从“知沟”现象看弱势群体的媒介地位

由于政治、经济等原因,在媒介接触、信息获取等方面弱势群体与强势群体存在着巨大的差距。这种差距在当今信息社会中有扩大的趋势。实际上,弱势群体的媒介地位是弱势的、消极的、被忽视的。弱势群体和媒介之间存在着很深的“信任沟”,这很值得人们反思。     

媒体排斥:弱势群体的信息贫困

在当前的大众传播中存在着信息倾斜的现象，具体表现为媒体对弱势群体的排斥，这种排斥造成了弱势群体的信息贫困乃至经济贫困。社会应对传媒布局进行宏观调控，对传媒行为进行必要的规范，以求公正合理地分配信息资源和媒介使用机会，保证各阶层的信息平等权。     

大众传播中的受众贫富差距：信息鸿沟

本文从受众的经济基础与信息解码能力的关联性角度出发,考察大众传播中存在的马太效应——信息鸿沟。信息鸿沟关注的是经济基础的优劣势在信息获取方面的传承和累积效应。在新媒体普及化的今天,媒介接触更加便利和廉价,而与经济基础相关的媒介素养则成为信息鸿沟的主要动因。本文通过对媒介素养的分析,致力于打破信息鸿沟的怪圈,为提高经济弱势群体的信息解码能力建言。     

河南民工的媒介再现:弱者不能承受之轻

从上世纪90年代,几乎在河南人歧视成为关注的重点的同时,以讨薪为核心的农民工问题也发展成为新的社会焦点.而在二者当中,河南人和农民工均是以弱势地位被公众以及媒介审视,所以关于河南民工的媒体再现研究对于弱势群体的媒介反映就更具有典型性.网络媒体素有"意见场"之称,也是各个传统媒体的信息发布平台.所以本文通过建构论和再现论的策略和方法,从公私领域分析河南民工的网络媒介再现,从而得出媒介对于河南民工的再现中存在着扭曲.     

浅议媒介歧视

随着大众传播媒介的普及与发展,现今的社会已然进入了信息社会的发展阶段。然而社会各个阶层在信息的传播与接收过程中却存在很大的差距,这种现象主要表现为媒介歧视。媒介歧视有多种表现形式,它的出现有着复杂的原因,对社会的危害也极大,不能不引起我们的重视。     

媒介再现与社会现实建构

媒介真实与社会现实存在着偏差,媒介再现现实的方法主要有对新闻事实的选择、新闻语言的运用和转换、报道对象的突出与淡化,媒介不能真实反映现实的原因除了意识形态方面的因素以外,还有强势阶层对话语权的掌控,弱势群体的集体失声以及媒介对经济利益的追逐等方面的影响。可见,社会"现实"是由媒介建构的。     

县域内基础教育发展的失衡与对策研究

当前,基础教育发展失衡的现象突出地存在着,县域内基础教育失衡发展的现象表现为城乡差距、学校差距和群体差距。基础教育之所以要实行均衡发展,是由其性质、地位和发展现状决定的。因此,改革现行的基础教育体制、均衡师资配置、规范办学行为、关注弱势群体,才能保证县域基础教育快速健康发展。     

论媒介素养对西部教育资源建设的意义和作用

西部教育资源因种种原因存在着开发、利用不足,资源配置不合理,人力资源匮乏等问题.在国家和地方政府有限的投入下,如何正确而充分利用大众媒介信息资源十分重要.本文提出了媒介素养对西部教育资源有着建设性作用,正确有效地获取大众媒介信息可以促使西部教育资源的开发,科学准确地分析评判媒介信息有利于西部教育资源的优化,健康的信息传播则有利于西部教育资源的整合.     

印度初等教育普及计划（SSA）对弱势群体教育公平的促进及面临的难题*

印度初等教育普及计划也称SSA计划,是印度政府开展的旨在推动小学教育义务教育普及和质量提高的运动。这场运动同样将促进弱势群体教育公平作为主要目标之一。为此,SSA计划采取了建立临时教育机构、实施女童特殊教育计划、实行全纳教育、推行反歧视行动细则等措施来弥合印度存在的性别上以及不同社会阶层的教育差距。十年来,SSA计划在入学人数的提高、性别差距以及基础设施的改善等方面取得了一定的成绩,但是,社会阶层、城乡和地区的教育差距状况依然严峻。总体而言,弱势群体整体的教育状况并没有得到改善,辍学率高、教育质量低依旧是弱势群体两大难题。     

论媒介素养教育的文化研究向度

当前我国大陆媒介素养教育的“信息主义”取向存在着批评对象片面、批评标准单一、批评视域封闭、批评理论和方法匮乏等问题。基于此,有必要实现媒介素养教育研究从侧重媒介信息到强调媒介文化的转变。这种转变有赖于文化研究视角的引入。总体而言,这一视角的引入,将有利于人们重新理解媒介素养教育的立场、内容和目的。     

实施"农远工程"推进农村教育信息化过程中的三个核心问题及解决策略

在我国广大农村贫困地区由于自然条件较差,教育基础设施的薄弱,资金投入不足等原因,整个教育事业的发展都与发达地区存在着较大的的差距。为了推进我国农村的教育信息化发展,加快我国基础教育的跨越式发展,国家正在积极实施农村中小学现代远程教育工程。在农远工程推行的过程中遇到了很多问题,笔者根据各方面的分析将所有遇到的问题归纳为以下三个核心问题。一是人员问题(观念问题),二是设备问题,三是资源问题。     

"后殖民"理论视阈下的俄狄浦斯神话

“后殖民”思想早在古希腊神话中已经萌芽,无论忒拜王国,还是俄狄浦斯神话故事,都明显地体现出一种被建构而成的有如赛义德所批评的“欧洲中心主义”视阈下的“东方”,是古希腊时期一种丧失话语权力的“类群体”,它们成了当时某类人或某“中心”控制、统治弱小群体的手段。这实质上是先民时代的一种文化民族主义,具有浓郁的文化霸权思想。     

基于湖南省域视角的“3+5”城市群发展研究

"3+5"城市群综合实力在湖南省域范围内处于绝对优势,肩负着启动湖南发展的重任。然而,"3+5"城市群在建设和发展的过程中也出现了诸如中心城市竞争力不足、区域发展不平衡、城乡差距较大等问题,因此,唯有对症下药,以"两型社会"建设为突破口,以新型工业化、新型城市化为推动力,提升竞争力、改善产业结构、统筹区域发展、统筹城乡发展,才能使"3+5"城市群真正成为撬动湖南崛起的杠杆。     

试论中国共产党政策制定的输入模式——新视角下的"从群众中来"

根据伊斯顿的政治系统理论,设若决策机制完善,那么输入就成为影响公共政策偏好的决定性因素。我国强势群体与弱势群体力量悬殊,决定中国共产党不能实行西方被动式的政策输入模式,放任二者进行利益博弈,而应坚持"从群众中来",深入群众,主动代表弱势群体利益,限制强势群体对政策的过大影响力,以获得自主性,使公共政策体现公共利益,并在此基础上改革现有政策输入机制,更好地实现"从群众中来"。     

对"是"与"应当"的回应--走向后现代和生态意识的自然价值观

自然价值是生态中心主义的一个核心概念.自其被提出以来,在学术界引起了极大的争论.本文对现代科学和哲学关于"是"与"应当"的回应进行了介绍,对罗尔斯顿关于自然价值与义务的阐释进行了讨论.我们认为,随着主客体两分的消失,"是"与"应当"之间的鸿沟也得以消解.这样,自然价值观念的确立也就理所当然.     

当代知识论中的"弱纲领"与"强纲领"之争

当代知识论研究在科学知识的社会因素与外部实在的关系问题上,存在着两种截然对立的观念,即传统的"弱纲领"和以科学知识社会学为代表的"强纲领".其中,"弱纲领"代表了正统的科学知识观,它将科学知识视为人类理性的产物,免受社会因素的影响;而"强纲领"则通过"因果性"、"对称性"等原则把对人文、社会知识的社会分析扩展到了对科学知识的分析,要求对包括自然科学知识在内的所有人类信念都进行所谓的"公正"、"对称性"说明.     

才子佳人小说之“对称性”研究

才子佳人小说是明末清初出现的一种文学现象,是一种不容忽视的客观存在。着重论述才子佳人小说的"对称性":从"情才","男女平衡倾向","诗媒","一夫一妻(二妻)"等几个方面进行深入的分析,从而得出才子佳人小说中的男女主人公在尽力地追求幸福的结论。但理想与现实之间有太大的差距,使得男女双方在各自的爱情争夺战中都要付出一定的代价。     

民办高职院校"双师型"教师队伍建设的思考

要提高民办高等职业教育质量,实现培养应用型人才培养目标,"双师型"教师队伍建设是关键。但由于民办高等职业教育经费来源、职称评定、社会保障、薪酬等条件的限制,造成师资力量与公办相比有着较大差距。要建设一支强有力的"双师型"民办高职院校师资队伍,需要有国家政策和资金的强有力支持。     

论解决农村弱势群体问题的根本出路

新的历史时期，我国农村出现了贫富差距扩大的现象，农村弱势群体问题凸现出来，我们必须准确界定农村弱势群体，正视这一群体的现状，采取积极有效的政策和措施，调动其内在的积极性和主动性，以加快社会主义和谐社会的发展。