评凯恩斯主义的局限性

凯恩斯主义是当代西方资产阶级经济学说影响最大,流传最广的一个主要流派,产生于二十世纪三十年代,创始人为英国资产阶级经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯(1883—1946)。1936年凯恩斯发表了轰动西方世界的《就业、利息和货币通论》(以下简称《通论》),提出了对付资本主义经济危机和失业的理论和政策主张,博得垄断资产阶级的赏识,并被西方     

后凯恩斯经济学的新发展

后凯恩斯经济学是自“凯恩斯革命”以来 ,一直致力于完成“流产”的“凯恩斯革命” ,并以反新古典主流面目存在的一支异端经济学流派 ,它是对凯恩斯经济学范式的恢复和拓展。凯恩斯、卡莱茨基、斯拉法和老制度主义的思想构成了其理论渊源 ,该学术传统经历了三代的传承演进 ,今天 ,后凯恩斯主义者在方法论、宏观经济学、微观定价理论和内部综合等方面已经取得了重大进展 ,成为西方经济学中不可忽视的一个重要流派     

“多元性民主”剖析——兼谈我国的民主政治建设

“多元性民主”理论亦称“政治多元论”,是美国学者罗伯特·达尔创立的资产阶级民主政治学说。由于“政治多元化”主张直接源于“多元性民主”理论,而科学分析和评价这一理论,对于揭露“政治多元化”的实质,正确认识和推进我国的民主政治建设,显得十分必要。     

后凯恩斯主流派“混合经济”模式评介

后凯恩斯主流学派,又称新古典综合派,是当代西方经济学的一个重要流派,也是新凯恩斯主义或现代凯恩斯主义的一个主要分支。它是以马歇尔为代表的传统庸俗经济学与凯恩斯主义的混合物。后凯恩斯主流学派的代表人物主要是美国著名经济学家萨缪尔森、索洛和托宾等人。本文试图对萨缪尔森的《经济学》一书中“混合经济”模式作一扼要评介。     

论茅盾革命现实主义文学观与苏联文学的影响

茅盾早期作为一个“为人生”的现实主义者,曾着重向新文坛介绍了写实主义、自然主义以及包括以罗曼·罗兰为代表的新理想主义和一次大战前后出现的文学“新”流派在内的“新浪漫主义”,以提供新文学创作的借鉴。但他并不认为写实主义、自然主义是新文学的归宿,他对“新浪漫主义”的“提倡”,其真实意义也不在于追随“新”派文艺的步履,以     

道格拉斯·诺斯经济史思想的演变

道格拉斯·诺斯经济史思想的演变曹明倩，舒小昀瑞典皇家科学院诺贝尔委员会决定１９９３年诺贝尔经济学奖授予美国学者罗伯特·福格尔和道格拉斯·诺斯．并称他们是“新经济史学领域的主要人物”。所谓的新经济史学是当代西方经济史学的一个重要流派．它产生于本世纪五十...     

浅析当代西方新自由主义与政府行为

当代西方新自由主义作为一种经济思潮,是指从本世纪30年代以来形成的与凯恩斯主义相抗衡的各种新自由主义流派和学说的总称。讴歌和赞美市场成功,认为市场机制是有效率的,反对凯恩斯主义,主张政府不应该干预或少干预经济,是该思潮的本质内涵。据此,国内不少同志简单地认为,新自由主义是一种与国家干预主义完全对立的,完全排斥政府对经济的干预作用的经济理论。这种认识是否确切,在新自由主义思潮中,政府到底应扮演何种角色,处于什么作用?本文拟就这个问题作一简要的阐述与分析。     

制度经济学和新制度经济学的比较分析

制度经济学和新制度经济学的比较分析李超民美国制度经济学产生到现在已经将近１００年了，在这一百年的时间里，西方经济思想界流派纷呈、各种理论层出不穷，先后出现了凯恩斯主义经济学、新古典综合派（后凯恩斯主义主流派）、合理预期学派、货币主义、供应学派，还出现...     

语文教学的新空间

近年来,随着改革、开放方针的落实,我国的文艺理论界出现了探讨文艺新观念与研究方法的热潮,从昔日比较封闭、板滞的状态转到了比较开放、活跃的状态。这不但给传统的文艺学研究与美学研究,也给传统的语文教学提出了某些“挑战”与发展的契机。基于此,语文教学有必要做某些“反思”,这有助于拓宽语文教学的新视野、新空间。一、接受美学又称接受理论、接受研究,肇始于六十年代联邦德国汉斯·罗伯特·尧斯所著《文学史作为文学科学的挑战》,之后盛行不衰,成为很有学术活力的一个美学思想流派。     

制度与制度变迁

道格拉斯·Ｃ·诺思作为１９９３年诺贝尔经济学奖的获得者,其主要贡献集中在从经济史分析入手阐述的制度与制度变迁的道理。本文即力图对这位新制度主义经济学家的思想作一个粗陋的概括。由经济史而入是诺思吸纳了凯恩斯学派的方法论的结果,其理论“精髓”则是新古典价值判断、道德伦理和理论规范。诺思将制度纳入新古典模型的约束框架,建立了制度制约与个人选择的联系,并力图以此解释人类社会的所有经济活动。因为他认为制度变迁（规模取酬递增）是社会和经济演进的基本核心之一,另一个核心是规模报酬递增的技术进步。一、理论的前提…     

新小说派

流派概述20世纪50年代至60年代间法国文学界出现的一支新的小说创作流派。以阿兰·罗伯一格里耶、娜塔丽·萨洛特、米歇尔·布陶、克洛德·西蒙、玛格丽特·杜拉斯等为代表的一批新作家。法国文学评论家称他们为“新小说派”     

新凯恩斯主义工资和价格粘性论述评

新凯恩斯主义工资和价格粘性论述评龙中７０年代末，当原凯恩斯主义陷入困境、新古典经济学的浪潮席卷西方宏观经济各领域时，一批被帕金（Ｍ．Ｐａｒｋｉｎ）称为“新凯恩斯主义者”①的经济学家，仍坚持凯恩斯主义的信条，力图从理论上改进凯恩斯主义，并运用计量经济学...     

论美国公共教育服务体系中的政府角色与责任变化

新公共服务理论兴盛于21世纪初。以美国亚利桑那州立大学著名公共行政学者珍妮特·登哈特和罗伯特·登哈特教授夫妇为代表的学者提出了新公共服务理论。“新公共服务”理论是基于对“新公共管理”理论的反思,特别是针对“企业家政府”理论缺陷的批判而提出的一种全新的公共行政理论,它为“服务型政府”提供了理论支撑。     

当代西方三大经济学流派述评

文章分析当代西方三大经济流派,目的在于对当代西方经济学说有一个正确认识。在评述现代凯恩斯主义、经济自由主义和新制度学派时,除了扼要介绍他们的经济理论和经济政策提出的主客观依据和主要观点外,重点是分析这些理论的不彻底性和经济政策的不合理性。在吸收或借鉴时应作科学的、具体的分析。     

理性预期学说对宏观经济分析的革命——评卢卡斯的学术贡献

本文概述了罗伯特·卢卡斯创立的理性预期学说,分析了卢卡斯学说的学术特点,指出其理论贡献主要有:宏观经济学的微观化,宏观经济分析的长期化和动态化,通过揭示菲里浦斯曲线的无效性维护了古典经济学的基本理论.文章指出:我国社会主义市场宏观经济分析必须引入理性预期理论,以此为前提实施宏观管理.     

西方宏观经济学研究的新思路——合理预期理论

“预期”是一种客观心理方法,指经济活动者根据自己掌握的各种信息来估测某一经济变量的未来变化规律和期望值.西方的预期理论由来已久,马歇尔等人就曾使用过“预期收益”等概念.在三十年代凯恩斯著作中对此曾作了进一步分析,以后,弗里德曼,约翰·穆思、小罗伯特·卢卡斯等人又对预期理论作了更深入的探讨.一、预期理论及其形成发展1936年,凯恩斯在他的宏观经济分析中,用心理预期推导出三大基本心理规律,并以此     

《市场经济和政府干预》评介

由著名西方经济学专家吴易风教授和王健博士、方松英博士经5年时间研究完成的力作《市场经济和政府干预——新古典宏观经济学和新凯恩斯主义经济学研究》一书,前不久由商务印书馆出版。本书是国家社会科学基金项目“新古典宏观经济学和新凯恩斯主义经济学研究”的最终成果。全书40余万字,分《历史的回顾：‘古典’宏观经济学和凯恩斯主义经济学》、《新古典宏观经济学》、《新凯恩斯主义经济学》三篇共15章,全面深刻地分析了新古典宏观经济学和新凯恩斯主义经济学的分歧和对立,对于了解20年来西方宏观经济学的发展演化与最新成就,堪称…     

《女神》的意象主义色彩

意象主义是流行于1909—1918年间的一个现代英美诗歌流派。它的创始人是美国的艾兹拉·庞德、英国的托马斯·休姆。主要诗人有希尔达·杜利特尔(笔名H·D)、艾米·罗厄尔、德·赫·劳伦斯等。意象主义是在象征主义和中国古典诗歌的影响下产生的。这个诗歌流派,虽然出现的时间很短,但它对西方诗歌的影响是比较深远的。近读意象派诗歌,发现《女神》中的一些诗歌(特别是第三辑)与意象派诗有惊人的相似之处。     

《女神》的意象主义色彩

意象主义是流行于1909—1918年间的一个现代的英美诗歌流派。它的创始人是美国的艾兹拉·庞德、英国的托马斯·休姆。主要诗人有希尔达·杜利特尔(笔名H·D)、艾米·罗厄尔、德··劳伦斯等。意象主义是在象征主义和中国古典诗歌的影响下产生的。这个诗歌流派,虽然出现的时间很短,但它对西方诗歌的影响是比较深远的。最近读意象派的诗歌,发现《女神》中的一些诗歌(特别是第三辑)与意象派诗有惊人相似之处。     

战国末期新道家的历史思想

<正>《汉书·艺文志》云：“战国纵横，真伪分争，诸子之言，纷然淆乱”。战国时期，随着政治上的统一趋势，意识形态也发生了深刻的变化。一方面，各学派内部流派分衍，“儒分为八，墨离为三”（《韩非子·显学篇》）；另一方面，早先似乎水火的诸子百家，则又相互吸收，呈现出合流之势。新道家学派便是在这种政治局势和文化思潮中应运而生的。战国末产生的新道家思想，渊源于早期道家而别于早期道家。战国中后期，道家之徒已然流派纷杂，但综其思想特点，大致可分为二类。他们分别执老子学说的一端，向两个相反的方向发展。一类以庄子为代表，沿袭早期道家学说中“绝仁弃义”、“绝圣弃知”的思想，“全性保真”，追求自我人格的完善，走向消极避世的道路；一类则执早期道家学说中“全性保真”的“术”，反其道而用之，研究“成败存亡祸福古今之道”，为统治者提供“君人南面之术”（《汉志》），从而走向积极入世的道路。后一类人的学说，经“稷下黄老”诸子的养育，到战国末年，蔚然形成颇有影响的新道家学派，活跃于斯时，并成为后世黄老之学的思想先导。本文旨在论述战国末新道家学派的历史思想。