高校校园文化建设与中华楹联文化的传承

大力加强我国社会文化建设的一个重要方面是加强高校的校园文化建设,而把高校当今的文化建设引向深入的一个重要途径就是大力传承、弘扬中华楹联文化.如能运用好楹联学习、创作这个建设的载体,高校校园文化的建设将能形成一种新特色、新气象.     

校园非主流文化现象分析

在肯定大学校园文化的主流时，我们也不能忽视非主流的一面对大学生成长的负面影响。针对校园非主流文化现象的对策是：加强校园文化建设；创新德育的方法和手段，提高德育的实效；提高学生的思想道德素质，增强自律意识；完善各种咨询服务和管理。     

探析楹联中的对仗

对仗是一种修辞手法,它是楹联最基本最显著的标志之一。当前,一些楹联作品严重违背对仗规则,在阅读赏评中,常常遇到对仗不够严格的作品,而这些作品有的比较优秀,有的被收入楹联书刊,有的是广为流传的名联。所以,何为严格?严格到什么程度?须加以讨论。     

三明宗祠楹联的文化透视

宗祠楹联是宋元以后宗族社会特有的一种艺术形式,是祠堂文化的典型产物。三明宗祠楹联文化蕴涵丰富。有的反映祠堂的祭祀功能;有的追祖溯源,崇仰故土祖根;有的表彰先贤,表达对先人的顶礼膜拜;有的则训勉后人,激励家族不断进取。它们在一定程度上记录着各家族的繁衍生息、荣衰变迁,为我们探知三明祠堂文化、了解三明宗族发展的历史以及研究三明历史文化名人等提供了珍贵的资料;同时,它们又以宗经明道、敦品立德为要旨,对促进社会和谐有序与可持续发展也具有重要意义,值得重视。     

校园网络文化在高职隐性德育中的影响

校园网络文化已经成为校园文化的重要组成部分,它的发展对于高职院校德育工作的开展是一把双刃剑,机遇与挑战并存.在信息时代,我们如何趋利避害地进行校园网络文化建设,挖掘其在高职院校德育工作中的隐性教育功能就显得尤为重要和必要.     

古代楹联中的汉字修辞

楹联是应汉字外形的齐整和内在的节奏而产生的一种独特的文学形式。楹联中运用汉字的修辞,包含了符合汉字六书和脱离六书的汉字字形修辞,详细分析了楹联中拆字、并字、损形、增形、联边等常见的修辞手段,并总结了字形修辞在楹联中的主要功用。     

传统格言楹联的德育价值

格言楹联是中国传统文化的一部分，具有丰富的道德教化内涵，大致包括立志修身、惜时勤学、交友处世、治家爱国等内容。以格言楹联开展学校德育，可以培育学生健康人格，振奋学生民族精神，促进学生一心理健康，增强审美能力。     

诗词楹联中的汴梁龙亭

开封是古称东京、汴京,为八朝古都,已有两千七百多年的历史,是首批中国历史文化名城,中国八大古都之一。而其代表性建筑龙亭建于六朝(五代时期后梁、后晋、后汉、后周和北宋及金朝)皇宫的遗址之上,以金碧辉煌、气势雄伟的龙亭大殿为主,由午门、玉带桥、嵩呼、朝门、照壁、朝房等清朝万寿宫建筑群组成。无数古代文人都以诗词形式或赞美其华丽宏伟,或感叹其历史沧桑。     

略论高职学生楹联文化活动

在高职院校推广楹联文化,对于提高高职学生的人文素养,增强他们的职业发展潜力有着重要意义。学生是楹联文化的最终受益者,培养学生学习楹联的热情,引导他们主动参与校园楹联活动,应该是高职院校楹联文化推广工作关注的重点。文章从学生活动的角度剖析目前制约校园楹联文化进一步发展的不利因素,并从多个方面阐述具可行性的解决策略。     

客家祠堂楹联的文化内涵探析

楹联是客家祠堂中的一大景观,它们的文化内涵非常丰富。其追根溯源的楹联,表现出客家人重传统、重本源、重宗族的精神;其颂扬祖先、怀念祖先的楹联,表现出客家人极为浓厚的崇祖观念;其训诫、劝勉族人的楹联,表现出客家人重视伦理道德的特点。民族英雄文天祥、伟大的革命先行者孙中山等人为客家祠堂所题楹联,更为客家文化增添了一段段奇韵异彩     

浅谈职业教育校园中亚文化不良倾向的原因与对策

产生校园亚文化中不良倾向的原因有很多,但主要还是缘于社会环境的不良影响、大众文化的世俗化以及学校德育教育的弊端。要想创建健康向上的校园文化,作为职业学校就要加强德育网络建设,并使校园文化建设走向社会化、规范化、合理化;还要重构德育体系,健全学生人格,丰富属于职业校园文化生活;更要创新德育教育方法和手段,因为我们是职业学校不同于其他学校,增强教育实效。     

《楹联文化与高职教育》栏目开栏语

楹联作为中国文化钓特有形式,可谓是"国粹"。千百年来,上自宫殿皇帝,下至柴门百姓,逢年迎春,婚事嫁娶,祈福避邪,无不衷情于楹联。它成了中国最普及的一种文化现象。     

杭州西湖楹联文化意蕴的深层阐释

杭州素有“楹联之都”的美誉,而西湖楹联是西湖文化的一个重要组成部分。这些楹联不仅细致描绘了杭州西湖自然景观之美．还折射出了杭州西湖深厚的文化底蕴。     

徽州古民居楹联的文化内涵与翻译

徽州古民居楹联是徽文化的重要组成部分,蕴含着丰富的文化内涵,徽州楹联的翻译必须要再现传递徽州楹联的语言特色和文化内涵,从而促进徽文化的有效传播和徽文化地区旅游业的发展.文章通过梳理以前学者对建筑楹联翻译的研究,从文化信息传递的角度,对徽州古民居楹联所蕴含的文化内涵信息进行归纳和总结,提出古徽州楹联翻译的三个主要策略:保留形式和形象直译;保留形式和形象加注;改换/舍弃形式和形象释译.     

浅谈楹联文化进校园的方法途径

在楹联文化进校园的工作过程中,我们通过学渗一体、创赛结合、赏诵并举的方法途径,不断提高学生的审美能力,增强学生的撰联能力,提升学生的文化修养,让学生在高雅的文化环境中浸染、熏陶,从而实现立德树人的根本任务。     

陈子昂读书台楹联浅谈

射洪金华山为道教名山,山上有驰名中外的陈子昂读书台,读书台內有楹联十余副,大多联语考究,联律工稳,为本土文化之奇葩。文章剖析了楹联意趣及格律。     

德育寓于高校校园网络文化建设的思考

加强高校网络文化建设,为师生提供更多互动平台,丰富校园文化生活已经成为现在各高校普遍关注的问题。而在网络中渗透德育理念,更是为了让学生在潜移默化中得到熏陶的保障。因此,校园网络文化建设中的德育渗透就显得尤为重要,学校要根据自身的条件来设计出具有个性化、专业性、创新性的校园文化建设方案。文章对如何把德育渗透到校园网络文化建设中进行研究,让校园文化建设真正符合社会主义科学的思想观点和坚定正确的政治立场,让大学生健康快乐成长。     

趣话楹联

师：前段时间,我到咱们学校听经典诵读课,你们给我留下了非常深刻的印象,我非常愉快,十分开心。我把那天同学们背诵经典的场面写了一副对联。请看上联（课件出示）,一起读。     

古民居楹联文化内涵探寻

学习了《胡同化》，学生对民居有了崭新的理解：中国民居原来具有这般丰富的化内涵。为了进一步激发学生研究学习的兴趣，我提出了。探寻本地民居化内涵。的建议，学生兴趣很大。经过调查了解和讨论表决，我和全班同学最后确定的课题是“徽州古民居楹联化内涵探寻”。