“杜鹃”语义内涵探赜

“杜鹃”既是鸟名,也是花名,还用作人名和地名,具有丰富的语义内涵。杜鹃鸟种类多样,别称复杂,可以分为古称、摹声和典故三种类型,其中典故类的“杜宇”对杜鹃意象的形成和发展具有重要影响。杜鹃花由杜鹃鸟赋名,这一花鸟同名现象并不是偶然的巧合,而是与杜宇传说有直接关系,经历了从实用价值到审美价值再到情感价值的转变。“杜鹃”语义内涵丰富,既有杜宇传说的影响,也与杜鹃花鸟的自然属性有关,典籍文献中常借杜鹃意象表达伤春惜春,哀怨苦闷,思乡离愁和亡国之痛。探索“杜鹃”的语义内涵,有助于了解和传承中国传统文化,对词典义项设立和辞书编纂工作也有一定的借鉴意义。     

杜鹃鸟

杜鹃鸟,灰黑色的毛羽并不美,可是文人对它的礼遇和尊重,恐怕任何鸟也不及。 单凭它的身世,就显赫不凡。相传它是望帝杜宇的化身。在《蜀志》中这样记载：望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相。。“后数岁,望帝以其功高,禅位于鳖灵,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,闻者凄惨”。     

杜鹃鸟

杜鹃鸟,灰黑色的毛羽并不美,可是文人对它的礼遇和尊重,恐怕任何鸟也不及。单凭它的身世,就显赫不凡。相传它是望帝杜宇的化身。在《蜀志》中这样记载:望帝称王于蜀,得荆州人鳖灵,便立以为相",后     

你懂“鸟语”吗

“一禽自有一禽言,百鸟自有百鸟语。”诸多精通“鸟语”的文人墨客,常以“鸟语”谐“人语”入诗,以表情达意。可以说,那一只只飞在诗人笔下的小小禽鸟,都是人的知音。杜鹃鸟:相传为古代蜀国帝王杜宇之魂所化,故又名杜宇,人们对其鸣声的联想最为丰富。据汉代扬雄《蜀王本纪》记载,其鸣如曰“不如归去”,似在劝说旅游在外的人归家,故又称子规;于是,诗人多借以抒写游子思乡之情,如北宋晏几道《鹧鸪天》云“百花深处杜鹃啼,殷勤自与行人语,……声声只道不如归”。也有借以抒写思妇盼归人之意的,如宋代李重元《忆王孙·春词》:“萋萋芳草忆王孙,…     

锦瑟

锦瑟无端五十弦 ,一弦一柱思华年① 。庄生晓梦迷蝴蝶 ,望帝春心托杜鹃② 。沧海月明珠有泪 ,蓝田日暖玉生烟③ 。此情可待成追忆 ,只是当时已惘然。【注释】①无端 ,无缘无故、没来由。柱 ,支撑弦的小木柱。思 ,音ｓ尙,怀念、回忆。②庄生 ,庄周。望帝 ,周末西蜀的国君 ,名杜宇 ,自号望帝 ,相传死后魂魄化为杜鹃鸟 ,啼声哀凄。③沧海 ,大海。蓝田 ,山名 ,在今陕西蓝田县 ,盛产美玉 ,又称玉山锦瑟@李商隐     

鹊桥仙·夜闻杜鹃

茅檐人静，篷窗灯暗，春晚连江风雨，林莺巢燕总无声，但月夜，常啼杜宇。     

用一生去治愈不幸的童年?

<正>知趣Q一直觉得“杜鹃”是一个特别神奇的词。杜鹃不但是叫声很好听的鸟儿,还是很好看的花。但是有个成语叫“鸠占鹊巢”,语文老师说“鸠”就是杜鹃鸟,杜鹃鸟强占其他鸟的巢,这与杜鹃鸟“文艺青年”的形象差太远了吧?A自古以来,杜鹃鸟的鸣叫声在文人的作品里是一种悲凉、寂寞、忧伤的意象。因为它有着鲜红色的口腔和舌头,古人以己度鸟,误以为是杜鹃痛苦啼血,便给它染上了几分悲情色彩。但是,     

玉楼春·子规

江南三月春光老。月落禽啼天未晓。露和啼血染花红,恨过千家烟树杪。云垂玉枕屏山小。梦欲成时惊觉了。人心应不似伊心,若解思归归合早。赏析:《玉楼春·子规》是北宋文学家欧阳修所作的一首词。在这首词中,作者看似写杜鹃鸟,实则是借杜鹃啼血的典故起兴,代闺中思妇抒写盼望丈夫早日归来离情别恨。该词运用借景抒情的手法,巧妙将人与鸟对比...     

三星堆祭祀坑文物探源

三星堆祭祀坑文物属于古蜀文化杜宇时代,应在公元前800年左右;鱼凫的含义为古代水居民族图腾,古蜀鱼凫王的传说早于杜宇时代,在川东有遗迹可考,与三星堆文化无涉;杜宇族系古代西南地区民族,其文化起源与西亚有关,三星堆文明是本土文化与外来文化的结合,因不被巴文化容忍终至绝迹;巴文化因吸收秦、楚文化而成为古蜀文明的继承者。     

请你唱只歌

游戏目标：训练幼儿的听力及注意力。游戏准备：“杜鹃鸟”头饰4个,毛巾一条。     

杜鹃与诗

相传,周代末年,蜀王杜宇,号望帝,在位期间国泰民安。后来,他入山退隐,让位给宰相开明,对值暮春时节,子鹃鸟正在山林中啼叫,声似“不如归去”。此后每当闻子鹃啼,蜀人便怀念望帝杜宇,遂以子鹃鸟称为杜鹃,亦称杜宇。诸多神话、故事、民间传说中,不鲜“杜鹃”芳名。人民把它视为神鸟,也看作正义、忠诚、牺牲精神的象征,以至不断出现在历     

我爱杜鹃

天上有个杜鹃,地上有个杜鹃,同名又同姓,模样不一般。天上是只杜鹃鸟,飞得高高,飞得远远,飞来的歌声美又甜;地上是朵杜鹃花,开得香香,开得艳艳,开遍大地红烂漫。啊,杜鹃花呀杜鹃鸟,你美了天地,你幸福了人间。我爱你呀美丽的杜鹃,我爱你呀吉祥的杜鹃。我爱杜鹃@郭荣安$天津市和平区师大招待所!205 300020 天津市和平区甘肃路40号     

杜鹃花与杜鹃鸟为什么都叫杜鹃

<正>要是有人说到杜鹃,你是不是会在心里嘀咕一下:对方说的杜鹃是指杜鹃花还是杜鹃鸟呢?没错,杜鹃花和杜鹃鸟都叫杜鹃,它们就好像是两个同名同姓的人,难免叫人不犯迷糊。一种是花,一种是鸟,这两种看似风马牛不相及的事物,难道仅仅因为巧合才都叫杜鹃吗?以下这个神话传说或许能够帮我们弄清这个问题。相传,古代的蜀国是一     

熟悉中的陌生,有限中的无限——李重元《忆王孙·春词》赏析

忆王孙·春词萋萋芳草忆王孙。柳外高楼空断魂。杜宇声声不忍闻。欲黄昏。雨打梨花深闭门。赏析李重元,传世词作仅《忆王孙》四首(春词、夏词、秋词、冬词),这一首为其四首中的春词。这首词     

象

玫瑰对山坡说话 玫瑰对大海说话 玫瑰与摩天轮说话 玫瑰与旋转木马说话 玫瑰开心和杜鹃鸟说话 玫瑰伤心和猫咪说话     

古曲情深--记著名歌唱家中国音乐学院教授王苏芬女士

絮飞庭前 鹦鹉湖畔抚弦琴 望江月 声声杜宇 宇楼闭门     

懒妈妈杜鹃鸟

春末夏初,当你在风景区内游览时,常常可以听到“布谷！布谷！”的叫声,这种声音清脆、悠扬,非常悦耳动听。这种美妙的声音就是杜鹃鸟发出的。     

杜鹃鸟与古代诗歌

我国古代诗歌丰富多彩,源远流长。在这条璀璨的诗河中,相当一部分诗篇,为托物寄情之作。所托之物也是不一而足,妙趣横生。杜鹃鸟就是古代诗人所钟爱的所托之物。     

“子规”就是“布谷”吗？

新老语文教材选取的文学作品中，一直把“子规”释为“杜鹃鸟也即布谷鸟”，笔者认为，这种“也即布谷鸟”的注释是不准确的。     

博物馆讲解员: 我的工作 是替文物说话

博物馆讲解员可没那么简单 时间指向十点二十五,杜宇准时守候在成都博物馆三楼展厅的公共入口.他习惯提前五分钟到达工作地点,以便耐心等待入场的游客."各位游客,你们好,博物馆奇妙之旅将于十点半准时开始,我将带领大家一起走入这趟有趣的旅程……"杜宇熟稔地为即将开始的讲解热场,这是他每天必不可少的工作环节.