人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》质疑

我在教学人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》的过程中发现一些值得商榷的地方,在此提出,以期与广大同仁切磋交流。     

高中语文人教版选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》教材研究

《中国古代诗歌散文欣赏》是选修系列中的一个重要模块。通过对本选修教材的研究,可以为教材编者提供参考,也可以帮助教师更好的了解选修教材,进而在语文课堂上提高教学效率、教学效果,最终提高学生的语文素养。     

人教版《中国古代诗歌散文欣赏》教学构想及实施建议

中国古代诗歌散文是《普通高中语文课程标准》（以下简称“课标”）规定的选修课程五个系列中“诗歌与散文”的重要组成部分,教学实践证明,这部分内容也是广大师生较为熟悉并乐于选择的选修模块之一。本文将以人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》（以下简称“欣赏”）为例,谈一谈对这一模块教学的些许构想及具体实施建议。     

指导 示例 自主 推荐——谈人教版《中国古代诗歌散文欣赏教学》

人教版《中国古代诗歌散文欣赏》是根据《普通高中语文课程标准（实验）》编写的一本选修课教科书,这本教材的编写体例与其他选修模块不同：为了突出文言文学习中鉴赏的重要性,让学生感到古代文学的独特魅力,教材打破了一般以文学史顺序或作家文选式的单元编排方式,诗文分列,按不同的鉴赏角度、鉴赏方法设置单元。而且,     

人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》指瑕

经全国中小学教材审定委员会2005年初审通过、人教社2006年11月第2版新课标高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中,有如下内容值得商榷:1."诗歌之部"第一单元"推荐作品"中,选自瞿蜕园、朱金城《李白集校注》(上海古籍出版社1980年版)的《越中览古》,第2句是:"义士还家尽锦衣",而常见版本该句一般是"战士还家尽锦衣"。2."诗歌之部"第三单元"赏析示例"中,同样选自上述版本的     

《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元学案

人教版《中国古代诗歌散文欣赏》（选修）第二单元的单元话题为“置身诗境，缘景明情”，包括赏析指导、赏析示例、自主赏析、推荐作品四个部分。阅读文本包括张若虚的《春江花月夜》、孟浩然《夜归鹿门歌》、李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《登岳阳楼》、韦庄《菩萨蛮》和包括从王维到纳兰性德等诗人的五首推荐诗词。     

选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》教学构想

人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》是为了适应高中生学习古代诗文的需要编写的，它着重从文学鉴赏的角度进一步引导学生有计划地阅读一定数量的名篇，通过自己的鉴赏探究．感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美能力．提高对古代诗文语言的感受力，体会中华文化的博大精深，深化热爱祖国的情感，增进运用祖国语言文字的能力。与必修教材相比，其专题性更强，     

“不愿醒”还是“不复醒”——人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》指瑕

陕西省的新课程已经实施五年了，我是人教版高中语文新课程三年完整的的第二轮教授者。在教学实践中，我发现这套教材有一些问题，问题虽小，但给一线的语文老师教学和学生的学习带来不少困惑，笔者在此就人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中有关问题谈谈自己的理解和看法。     

化个为类以点带面——《中国古代诗歌散文欣赏》教学浅见

人教版《中国古代诗歌散文欣赏》是选修课程,高考时并不是必考的,浙江省仅把它作为报考一本院校的学生的选考科目。如此说来,很多高中生是可以不选这门课程的。但如果作为课程来开,怎么教呢？那就要考虑到教材的特点,因为它决定了教法的选择。下面以“诗歌之部”为例略加说明。     

对高中《中国古代史》教材文字表述的几点质疑

从2004年秋季开始,全国大多数省市开始使用人教版《中国古代史》(2002年审查通过),笔者在使用的过程中,对教材几处文字表述的瑕疵产生了质疑。若有不妥之处,诚请同仁赐教。一、教材第三章第三节第一目“江南农业的开发”有这样一段话:六朝时期,特别是东晋南朝时,江南农业的开发     

人物塑造:《左传》与人教版《中国古代史》的对比分析

关于历史教科书中的人物,学界已做过诸多探讨,但对传统史学名著与教科书中的人物塑造展开对比分析,却不多见。本文即是以《左传》为基础,从"王"、"臣"以及"女性"这三类人物入手,来探讨人教版《中国古代史》中的人物塑造,以丰富已有的历史教科书人物研究,同时为完善历史课的人物教学提供参考。     

高中选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的一处错误纠正

由袁行霈主编的高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中有这样一段话：清人沈德潜说自古以来咏诸葛亮诗中以杨慎《升庵诗话》所引《武候庙》（参见“相关链接”）诗“为最”,“情韵声律。无不合也”（《明诗别裁》）,你同意他的看法吗？请将杨慎引诗与杜诗进行比较,说说二诗在表现内容、艺术手法上有何异同？     

简评人教版《古代中国经济的基本结构与特点》

人教版普通高中课程标准实验教科书历史必修2第一单元《古代中国经济的基本结构与特点》突出了新课程的理念：     

对《中国古代诗歌散文欣赏》的探疑

目前全国性的新课改已全面铺开,湖北省的新课改也于2009年秋启动。新课改的理念已初步深入人心,对新课标的知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观我们都很认同,并且体会深刻,认为新课改对培养新时期的新型人才大有裨益。执教新课标高一教材一年以来,     

把课堂的主动权交给学生——《中国古代诗歌散文欣赏》选修教材课堂教学模式尝试

国家新课程改革的教学观强调学习方式、教学活动方式的多样化．强调学习的选择性。要适应新课程教学改革的要求,提倡自主、探索与合作的学习方式．使学生在教师指导下主动地、富有个性和创造性地学习,就必须坚持教学模式的多样化。     

野哭千家与夷歌数处——对杜甫《阁夜》颈联的三种解释

选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元有杜甫的《阁夜》一诗,其颈联“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵”颇有味道,笔者认为可以有以下三种理解：     

读·悟·生活——《中国古代诗歌散文欣赏》（选修）教学拾零

初拿到《中国古代诗歌散文欣赏》（选修）教材,我们遇到了很大的困难．其中最大的问题就是古诗文的背诵,而且容易把鉴赏课上成高三复习课。经过两个个学期的实践与摸索,我有了一点自己的心得与体会：     

人教版《赤壁赋》注释商补——兼谈中学语文教材文言文注释的原则

正《赤壁赋》是高中语文教材的传统课文,现收入普通高中课程标准实验教科书语文第二册(必修)。在使用教材的过程中,我们发现教材注释不尽如人意。下面分条加以阐述。一、苏子愀然现行新课标教材注:愀然,容色改变的样子。(2006年11月第2版第32页)而人教版全日制普通高级中学语文教科书第四册(必修)却注为:忧愁凄怆的样子。(2004年9月第1版第154页)两个版本教材的编者对愀然一词的处理明显不同,但与教材配套使用的两个版     

人教版七年级上册《中国历史》插图辨析——以坐姿和衣饰图为例

目前正在使用的人教版七年级上册《中国历史》教科书,彩色印刷,图文并茂。其中的多数历史插图均能准确反映当时的历史特点,但也有部分历史插图并不符合当时的时代背景。在反映唐代以前史实的一些插图中,人们的坐姿误画为垂足坐。在衣饰的样式上,古代汉族的交领右衽上衣有误绘为交领左衽者,秦汉以前的人有穿合裆裤者,先秦以前的女子有披帛者。     

中国古代诗歌的瑰宝——《古诗十九首》

在卷帙浩繁的中国古文化中，无数璀璨的明珠交映成一条长河，从远古走来，流荡在今人的面前。离我们近点儿的有唐朝的诗歌，宋元的词曲和明清的小说。那么溯流而上，在汉代是什么呢？是汉赋。但是在赋旁边那颗熠熠生辉的明珠也不能不引起我们的注意，这就是——《百诗十九首》，中国古代五言诗歌里的永远的瑰宝。