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唐荣沛 《第二课堂(小学)》2004,(3)
爱迪生天生有个大头,一出娘胎,就让他爸为他的大头而头大,担心这婴儿不正常,更担心他那身子能不能长到够撑那大头。其实老爸的担心也不是全没来由的,他的确不是正常的婴儿,要不,后来那么多惊人的发明,和他的超大头真没一点关系? 从小,他就难得哭,倒是爱笑,也常 相似文献
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运动肌的发育婴儿到了七个月,已能自由地滚动身体。也就是说,他能从仰卧翻滚到俯卧姿势,并能从俯卧再翻回到仰卧姿势。婴儿到了八个月,则能不依赖任何支撑,独立地坐在床上,并摆弄着放在他周围的玩具。婴儿在三个月时已经开始逐步形成起来的爬行动作到这阶段更加趋于协调。如果让一个九个月的婴儿面孔朝下俯卧在地毯上,并在他的双手够不到的视线范围内放上一个逗人的玩具,婴儿就会以一种强劲有力的爬行姿势力图取得玩具。尽管他还不能抓到玩具,但他的双膝已能移动,双臂往往能径直地伸向目标。 相似文献
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卢梭(1712~1778)是十八世纪法国杰出的启蒙思想家和教育家。他对幼儿教育极为重视,提出了许多极为有益的主张,其主要之点可归纳为如下几方面: 一、幼儿教育的可能性和必要性卢梭认为,婴儿的主要特征是缺乏和软弱,婴儿最初的呼声是哭叫,当他们感觉到各种需要但不能满足这些需要时,便用哭喊来求别人帮助。“他(婴儿)既无感情,又无思考,他仅能感觉自己,他不曾意识到自己的生存。”正因为婴儿具有上述特征,所以他们才有教育与发展的可能。他还认为,一个小孩能否成为身心发达、头脑灵活的人,主要取决于他幼年的教养;一个人对自然和社会的认识及他与父母和他人的关系亦取决于他幼年 相似文献
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王缃 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1983,(1)
0.1 在现代汉语中,有的兼语式可以转换成把字句式,有的则不能。例如:①收下吧!等胜利了,奶奶请你们来吃夹肉饼。→收下吧!等胜利了,奶奶把你们请来吃夹肉饼。②你领我去见见他吧!→你把我领去见见他吧!③团长派他到连队担任通讯工作。→团长把他派到连队担任通讯工作。以上是能够转换的例句。④希望使他快活,恐惧使他惊惶。→希望把他使快活,恐惧把他使惊惶。 相似文献
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女儿在病房里看见父亲,差点认不出来。他躺在病床上,一动也不能动,脸上充满恐惧,嘴角歪斜,唾液流满下巴。女儿扑到床前,搂住父亲,可是他没有一点反应。 相似文献
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人的自我概念不是与生俱来的,有其产生和发展的过程。在婴幼儿时期,儿童的自我概念在主客体的相互作用和与他人的社会交往中逐渐形成,并不断得到发展。婴儿最早不能区分人与物、物与我,新生儿不知道身体是他自己的一部分。随着探索行为的出现,婴儿碰到自己的脚时,手上和脚上都有感觉,而摸玩具熊时,只有手上有感觉,成人抱他和摇动他的动作以及各种与身体接触有关的经验,使婴儿开始意识到自己身体的存在,认识到脚是自己身体的一部分,而玩具熊则不是。到出生后的第二年,婴儿出现了自我的视觉表 相似文献
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卡夫卡作品意蕴的繁多与纷纭是众所周知的。但是很少有人想过,他不是专业作家,更不自视为伟大作家,他不需要考虑整个人类的出路,也没有将人类带出苦难的使命,面对恐惧,写作仅仅是他本能的解放。当心中的恐惧有所投射和纸上的恐惧面对面时,这恐惧便会有所消解;当恐惧变得客观的时候,他才会有勇气与之对视,而文学恰恰成了他将恐惧真实化的桥梁,成了宣泄和释放的幌子,仅此而已。 相似文献
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朱启新 《中学生阅读(初中版)》2008,(Z2):70-71
箕子怖箸,或象箸玉杯,是很有影响的成语,对一些贪得无厌的人,无疑是一个中肯的告诫。箕子怖箸,说的是商代最后一个君王帝辛(即纣王,他是凶残狠毒的暴君),有次用了象牙筷子(箸)进餐,箕子见到了,感到十分恐惧。为什么箕子要恐惧呢?他认为纣王开始用象牙筷子,必定不能再用土盆瓦罐做吃饭的盛器,而且还需 相似文献
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儿童在婴儿时期就有交际的需要,他们渴望与父母接触,渴望得到父母的爱抚。父母给婴儿唱歌,轻轻地拍打他,摇他,哼着小曲哄他睡觉,温柔地向他微笑,对他说些慈爱的话语,俯身看他,逗他玩,抚摸、搂抱他……这一切,使婴儿产生积极的情绪反应——微笑、双目闪光,伸屈手脚、声音反应等。满足婴儿的交际需要,首先要注意满足婴儿身体接触的需要。婴儿需要妈 相似文献