学好邓小平价值理论,树立正确的价值观

邓小平理论博大精深,其价值理论非常丰富,涵盖了个人价值、社会价值、经济价值和精神价值等多个方面,是我们建立社会主义市场经济体制不可或缺的思想宝库;是我国新历史条件下建设社会主义精神文明和培养千百万跨世纪党员及领导干部的精神动力.江总书记《在学习邓小平理论工作会议上的讲话》中指出:“中央反复强调共产党员和领导干部要增强党性锻炼,树立正确的世界观、人生观、价值观,就是根据当前党内的实际状况提出来的.深入学习邓小平理论,一定要把改造主观世界摆到重要位置,同改造客观世界更好地统一起来.”在坚持以经济建设为中心,坚持改革开放、坚持四项基本原则的伟大实践中,笔者认为:认真学习邓小平价值理论,是提高党员和干部素质的关键所在;是跨世纪干部树立正确价值观的根本理论源泉,我们应从下面九个方面去学习和实践.     

陈至立对加强高校党建和领导干部队伍建设工作提出要求 总揽全局 抓住重点 深化改革

教育部部长、国家高级教育行政学院院长陈至立在第二期教育部直属高校中青年校级领导干部专题研修班结业典礼讲话时强调，要紧密结合高等教育事业发展和高等学校工作实际，切实加强高校党的作风建设和领导干部队伍建设。陈至立首先肯定了专题研修班的学习成果。陈至立说，在这次研修过程中，直属高校的中青年领导干部深入学习江泽民总书记“三个代表”重要思想，学习十五届六中全会和全国高校党建工作会议精神，深入研究了加强高校党的作风和领导干部队伍建设，促进高等教育事业的进一步改革发展涉及的有关重大理论和实践问题，进一步统一了…     

江泽民关于领导干部学习的思想

领导干部的学习关系党和国家工作的全局,关系改革和建设事业的长远发展,是讲政治的需要,有助于反腐倡廉建设,有助于提升自己的精神境界。为此,要按照“一个中心,四个统一”的学习方法,学习马克思主义理论、现代经济知识和现代科学技术的基本知识,还要学习中国历史和世界历史。     

努力学习邓小平理论牢固树立马克思主义世界观

江泽民同志指出：“讲学习、讲政治、讲正气,很重要的一条就是领导干部必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观”。领导干部必须长期坚持刻苦学习、努力实践,用邓小平理论武装头脑,在改造客观世界的过程中不断改造主观世界,牢固树立马克思主义世界观,这是“三讲”教育的题中固有之义,又是搞好“三讲”教育的内在本质要求,也是搞好“三讲”教育的关键所在。一、新时期领导干部加强世界观改造的重要性和必要性１－树立正确的世界观,无论过去、现在和将来,对于每一个领导干部来说,都是首要问题。伟大的中国共产党已经走过了七十八…     

学习理论要着眼于新的实践和新的发展

理论与实践及其发展相结合,是马克思主义的基本观点和方法。以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,在建设有中国特色的社会主义的过程中,创造性地运用了这一理论和方法,使中国取得了一个又一个的伟大胜利。在新世纪到来之际,领导干部学习理论必须着眼于新的实践和新的发展,努力做到把理论学习与改造个人的主观世界结合起来;把理论学习与深入实际、调查研究结合起来;把学习理论与解决实践和发展中出现的新问题结合起来。     

寓科学发展观于高校学生党建工作

学生党员是党的领导干部的后备军,要将科学发展观切实落到实处,就要在学生党员中开展深入学习实践科学发展观的活动,全面贯彻党的十七大精神,准确把握科学发展观的重要意义、科学内涵、精神实质和根本要求。将学习实践活动与学生党建工作相结合,将学习实践活动与学风建设相结合,将学习实践活动与提高综合竞争力实践活动相结合,引导广大学生党员讲党性、重品行、做表率,知行统一,立志成才,增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性,积极为学校的科学发展建言献策,为推动和谐校园建设和建设高水平教学研究型大学做贡献,为国家发展培养优秀的接班人。     

读书是落实科学发展观的必然要求

领导干部的读书水平在很大程度上决定了领导干部学习实践科学发展现的工作水平和领导水平.读书是我们党能够与时俱进的优良传统;读书是共产党人提高修养增强党性的基础;读书是领导干部学习实践科学发展观的必然要求.     

关于马克思主义哲学“世界”范畴的重读

重新解读马克思主义哲学的“世界”范畴，关键在于把握实践的世界观意义。实践的世界观意义集中体现在世界的二重化上。世界的二重化首先体现为主观世界与客观世界的分化，实践是主观世界与客观世界分化与统一的基础；在主观世界与客观世界分化与统一的过程中，又同时形成了自在世界和人类世界的分化与统一，实践同样是自在世界和人类世界分化与统一的基础。     

高校公民道德建设的几点思考

在高校开展公民道德建设 ,要注重建立和完善自律和他律相统一的运行机制 ,努力营造学习、宣传、落实的舆论氛围 ,探索教育和实践相结合的途径 ,并积极发挥领导干部的表率作用和广大师生的主体作用。     

大学生学风问题的现象学透视

现象学是现代哲学中一个理论流派,它批判工具理性的科学世界,关注价值理性的生活世界;批判主客二元对立的思维方式,强调主客一元统一的对话式思维方式;批判传统的逻辑实证主义研究方法,重视"回到事情本身"的反思、实践体验和理解方法。大学生学风问题的现象学原因在于:远离个体生活世界的学习内容;远离平等对话的师生关系;远离反思、实践体验和理解的学习方法。在现象学视野下,重视回归生活世界的学习内容,平等对话的师生关系,反思、实践体验和理解的学习方法是解决学风问题的关键。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

试论CMO、LMO、PAO和VB之间的关系

离域分子轨道（CMO）、定域分子轨道（LMO）、杂化轨道（PAO）和价键法（VB）是结构化学的重要内容，本文通过CH4分子，对此之间关系进行较深入的讨论．     

浅谈发展中国票据市场的问题与对策

目前,中国票据市场的发展仍处在初级阶段,社会信用制度及法律制度的不健全、票据市场的不统一、票据功能的不完善制约着票据业务的开拓。因此,只有从中国的国情出发,在继续大力发展具有真实商品交易的交易性票据业务的基础上探索融资性票据的发行,才能进一步完善中国的票据市场,有效地促进国民经济的发展。     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义     

论散文审美活动中的客体特质

作为审美客体的散文文本,是创作主体的艺术创造变为社会性审美活动的中介,是创作主体与审美主体之间进行交流的依据.在接受主体眼里,它既是一种物化了的客观存在,又是一个亟待开发的审美存在,这与创作者追求的虚拟文本是不同的.本文从接受审美的视角,对文本的品质与层面,对不同类型、不同内质的文本的审美探求等问题进行了研究.     

论马祖禅对“吴中诗派”创作的影响

马祖禅对自性、自身感悟的独特性的强调,以及随时著衣吃饭,任心自由的破除修行方式,对"吴中诗派"产生了影响,促使其文学创作表现出重心性、重主体的倾向,内容也趋向日常化、游戏化,体现了向元和诗风转变的趋势。     

论"减负"问题的起始点、逆转点和落脚点

多年来,“减负”问题一直倍受我国广大学校、家庭和社会各界人士的关注,如何正确认识“减负”以及由此涉及到的个体素质教育成为焦点所在。从对“减负”问题的起始点、逆转点、落脚点等一系列分析中,我们不难看出,“减负”需要切实变革相关制度,充分发挥教师主导作用,借鉴赞科夫的教学原则。对全体中小学生实施个体素质结构教育。     

阶级阶层利益整合与和谐社会构建——中国农民阶级阶层分化研究

在一个社会里,只要存在阶级,就会存在阶级矛盾,它表现为利益双方的相互对立和依存.利益对立导致双方矛盾不可调和,便发生社会冲突,从而造成巨大的社会动荡;而利益依存凸显了矛盾双方合作的必要,双方可在一定的社会条件下以自己合法的方式获取自己的利益,双方相伴相生,相互依存,这就是阶级整合. 因此,阶级整合的关键就是要找到对立的边线--矛盾双方共同一致的利益,并随双方力量的消长而不断调整政策以适应边线的移动,这个边线就是构建和谐社会的基点.     

“《论语》导读”教学策略探析

大学中文系古代文学选修课程“《论语》导读”的核心目标是进一步培养学生全面、深入理解《论语》的阅读能力和对于传统文化的研究能力,追求教学内容的系统性与深度是它有别于高中语文选修课程“《论语》选读”的主要方面.为达此目标,教师在教学过程中应立足文本,注重教学内容的整体性、二元性与相关性.     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。