中国最早的佛寺是东汉楚国的“浮屠仁祠”

中国最早的佛寺是东汉楚国的“浮屠仁祠”陈亚萍徐州是中国佛教的发源地，它诞生了中国最早的佛教信徒──楚王刘英；徐州境内，东汉楚国的“浮屠仁祠”，则是中国最早的佛寺，它比传统认为的我国最早的佛寺──洛阳白马寺早建二年。中国最早的佛教信徒是楚王刘英。刘英，...     

《诗经》比兴手法与法术思维的关系

“比”和“兴”是《诗经》中的表现手法。南宋大理学家朱熹在《诗集传》中对此作出过解释，“比者，以彼物比此物也”，也就是引譬设喻；“兴者，先言它物以引起所咏之辞也”，意思是触景生情，托物言志。后世往往把“比”和“兴”连说在一起，直接称为“比兴”。作为中国文学源头的《诗经》，它的艺术表现手法深刻地影响了中国诗歌的创作与发展，而对这种艺术手法产生的历史背景和它潜在的文化心理我们似乎还缺少深层次的探索。     

光影间跳动的精灵

有一种艺术,是完整的戏剧,比莎士比亚早1800年;使用影像,比卢米埃尔发明的电影早2100年。这种艺术是中国独有的,这就是皮影戏。皮影戏,又称“影子戏”、“灯影戏”、“土影戏”等。它是用灯光照射在兽皮或剪纸做成的人物、动物、景物等图案上,由艺人操纵,并配以音乐来演唱,形成活动或静止的画面,来展示情节,表演故事。     

艺术"空白"简论

滥觞于中国绘画章法的艺术“空白”，是艺术技巧中一种虚实的表现手法，它蒙养于中国哲学崇尚简易的表述特征，充分体现了艺术的辩证法；它以审美情感的评价性和知觉的完整性为心理依据，具有特殊的审美功能；它的营造，要求艺术家有丰富的生活积累和深厚的艺术功力。     

伟大的航海家郑和

今年的7月11日,是郑和下西洋600周年纪念日。经国务院批准,自2005年起,每年把这个日子定为“中国航海日”。郑和下西洋是世界航海史上的壮举,它比发现美洲的哥伦布早87年,比达·加马到达印度早93年,比麦哲伦环球航行早100多年。     

《三国演义》在世界小说座标中的定位与描述：－兼及中西方同类型小说之比较

如果将《三国演义》放在世界小说发展流程上来考察，那么，就长篇巨制成熟的时间看，它比欧洲早近两个世纪；而作为历史小说高潮的到来，中国比西欧提前了四、五百年；特别是由于文化背景与文学观念上的差别，中西方历史小说则更是异中见同，同中显异，要之《三国演义》是世界小说史上成熟最早、成就较高，影响广泛的一部历史小说巨著。     

让豫剧走进中小学音乐课堂

戏曲是中华民族艺术之林的瑰宝之一，早在１２世纪就产生了较为完备的戏曲艺术，比欧洲歌剧艺术的形成早４００多年。从广义上讲，戏曲艺术是地道的中国“歌剧”。豫剧是河南的乡土之音，是中原文化的组成部分，豫剧以其丰富的艺术手段、鲜明的地方特色、浓郁的生活气息，呈现出特殊的艺术魅力，形成了独特的艺术品味和美学特征，在中华民族艺术发展史上写下了灿烂的一页。新中国成立后，豫剧得到了空前的繁荣和发展，与京剧、评剧、越剧并称为中国的四大剧种。２０世纪９０年代在建立社会主义市场经济的形势下，同其他戏曲艺术一样，豫剧也…     

情商:素质教育不可忘却的内容

情商，就是一个人心灵的能力，它比智商更重要；教育，要始终以人为出发点和归宿；素质教育中，情商能力应计划单列。自1988年始，中德两国学者历时5年，对两国青少年进行了“智能比较研究”。结果表明：中国学生在智力和创造力等方面明显优于德方。当然，被测试的超常班少年，中国是万里挑一，而德国是百里挑一。这项跨国智能比较研究结果的“疑团”，引申出了许多令人堪忧的思考，当代中国基础教育模式已成为中国跨入21世纪和实现现代化伟业的心腹大患：当德国超常班的学生仍像普通同龄人一样接受常规进度的教学，兼容文理甚至艺术方面之…     

试论中国画的发展和创新

“中国画”作为和“西洋画”的对应，并标志中国绘画文化的概念含义已经失去了意义，而且成了创新的束缚。尤其当水墨画和其他外来艺术品种同等地在中国土地上竞相开放的今天，它应该和油画、中国版画具有相同含义。这样，它的创新将在于对它的特质、长处的发扬光大；那些只是反水墨画传统的勇士们，也将不再为不是中国绘画文化而苦恼，共同的心理意识必然使他们的作品含有作为中国文化的意识；于是，艺术的多元化将首先是品种的多元景象。     

"象形""会意"与中国传统艺术思维

“象形”“会意”思维规律奠定了传统艺术思维民族性特征基础。“赋”“比”“兴”恰是其运用于艺术表现中的结果；刘勰“神思”说，正是基于造字思维在艺术创造中表现出来的基本特征而作的抽象和概括；“象形”“会意”思维还相应造就了中国传统独特的艺术追求：“意境”和“传神”。     

论侧面描写的美学意义

侧面描写是一种应用面极广、生命力极强的艺术表现手法，其美学意义主要体现在：寓于召唤性，能诱发读者极大的审美再创造热情；极具表现力，能增强客观对象的美感价值；它是“曲”的艺术，蕴藉隽永；它是“藏”的艺术，富有张力。     

《红楼梦》与魔幻现实主义——《红楼梦》与《百年孤独》比较

《红楼梦》在艺术手法上与晚于它将近200年的拉丁美洲魔幻现实主义有许多的相似的特征：现实主义的世界与神话思维并存；对本民族历史深刻地宏观透视与预言式的圆形叙事结构平行。究其原因，一是中国化的多元性与拉丁美洲化的多元性在民族原始化心理层次上有着一定的类似或重合。二是中国古典神魔小说传统的影响。由于《红楼梦》有着深厚的中国化根基。所以它所体现出的魔幻现实主义的艺术内涵要比拉丁美洲的魔幻现实主义更加丰富。     

透明计算：摆脱现有计算机的束缚——访清华大学计算机系周悦芝博士

从知名度上说，“云计算”绝对是一个比“透明计算”更“热”的概念。然而，“透明计算”并不是“云计算”的衍生物。事实上，它的提出比“云计算”要早得多。更重要的是，与“云计算”不同，“透明计算”不是舶来品，而是原产原装的“中国制造”，出自中国工程院院士、清华大学计算机系教授张尧学之手。     

“品”:颇具中国文化底蕴的艺术批评范式

深层上比照西方注重知性分析和逻辑推理的艺术评价方式，多视角地解析了传统艺术批评方式“品”。首先，对作为一种批评现象的“品”，进行了纵的历史演进和横的品评移植两个方面的勾沉和爬梳；其次，对作为一种批评模式的“品”，分析揭示了它的基本思维特征如整体直观式的感觉判断等；再次，对作为艺术批评的“品”，分析探索了它的深层文化心理结构等。这些表明，作为艺术批评的“品”堪称一种颇具中国文化底蕴的艺术批评范式。     

“品”：颇具中国文化底蕴的艺术批评范式

深层上比照西方注重知性分析和逻辑揄的艺术评价方式，多视角地解析了传统艺术批评方式“品”，首先，对作为一种批评现象的“品”。进行了纵的历史演进和横的品评移植两个方面的勾沉和爬梳；其次，对作为一种批评模式的“品”，分析提示了它的基本思维特征如整体直观式的感觉判断等；再次，对作为艺术批评的“品”，分析探索了它的深层化心理结构等。这些表明，作为艺术批评的“品”堪称一种颇具中国化底蕴的艺术批评范式。     

风从海上来——海洋类大学魅力展示

600年前，郑和率部众27000多人，驾62艘船环游世界。瀚海碧波，乘风破浪，壮景摇曳千古。有证据表明，这一壮举比哥伦布早72年，比麦哲伦早了整整一个世纪。从2005年开始，我国把每年的7月11日命名为中国的“航海日”。如果说郑和是中国航海事业的先驱者，那么今天的海洋类大学则是海洋事业的传承者，在被誉为“海洋世纪”的21世纪，海洋类大学备受关注。     

长沙求学记

<正>它是中国（大陆）国际形象最佳城市、东亚文化之都、世界“媒体艺术之都”，打造了“电视湘军”“出版湘军”“动漫湘军”等文化品牌；它有高等学校58所，教育水平位居全国前列；它还有杂交水稻育种、“天河”超级计算机、国内首台3D烧结打印机等科研成果。它是长沙——一座奇妙星城。     

中国古代辉煌的农业教育与“新重农主义”

中国农业教育源远流长，早在4000年前，就有了“农师”制度；设立兼有文化教育与农业教育的学校．比欧洲早1000年。以小规模生产为基础的传统农业悠久而发达，但社会却始终落后，原因在于中国古代有个怪圈，统治者越是“重农”，农民越是倒霉。今天的“新重农主义”，把大幅度提升国家对农民的公共服务水平与社会保障程度、普及义务教育、大力发展职业教育作为重要方向，与古代的“重农主义”有质的区别．     

《周易》的哲学思辨

《周易》是一部西周王室祭祀史书．全篇64卦闪耀着唯物论和辩证法的思想光辉。《易传》是孔子及其弟子将《易经》从神学改造为哲学并用以解释《易经》的学术汇总。它是一套完整的哲学体系，主要包括：《易经》源于实践而指导实践；量变质变及其度量；阴阳消长的太极理论及其卦体说、爻位说、卦德说和变卦说：“七日来复”的螺旋卦序等。这些理论构成了唯物论和辩证法的基本框架，奠定了中国哲学发展的基础．具有划时代的历史意义。它比古希腊哲学要早200至400年，是人类智慧的一块夺目瑰宝。     

现代化研究与晚近中国社会再认识

鸦片战争以降百十年是中国社会历史的晚近时期。本文认为晚近中国研究应确立以现代化为核心价值、以综合整体的社会变迁和社会发展为基本体系和线索的新的研究范式或研究框架；指出晚近中国社会形态是“早初机器工业民主社会”，社会性质是“早初现代社会”，提出应建立贯通晚近百十年乃至当今的新的中国现代史学科体系。