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林承节 《历史教学(高校版)》1995,(3)
陶行知(1891—1946年)是我国著名的人民教育家和社会活动家。他提倡平民教育、乡村教育,主张教育面向人民大众。还创办了晓庄师范、上海工学团、重庆北碚育才学校等实验基地,身体力行实践其教育理想,成为深受全国人民爱戴的教育改革家。 相似文献
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本文旨在利用比较文学形象学和东方主义的相关理论来解析福斯特的小说《印度之行》中的＂印度形象＂,进而深入研究福斯特笔下的印度形象对英国集体想像中＂印度形象＂的继承和颠覆,并在此基础上探究引起这种距离的深层的社会文化的原因及作家个人的因素。 相似文献
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龙欣欣 《中学历史教学参考》2008,(1):41-43
2007年10月27日至11月8日,印度新德里现代学校举办限“社区发展与领导”国际峰会,来自印度、中国、巴基斯坦、马来西亚、沙特阿拉伯和美国的32位老师和学生参加了本次峰会。辽宁省实验中学赵志彦老师和龙欣欣、李正阳、丛镜瞩、郎雨泽同学组成 中国代表团赴印度,参加了这次国际峰会,本次峰会旨在研讨领导者的素质和社会责任感问题,使与会学生理解领导者在社区发展中的作用,引导青年学生尊重差异,我们将龙欣欣同学印度之行的所见所闻所感刊登如下,与大家共享。 相似文献
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《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1986,(4)
被西方评论家誉为“小说家中的小说家”的爱·默·福斯特,1879年1月出生于英国伦敦。父母都是福音派教徒。但家庭中浓厚的宗教气氛,并没有使得少年福斯特成为虔诚的基督徒,相反地却使他对基督教持怀疑与批判的态度,特别是维多利亚时期的中产阶级在宗教的名义下扼杀个性与独创性的社会现实,更使他反感。福斯特少年时走读于肯特郡通布里奇公学,由于他生性文静,且喜独立思考,遂与好勇斗狠、恃强凌弱的 相似文献
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《校园英语(教研版)》2015,(33):249-250
《印度之行》是一本名著,对小说的研究也非常多,却鲜有对小说刚出版时发表的一些文献进行回顾,以及能给以后的研究带来什么启示。通过对1924年文献的回顾,力图研究以下几个问题:1924年文献研究内容、1924年文献与现代文献对比、1924年文献对后来小说研究发生的作用、1924年文献对以后小说的研究有什么启示。本文涉及的是Critical Heritage中收录的第96至132篇文章。 相似文献
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E·M·福斯特的《印度之行》一直被当作反殖民的经典小说来阅读。该作浸透着浓厚的人文主义气息,表达了作者对印度人民的同情以及对殖民主义的痛斥。在后殖民理论兴起之后,评论家对它进行了重新的解读。本文从小说中作者对印度的描写和人物刻画以及话语分析入手,揭示了作者在叙述中固有的西方立场。福斯特虽然竭力来避免受西方殖民主义的影响,极力推崇人文主义,但是他在创作这篇小说的时候也不能避免的落入了东方主义的视角。在《印度之行》中,作者无意识的贯彻了其根深蒂固的东方主义思想以及西方的优越意识。 相似文献
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《印度之行》是英国作家爱德华·摩根·福斯特于1942年出版的一部小说。它被普遍看作是福斯特的代表作,也成为了西方现代文学中的经典著作之一,自问世以来受到极高的评价。本文试图从宗教象征的角度探讨福斯特对三种宗教的不同态度和在构建叙述时的不同功能。 相似文献
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张文明 《洛阳工业高等专科学校学报》2007,17(2):92-96
《印度之行》是20世纪英国著名小说家福斯特的代表作,小说表达了作者和谐完美的"东西融合,天下一家"的联结梦幻.通过细致文本分析,凸显作品在情节、预见性描写段落和否定句型中隐含的期待与失望这一基本结构模式,并指明其与人文主义和殖民主义矛盾之间存有同源关系.它证明了福斯特通过"善意、教养和智慧"来实现人与人之间的沟通及联结的失败,也让人们意识到通过建立友谊来实现文化融合的艰难. 相似文献
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英国著名小说家爱·摩·福斯特的代表作《印度之行》常被看成是一部反殖民主义的力作。然而在对其反殖意义的普遍认同下,小说中的殖民话语和意识却不容忽视。通过讨论福斯特在“欧洲中心论”盛行下他所持的立场,以及解读小说中对景物的描写、人物的刻画和对故事情节的安排,揭示该小说的殖民倾向。 相似文献
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英国作家爱德华·摩根·福斯特在其代表作<印度之行>中运用象征结构讲述了两位英国女士--驻印法官朗尼·希斯普洛的母亲穆尔夫人和未婚妻阿德拉去印度探亲的历程.象征主义结构在作品中的运用达到刻画人物,渲染来自不同文化的个体不可能在一个充满偏见的社会建立友谊的宿命主义色彩.文章拟对此作品中象征结构的运用作分析评论. 相似文献
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解读《印度之行》的性别政治 总被引：1，自引：0，他引：1
索宇环 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2008,40(3):65-70
福斯特对待性别的独特态度和认识以及他对性别的艺术处理,是解开《印度之行》某些神秘现象的钥匙。在福斯特的眼里,英国和印度的关系变成了男人和女人的关系的比喻。性别的高下之分,和种族的优劣之别相互融合,巧妙地服务于小说作者的意识形态的抒发。但与此同时,《印度之行》的两性关系又具有强烈的去政治化意图,该作品在殖民时期和后殖民时期都同样引发人们的高度关注和热烈评论,原因正在于此。 相似文献
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E·M·福斯特的小说《印度之行》长期以来被作为反殖民的经典文本来阅读,随着后殖民理论的兴起,人们对它进行了重新的解读。后殖民理论的代表人爱德华·赛义德《东方学》的发表为文学作品的解读提供了新的角度,作为一个二十世纪初的英国作家,福斯特未能避免西方集体意识的影响。对《印度之行》的重新解读证实了小说描写中存在着明显的东方主义话语,西方根深蒂固的东方主义思想在小说中得到体现和再生产。 相似文献
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英国作家福斯特的小说《印度之行》是被广泛认为传统主义和现实主义的作品。小说的主题具有鲜明的现实主义特色。这里重点分析的是这部小说的节奏。主要的视角是放在作者对于节奏的运用。而节奏的运用也正是现代主义创作的技巧之一。 相似文献
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作为一个西方人,E．M．福斯特不可避免地受到欧洲中心论的影响,并无意识地给其代表作《印度之行》带上了后殖民意识。其作品在对环境的描写和人物的刻画方面都带有明显的后殖民意识,表现出殖民者对殖民地人民的歧视与偏见。 相似文献
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王维蓉 《中山大学学报论丛》1996,(3)
浅析《印度之行》的人道主义思想王维蓉爱·摩·福斯特在英国文学界盛名不衰，被公认为２０世纪英国最重要的小说家之一。他根据自己１９１２年和１９２１年〔１〕两次亲临印度的经历与感受写成的长篇小说《印度之行》，自１９２４年发表至今，已被诸多评论家公认为西方现... 相似文献
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在《印度之行》中福斯特使玄学小说化了,借助于节奏、意象、象征、神秘气氛来表达难以用文字捕捉的感情、氛围和心绪,或给予暗示、激起联想、创造美感,或丰富意蕴、深化主题、揭示哲理,《印度之行》中的意象编排反映了他对世界的思索和认识,而节奏则是他的表达美感的手段之一。 相似文献