精神的契约

1935年,在纽约市一个法庭上,一名老妇人因偷窃面包正被审问.她嗫嚅着说:“原谅我,我需要面包,来喂养我那几个饿得直哭的孙儿,他们她几天没吃东西了……”法官宣称:“我必须秉公办事,你可以选择10美元的罚款或者10天的拘役.”     

善是精神的契约

1935年,在纽约市一个最贫困最脏乱地区的法庭上,一名老妇人因偷窃面包正被审问.老妇人头发凌乱,手在微微发抖,嗫嚅着说:"原谅我.我需要面包来喂养我那几个饿得直哭的孙儿,他们好几天没吃东西了……"她抬手去抹眼角的泪水.法官依然冷若冰霜,当庭宣称:"我必须秉公办事,你可以选择10美元的罚款或者10天的拘役."判决宣布后,时任纽约市长的拉瓜地亚从旁听席上站起来,脱下帽子,放进5美元,然后向其他人说:"现在,请诸位每人另交50美分的罚款,这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙儿的城市.     

善是精神的契约

1935年,在纽约市一个最贫困最脏乱地区的法庭上,一名老妇人因偷窃面包正被审问。老妇人头发凌乱,手在微微发抖,嗫嚅着说:"原谅我。我需要面包来喂养我那几个饿得直哭的孙儿,他们好几天没吃东西了……"她抬手去抹眼角的泪水。法官依然冷若冰霜,当庭宣称:"我必须秉公办事,你可以选择10美元的罚款或者10天的拘役。"     

善是一种精神的契约

1935年，在纽约市一个最贫困、最脏乱地区的法庭上，一名老妇人因偷窃面包正被审问。老妇人头发凌乱，手在微微发抖，嗫嚅着说：“原谅我。我需要面包，来喂养我那几个饿得直哭的孙儿，他们好几天没吃东西了……”她抬手去抹眼角的泪水。法官依然冷若冰霜，当庭宣称：“我必须秉公办事，你可以选择10美元的罚款或者10天的拘役。”     

善,是精神世界的阳光

原书节选 入秋不久,老简开始了梦寐以求的自驾车旅游.从江南水乡出发,第四天,他来到了青藏高原一个人烟稀少的地方.举目四望,这一带全是裸露的黄土,没有一星半点的绿色,显得格外荒凉.太阳快要落山时,前边出现了一个小村子,稀稀拉拉住着10来户人家,其中有户人家的墙壁上写着“吃饭住宿补胎”几个歪歪扭扭的字.老简决定就在这儿住一夜.     

职场的契约精神

最近参加了一次职场培训,其中有一个游戏让我记忆犹新。 参加培训的人被分成了6组,每组获得一红一黑的纸牌。游戏规则：6组全出红牌,各得10分;6组全出黑牌,各得负10分;若有红有黑,红得负40,黑得正40,最后得分最高的一组获得奖金。在开始的两回较量中,6组全部出黑牌,每组均为负20分。     

美国大学课堂的契约精神

四年半前我初来美国,时差还没倒过来便参加了所在的利伯缇大学（Liberty University）的教学培训,开学后将负责教授本科生人际交流和公共演讲基础课。负责培训的教授很干练,有多年教学经验,警告我们这些新手不要想着跟学生做朋友,要保持一种职业的师生关系。     

保护弱者的契约精神

可以说,犹太人特有的思想就是他们的契约思想。人和上帝之间有契约,人和人之间也有契约。即使在结婚的情况下,新郎也要给新娘一份《结婚契约书》。日本人之间没有契约思想。即使有契约,那也是为了消除当事双方的不信任,通过明文约定,使双方的责任最小化。这是对日本人契约最通俗的解释。犹太人的“保护弱者”主要体现在《塔木德经》对雇佣条件的解释上。雇人之后,如果想让他早出晚归地干活,就要看当地有没有早出晚归的习俗。如果没有,那这种行为就会被当作强迫雇工从事过度的劳动而得到禁止。如果当地有管饭的习惯,那就必须在工钱之外再给雇…     

善:美是形式,善是内容

善是一个会意字,金文写成上部是羊,下部是口,中间是两个言。在远古时代,羊肉是最美味的食物,吃羊肉是一件很快乐的事,人们一边品尝一边赞美不已,这就是善。善是膳的本字。在古代,羊又是象征吉祥的动物,所以善既表示口味美,又表示祺祥。善跟美都从羊,都含有美和吉祥的意义。     

中学生契约精神教育实践研究

中学阶段是人生的重要阶段,它是青春期与成熟期的重要交汇阶段,作为中学生来说,他们的任务不仅仅是应付高考、获得高分,更重要的是培养自己的责任心、道德意识。契约精神是每一个中国公民都需要拥有的一种基本道德精神,是我国推进依法治国和建设和谐社会的重要手段。中学生是社会发展的中坚力量,对其进行契约精神的教育和培养是加快我国和谐社会进程的重要方式,因此,本文将重点对中学生存在的问题进行分析并提出相关的解决策略,推动我国中学生的全面发展。     

中国税法现代化与契约精神

本文首先针对契约精神的含义进行探讨,笔者认为在我国契约精神是税法现代化的核心和支点,希望凭借自己多年的工作经验,提出一些自己的意见和建议,希望此文能够给予相关行业机构一些有实际价值的帮助。     

中国人最缺乏契约精神

我们经常说一个国家要走法治的道路,才会有希望,但是究竟什么是法治,却常常有不少人将其与中国传统的法家统治混为一谈. 其实中国的法家本身就是儒家的变种,或者说是儒家的另一个面孔,是儒家政治的一体两翼之一.     

论西方现代契约精神的形成

我国通常称契约为合同，指当事人之间为了明确双方的权利关系而达成的协议。这样的规定采取的是大陆法系的基本立场，因为大陆法系主张契约是合意。这不同于英美法系，他们认为契约是承诺。二者的不同与各自的法律、政治、社会文化等方面的差异有关。但是，二者又在这样的基本点上保持了一致，即断言契约关系中的缔约主体为平等的关系，双方当事人地位平等、享有对等的权利义务；契约一旦成立，就将受到法律的保护。不仅如此，人们对契约的认识也经历了一个历史的发展过程。在西方，这样的历史线索脉络十分显见，表现为学理的深化、概念的明…     

班级契约精神建构的一般路径

班级契约就是在班级管理中以生为本,去教师权威化,追求班主任与学生之间平等与自由交往,并要求班主任与学生在班级法理情境中实现彼此发展目标的管理形态。在"重叠共识"下建构班级的契约精神,班主任要制定并完善班级公约,规划并组织班级活动,认知并创建班级文化,从而发展学生的"社会参与""自主发展""文化修养"等核心素养。     

善是一种习惯

村子里的李强,在去外地打工的途中,看到有人失足落水。便奋不顾身地下水营救。当时正是三九严冬,下水后他才知道营救的困难。虽然他水性极好,但身上的棉衣一湿水,似乎有千斤的重量,每动一下,都非常困难。再加上落水者像抓住救命稻草般地紧紧抓住他的一只胳膊,这让营救更加困难重重。     

希望是人间至善

<正>Hope is a good thing,maybe the best of things,and no good thing ever dies.这是电影《肖申克的救赎》里安迪给瑞德的信中写到的一句话,也是一直激励我前行的一道光,在我迷惘不知所措的时候给予我力量,告诉我时刻都要相信希望,对生活充满希望。第一次看《肖申克的救赎》是在大学时期,那个时候我正遭遇家人离世、财产分割的变故,不谙世事的我突然被周遭的人情事故所淹没,     

契约精神与法治精神:社会转型期中国精神的现代转换

社会转型带来的发展变化推动着中国精神的现代转换。在当代中国向社会主义市场经济体制转型的过程中,中国精神超越了其"刚健有为""共生利他""中庸和谐"的传统形态。在五四运动时期民主、科学精神的助推下,形成了适应中国社会转型期市场化发展需要的契约精神和法治精神。     

契约精神下的青少年学生人格培育

人格作为个体社会价值与精神形象的体现,在人的成长过程中发挥着关键作用。青少年学生处在人格形成与发展的敏感时期,加强其人格培育,使之形成健康完善的人格,具有十分重要的现实意义。笔者以契约精神为视角,首先将人格与德性精神进行同步解读,然后对当代青少年学生人格培育的原则与悖论进行探讨,从多个维度给出青少年学生群体人格培育的路径。