高山流水韵依依--山东筝派、武林筝派<高山流水>比较

"高山流水遇知音"的佳话广为流传,以<高山流水>命名的筝曲就有三个流派、六个版本之多.仅就具有代表性的山东筝派和武林筝派的<高山流水>作一比较,可见风格流派、意境和内涵上有诸多不同.     

对山东筝派艺术的探究

作为中国古筝的重要组成部分,山东筝派艺术有着悠久的历史渊源,是全国最有影响的主要流派之一。本文试图从山东筝的史实记载、近代山东筝的发展概况及山东筝派的代表人物赵玉斋三个方面对山东筝派的艺术进行粗略的探究。     

古筝在现代音乐生活中的运用状况及思考

古筝是我国历史悠久且独特的民族乐器之一,现今古筝已经成为现代人喜爱的音乐形式,古筝在当前流行音乐、现代影视作品中出现,并获得消费者的好评。当前古筝要在继承传统人文精神的基础上,整合各种资源,筝乐才能突破民族限制,走向世界。     

浙江筝派的历史贡献及其传承代表人物探析

浙江筝派在已经走过的数十年的发展历程中,取得了非同寻常的艺术成就,古老的筝艺在今天焕发出勃勃生机,浙江筝派功不可没.     

再谈唐代的部曲

唐代同时存在着两种类型的部曲.一种是符合《唐律疏议》规定身份的贱口部曲,主要分布于西州、渤海国等社会发展相对滞后的缘边地区;另一种是非贱口身份的武装部曲,主要分布于经济文化发展较快的内地.     

20世纪80年代以来《六十种曲》研究综述

明末毛晋所辑《六十种曲》是中国戏曲史上极为著名的传奇选本,自其问世以来流传广泛、影响深远。随着民国时期及解放以后质量较高、校订严整的几个版本的相继出现,学界对《六十种曲》的关注度不断上升,近年来研究者及研究成果更大为增加。笔者综述20世纪80年代以来关于《六十种曲》的研究情况,谨为后来研究者提供参考。     

“元以曲取士”流言成因考

"元以曲取士"的观点最早见于沈德符的《万历野获编》,臧懋循的《元曲选·序》中对它进行了更详细的说明,并获得了明代部分曲学家的赞同。但是《四库全书总目提要》等官方著作否定了这个观点,后人也多认为"元以曲取士"是晚明文人要提高杂剧地位而做出的攀附言论,是一则历史流言。这种流言形成的原因是多方面的,文学革新与复古的进程、元杂剧文体上的特殊性和晚明曲学家们无奈心态的角度都可能直接或间接地促进了该命题的流传,探讨相关原因也可以了解杂剧在明代的地位及演变过程。     

第二世土观阿旺曲吉嘉措研究现状述评

第二世土观阿旺曲吉嘉措是青海佑宁寺的著名僧人,他在藏传佛教发展历史上曾起过十分重要的作用。当前学术界对他的研究主要侧重于历史研究,集中在对他生平事迹的介绍,研究广度和深度显然不够,对其作品、思想研究等领域几乎是空白。造成这种特点的原因主要是汉文文献缺乏,而藏文文献翻译不足,以及二手文献引述较多,原始资料整理较少。本文认为,应当加强对藏文原始文献的整理与解读,以深化对第二世土观的研究体系,最重要的文献就是《大成就者阿旺曲吉嘉措传·如意宝树》。     

蛇拳

《蛇拳》是四川峨嵋派武术的一个拳种,而峨嵋派又是与少林派、武当派并列的中国三大武术流派之一。随着武术事业的不断发展,各种流派的拳种和套路相继出现,可是峨嵋派《蛇拳》却到1981年才由万县云阳梁守渝提供出来。 峨嵋派《蛇拳》系梁守渝祖父梁蓰箱(已故)所传。梁蓰箱年轻时跟一和尚学得     

直面与超越——试论《红楼梦》十二支曲的佛、道思想指归和《野草》虚妄哲学的生存穿透性

本文以《红楼梦》十二支曲和《野草》为考察个案,分别论述了二者的直面与超越层面,又在比较中指出了《野草》的虚妄哲学对《红楼梦》十二支曲的佛、道思想指归在生存穿透性上的超越,进而试图梳理出一种现代人格对一种古代传统人格的发展与超越。     

读伊夫·塔迪埃的《20世纪的文学批评》

《20世纪的文学批评》高度概括了20世纪文学批评的创新性、总结意识以及知识渊博性等几方面的特点,对于本世纪产生过影响的文学批评流派依次进行了系统的论述,为我们展示了20世纪西方文学批评流派的多姿多彩及文学批评的魅力。     

试析民族声乐曲《阿妹出嫁》中的曲韵、声韵、情韵

《阿妹出嫁》是一首具有浓厚民族特色同时又掺杂着时代气息的新民歌,是新时期优秀民族声乐曲的典型代表,具有强烈的感染力与号召力。本文将从该作品的创作背景到演唱方面的表现来对其进行分析,从多种视角进行研究,通过对土家族民歌根源的探索,寻找同本曲相同又相异的地方。从剖析外部结构到细节展现,最后探求情感的升华,可以使歌曲的脉络变得更清晰,能让歌唱者从感性认识提高到审美体验。     

德彪西《阿拉伯风格曲》的演奏释译

法国印象派作曲家德彪西的钢琴名作《阿拉伯风格曲Ⅰ》其曲式结构与创作手法 ,是将人物、花鸟交织在一起 ,代表了阿拉伯式的建筑装饰风格 ,音乐表情术语及速度标记以及演奏技巧与方法都应进行深入细致地分析与研究     

教育心理学综述

从1913年桑代克出版《教育心理学》确立教育心理学这门学科起,教育心理学走过百年的发展岁月,在多种学科和心理理论的影响下,教育心理学的体系越来越完整,内容越来越丰满。从历史的角度,展现了教育心理学两种不同的体系。并分别阐述了影响教育心理学的三大流派,及各自对教育心理学的贡献。结尾部分介绍了教育心理学的新进展,展现了不同流派的心理学在教育心理学中的融合。     

论古筝曲《云裳诉》的音乐创作

源远流长的中国筝乐在当今的时代,因其极具浓郁的乡土气息和顽强的生命活力,深受广大听众的喜爱。由著名作曲家周煜国(现任西安音乐学院民乐系主任)作曲,同时加入钢琴伴奏的著名古筝曲《云裳诉》具有浓郁的"秦腔"特色,本文着重阐述《云裳诉》的创作背景、结构特点和作者对演奏技巧的理解和在弹奏过程中的运用。     

方方作品女性悲剧的窥探

上个世纪80年代末,新写实小说作为一种新文学流派与审美流向出现在我国文坛上,而方方也以《风景》等一系列表现世俗生活的作品而受到广大批评家们的关注,成为新写实流派的代表作家之一。就是这样一群形态不一的女性,她们却有着相似的结局——都是以一曲悲歌收场。在这些作品中方方以其独有的视角以及悲悯的情怀对女性命运进行探索与思考,揭示她们艰难的生存现状,探寻她们悲剧命运的根源。     

德彪西钢琴曲《月光》

德彪西作品《月光》开拓了音乐中光和色彩的音乐风格,是最为大众化的一首,因而也是流传、普及最为广泛的一首,是德彪西早期最具其风格特点的代表作,文章旨在对德彪西乐曲《月光》的特点及其演奏进行初浅探讨,从中得出演奏此曲乃至印象主义风格作品的较好方法。     

古代马毬伴奏音乐考

中国古代马毬,在比较正式和高级的比赛中,多有音乐伴奏。此一特点,唐、五代、宋尤甚。细观各家史料,所用伴奏之乐曲皆为《龟兹乐》,唯《宋史》卷121《礼志》又提到皇帝驾临毬场时,要先奏《凉州曲》以示欢迎。本文拟对《龟兹乐》与《凉州曲》分别加以考述。甲、龟兹乐 (1) 龟兹乐的乐器。     

张坚传记及年谱

清代戏曲家张坚一生著述颇丰,尤以《玉燕堂四种曲》知名当世。然而后代岁月流转,资料湮没,人们只知其曲而不知其人。今裒辑资料成张坚传记及年谱简编,以期为治曲考古之助。其间对于张坚生平事迹、家世背景、与鄂尔泰之因缘、与袁枚和杨潮观等人之交往一一考索,于张坚一生际遇及心态演变也做了相应描述。     

巴赫《马太受难曲》的戏剧性因素探析

巴赫的《马太受难曲》戏剧性地再现了耶稣被钉上十字架的经过,被认为是“现存宗教音乐的顶峰”和“瓦格纳《尼布龙根指环》之前的最伟大的戏剧作品”.作品以叙述性、抒情性、祈祷性的歌词作为循环使用的一种局部结构形式贯穿全曲,是剧情开展的基本模式;场景描绘中的复调技法是剧情开展的内在推动力;宣叙调在作品中被十分突出地加以采用,不同角色以不同的音乐形态推动着戏剧性的演绎.