诗意流变－－九十年代诗歌症候分析

90年代中国诗歌处于一种分化重组的整合阶段，来自诗歌内部与外部的各种因素的影响又使这一过程更加复杂和缓慢。诗歌的未来走向呈现一种发散性状态。     

大众的来临——略论现代大众及其文化消费

现代大众是都市中的平均存在或者说常人,其庞杂性和无个性的特征导致文化在现代大众那里退化成文化产业。文化产业化的显著标志是技术对艺术的根本性置换。大众的文化消费使以机械复制为特征的非韵味艺术取代了以韵味为标志的传统艺术。当今的人文知识分子应在来势汹汹的大众文化消费中保持清醒。     

20世纪90年代新生代小说中的消费文化书写

处于中国20世纪90年代的消费现场,新生代小说对此时段渐成气候的消费文化进行了细致描摹和理性观照。新生代小说所书写的消费,主要包含消费欲求、消费观念和立场、消费资源的争取以及消费对象、消费行为、消费体验和感知等承载消费文化内外层面的环节、要素。新生代作家从事消费文化书写的主观原因在于审视、反思和质疑、批判消费文化,以求对20世纪90年代中国势不可挡的实存消费文化产生某种程度的冷却、纠偏、扳转作用和影响。     

文化批评的犀利与缜密——评管宁新著《消费文化与文学叙事》

“20世纪90年代以来的中国文学”这个研究范畴隐藏着某种方法论的限制,与“现代文学”研究日趋转向史实实证式的“古典化”研究理路比较而言,研究20世纪90年代以来的文学无疑更需要当代理论资源的支持,更需要新的理论工具和问题意识。管宁先生的新著《消费文化与文学叙事》,以清晰的后现代主义理论图谱为背景,聚焦于“消费文化”与“90年代以来文学叙事”之间的相互影响与相互作用,从一个重要的理论维度对近二十年来的文化场域与文学叙事做出了犀利而缜密的深刻剖析。     

20世纪90年代以来湖湘文化研究综述

20世纪90年代学术界对于湖湘文化的研究进入了一个平稳发展的时期，学术继承的同时创新也不断地产生。从十余年来该领域中出现的重要观点、主要分岐和研究倾向来看，湖湘文化的学理探究、湖湘文化与湖湘人物、湖湘文化与近代中国、湖湘文化研究中出现的新倾向四大方面均取得了重大突破。     

90年代诗歌叙事性与40年代现代主义诗歌传统

20世纪90年代以来的中国当代诗歌,正处在一种多元无序的迷惘状态。时代需要诗歌论工作者对之作出理性分析,以利未来中国诗歌的发展。为达此目的,不仅中国当代诗歌和中国古代诗歌传统的关系、中国当代诗歌和外国诗歌的关系需要认真探究,而且中国当代诗歌和中国现代诗歌这一“近传统”的关系也需要详加考察。本刊这里发表的一级文章,集中讨论了20世纪90年代以来的诗歌与20世纪三四十中国现代主义思潮的关系,表达了一代年轻学子对中国诗歌发展问题的热切关注和创新性思考。本刊欢迎国内外诗歌国论工作者继续来稿,围绕中国当代诗歌发展问题展开讨论。     

对温州九十年代以来地下经济规模的初步估计

地下经济被认为是起因于税制、法规不健全和腐败等官僚政治因素，在官方控制之外的经济活动，作为地上经济或公开经济的对立而存在的经济现象。这类经济活动游离于官方统计系统之外，不在当局登记之列，也不向政府申报和纳税。本文将地下经济粗略地划分为二类：对外不公开的非法经济活动；披着合法经营外衣取得非法收入的经营活动。通过对温州地区自1990年至1999年的十年间广义货币流量的比较分析，对温州地区地下经济规模进行了初步估计。     

大众消费时代中图像文化的审美取向探微

大众消费时代图像文化的勃兴已经成为不争的事实,怎样面对这一文化现象背后的意识形态,尤其是审美意识形态的变化规律是值得思考的问题。论文从大众消费时代的消费对象、图像文化的特征和图像时代审美取向特征等几个方面对这一问题进行了初步探讨。     

断裂、转型与分化——20世纪90年代女性诗歌身体写作综述

20世纪90年代女性诗歌中的身体写作已不同于80年代中后期那种单一意识形态性质的身体写作,而是产生了一种深刻的断裂、转型与分化,呈现为一种多元化的写作态势。主要表现为三种类型的话语形式,即作为非意识形态性质话语的后现代个人化追求快感游戏的青春写作、作为真正女性话语的原生态意义上的诗性身体写作、作为躯体话语的对抗技术主义异化意义上的先锋写作。     

20世纪八九十年代香港电影在内地的传播

20世纪八九十年代是香港电影发展的黄金时期,彼时的香港电影,无论是影片的类型、数量,还是电影导演,都达到了一个相当的规模。当时在内地也掀起了一场港片热潮,香港电影在内地的传播达到了一个高峰。八九十年代香港电影的特征鲜明,其多元化、草根化、商业化、时尚化的电影风格受到内地观众的追捧与喜爱。香港电影在内地的传播对内地电影的本体创造、产业化经营、以及受众的审美趣味的提高等方面都产生了重要影响。     

崇高的暧昧——多元化审美标准语境下的20世纪90年代文学

20世纪90年代以来,随着市场化改革的深入和社会生活的不断去政治化,整个中国社会的文化价值和审美标准也不断地趋于多元化。在这种审美标准多元化的语境下,文学创作也发生了许多新的变化。论文对20世纪90年代的几种主要的文学现象：＂新写实＂、＂私人写作＂、＂反讽＂以及底层—民间叙事进行分析,认为审美的多元化在带来90年代文学新变化的同时,也引发了诸种非文学的乱象。因此,对20世纪90年代文学的认识,一方面应避免因秉持形而上学的价值论造成对作品的误读,另一方面对于非文学的乱象,应当呼吁作家和读者坚持批判的立场和个体价值的独立。     

从“陈寅恪热”看九十年代的中国史学

90年代学界的"陈寅恪热"与国学研究的兴起,意味着中国史学的一系列变化。无论是在看待史学研究的价值、史学思想,还是士学研究的取向、史学方法上,90年代的学人及学风与80年代相比有了很大的变化,这些变化从学界对陈寅恪先生的研究与推崇中可以看出。"陈寅恪热"实际上是90年代中国学术研究范式变化的信号与标志。     

1990年代散文创作论

中国1990年代散文创作呈现现代性和后现代性共生共有的局面。循此线索观察,此期出现了“散文热”等现象,散文创作的基本特征比较明显,出现了诗人散文、小说家散文、学者散文或文化散文、女性散文等,杂文创作也有突出表现。     

略论20世纪90年代诗歌的个人写作

在20世纪90年代诗歌写作语境中,个人写作成为一种具有独立自我意识的写作姿态,在诸多因素所造就的多元话语时代坚持"话语差异".差异成就了诗歌写作新的独立品格,从而确立个人写作在90年代的特殊意义.但是,在背离传统言说方式而力求有所突破的同时,个人写作可能蕴涵了它本身的缺陷,尤其是可能形成某种自我封闭、自我表现、远离社会与大众的极端化倾向.     

十余年来欧盟对华政策的演变、特点及其成因

归纳和分析20世纪90年代以来欧盟对华政策的演变过程、特点及中欧关系全面发展的动因,认为这一时期欧盟对华政策经历了两个历史发展阶段,有六个显著特点和七方面的发展动因.     

“90后”大学生公寓文化建设探析

大学生公寓文化是校园文化的重要组成部分,加强公寓文化建设是构建和谐高校的内在需要。伴随着“90后”大学生逐渐成为大学校园的主要构成群体,公寓文化建设工作必须抓住“90后”大学生的心理特点和行为特点,从制度建设、环境建设等方面多方入手,创新大学生公寓文化建设工作。     

20世纪90年代以来的近代社会风俗史研究述评

社会风俗作为社会史研究的重要内容,近十年来在清末民初风俗变迁、区域性风俗史研究方面取得了一些新进展,在服饰、婚俗、陋俗等方面的研究成绩斐然,但也存在一些需要加强和完善的方面。     

1990年以来美国社区学院成人教育机制的发展

社区学院作为美国独创的综合性大众化教育机构逐渐发展为社区成人教育的核心机构。成人教育是传统学校教育向终身教育发展的一种新型教育制度,对不断提高全民素质、促进经济和社会发展有重要作用。鉴于此,本论文在描述1990年代以来美国社区学院成人教育机制发展背景、历程的基础上,对美国社区学院成人教育教育形式、专业及课程设置、教学手段以及教师任用制度进行了较为详细的介绍,以期对促进我国成人教育发展提出一些有益的启示。     

90后大学生就业心理障碍论析

90后大学生存在焦虑、自卑、攀高怕苦、依赖心强等就业心理障碍.这与舆论与环境的双重挤压、家长与家族的层层加压、教学与引导的双重脱节、认识与自我的多重偏差等因素有关.调适90后大学生就业心理障碍,应坚持政策导向与措施透明同在,教育引导与积极沟通并存,教学变革与措施补救并行,自我调适与全面发展结合.