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相似文献
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1.
正《晚春严少尹与诸公见过》是王维的一首五律,也是2013年高考语文上海卷诗歌赏析题。关于诗题中的"见过",周容先生说:"‘见过’连用,解释为拜访,此无异议。"(《语文学习》2013年第10期)王忠贤先生说:"诗题中的‘见过’,应作为‘拜访我’解释。"(《语文学习》2014年第2期)  相似文献   

2.
表敬副词,就是表示尊敬、敬意的副词.自古以来,中国就是礼仪之邦.《礼记·中庸》所载"礼仪三百,威仪三千"就说明了这一点.在社会交际中,常常需要尊敬或谦恭的态度,这种态度的表达方式之一就是使用表敬副词.表敬副词来源于动词,在文言文中用得极为普遍,它常用在动词前,表示谦敬的态度.表谦敬的副词有如下一些:  相似文献   

3.
元旦将至,一位年逾古稀的学界前辈赐我一张贺卡,上面称我为"荣斋兄".有个同事见了感叹道:"这位老先生太客气了!"我笑了笑,解释说:"这不仅仅是客气,也很得体啊!"于是,想起说说谦敬的称谓语. 我国素有"礼仪之邦"的美誉,古往今来凡儒雅之士,言谈举止必"自谦而敬人".在庄重的场合交谈时,在彼此的书信往来中,如须自称或称呼对方,便要使用谦称或敬称.  相似文献   

4.
元旦将至,一位年逾古稀的学界前辈踢我一张贺卡,上面称我为“荣斋兄”。有个同事见了感叹道:“这位老先生太客气了!”我笑了笑,解释说:“这不仅仅是客气,也很得体啊!”于是,想起说说谦敬的称谓语。我国素有“礼仪之邦”的美誉。古往今来凡儒雅之士,言谈举止必“自谦而敬人”。在庄重的场合交谈时,在彼此的书信往来中,  相似文献   

5.
在文言文的学习过程中,常遇到如“鼎足之形成矣”(《赤壁之战》)、“忠之属也,可以一战”(《曹刿论战》)两句中加点词语巧合在一起的情况。一些资料,甚或有些教参也不负责任的将此种巧合情况通称为“古今词义的不同”。其实这是一种词语运用中的偶合现象。何谓“偶合现象”?简言之,即指文言文中,两个自成语意的单音词由于表意的需要而偶然巧合在一起,似同现代汉语中同音同形却不  相似文献   

6.
阅读文言文,常会见到“左官”“江左”“闾左”“左衽”“虚左”“右职”等词语,这些词语都与左、右相关。因此,正确理解文言文中的左、右词义,对培养学生准确把握文句含意,提高鉴赏、评价文言文的能力,大有裨益。 一、左、右表地位尊卑高低以及贫富。 1.区别职位高低。古代尊崇右,故以右为尊贵地位,而以左为较低的地位。 a.右表职位高。如《史记·廉颇蔺相如列传》:“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”《汉书·黄霸传》:“冯翊以霸入财为官,不署右职,使领郡钱谷计。”右职即高职。 b.左表职位低或降职。①职位低,…  相似文献   

7.
古代汉语中存在着大量的谦称、尊称,也有一定数量的谦敬副词,这两类词的共同点都是表示谦恭和对别人的尊敬。谦称是表示谦虚的自称。古代汉语中,表示谦称可以自称卑贱不德的词语,如“寡人、孤、不谷、愚、鄙人、老拙”等。也可以自称低贱的身份,如“臣、微臣、卑臣、...  相似文献   

8.
在古代社会,由于身份、关系、场合、态度的不同,人们的称谓也有尊、卑之别。反映地位尊贵的称谓,有贵族、冠族、冠盖、冠带、冠冕(古时仕宦之家才有冠服,车盖等,故以此代称)、旧族、旧门、古族、甲族、势族、茂族、华族、华宗(高门贵族)、高门、盛门、名门、名流、权门、权族、豪族、豪右、豪强、豪杰、豪酉、土豪、富豪、吏门、吏家、吏士等。  相似文献   

9.
《说文解字》:“暂,不久也。”为一表时副词。古人对时间的体察细微,语言表述精严,且个性鲜明,使其表“暂”之词语甚多。现录其要者如下。瞬:晋陆机《文赋》:“观古今于须臾,抚四海于一瞬。”一瞬、须臾互文。一瞬犹须臾,均极言时间之短暂。瞬息:晋陶渊明《感士不遇赋序》:“寓形百年,而瞬息已尽。”瞬息已尽,指一眨眼、一呼吸就结束了。倏:晋潘岳《射雉赋》:“栎雌妒异,倏来忽往。”倏来忽往,即倏  相似文献   

10.
<正>《(新版)课程标准解析与教学指导》中,关于文言文教学,文中指出:……立足民族文化,多让学生吸取本民族的文化营养,让学生体味文以载道的深刻内涵,在潜移默化中热爱祖国的文化传统,培养中华民族的传统美德,增强责任意识,是非常必要的。引导学生感受不同于现代文的文言文的语言美,是语文老师重要的责任。考试的形式让我们感受语言美这样的愿望渐行渐远。但文言文的语言之美这朵奇葩,岂能阻止我们探  相似文献   

11.
湖南湘阴张林老师来信说,在文言文教学中,经常会遇到称为“敬谦副词”的词。古代汉语里的“敬谦副词”究竟有哪些呢?本刊特请朱安义老师就这一问题作答。[编者按]  相似文献   

12.
古代汉语的副词一般可以分为时间副词、程度副词、范围副词、语气副词、情态副词、否定副词和谦敬副词,现代汉语的副词分类通常不包括谦敬副词.然而古代的谦敬副词在现代汉语中仍然保留了一些用法,本文将通过对古汉语谦敬副词和现代汉语中相关的谦敬用法的举例分析,来说明谦敬副词的演变.  相似文献   

13.
吴会娟 《文教资料》2008,(10):53-54
关于中古汉语谦敬称谓的研究,发展至今已取得了丰硕的成果,特别是20世纪90年代以来,研究材料日益丰富,研究方法不断更新.本文对中古时期谦教称谓的研究作一简单回顾和总结.以展现这一方面的研究概貌.  相似文献   

14.
谦敬副词"伏""窃"都由动词语法化而来。本文从词汇意义与结构形式两个角度分别探讨二者的语法化过程,并指出它们在这一过程中的相同与相异之处。二者都由动词演化而来,且在具体语境中频繁作状语共同促成语法化的进程;具体来源不同,二者隐含的副词词义特点以及表达自谦的角度各不相同。  相似文献   

15.
本文从尊谦称、谦敬副词、委婉三个方面论述古汉语谦敬用法在言语交际中的得体性。  相似文献   

16.
《中学语文教学大纲》规定:中学生要“能够阅读浅易文言文”。怎样使他们具有这种能力呢?这固然要从多方面下功夫,但最重要的一点,就是要突破文言词语关。下面,是我对文言词语教学的点滴体会。寻根溯源,讲清本义。有的词仅浮面讲一下“是什么”是不够的,还要使学生明其究竟。  相似文献   

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一、负载珍重,不复言矣。(《柳毅传》) 课本对“负载珍重”的注释是:“一路上好好保重。负载,指旅途之劳。”这个注释不够正确贴切。我认为,负:动词,承担的意思;载:名词,事情的意思(见《辞海》对“载”字注释的第七条)。负载:承担(送信的)事情,并非指“旅途之劳”。“负载珍重”,应该解释为:(承蒙你)承担(送信的)事情,(请一路上)好好保重。这样解释,才能与上下文贯通。二、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(《涉江》)  相似文献   

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先看从近些年高考试题中选出的几个句子: ①曰:“不可,直不百步耳,是亦走也”。②圯上有老父,衣褐。③父去里所,复还曰:“孺子可教矣……”④孙权奄有江左,亢衡中州……”。⑤有五、六氓乘小船绝湘水,中济船破。⑥曩者霸上,棘门军,若儿戏耳。⑦诸葛亮之次渭滨,关中震动。句①中“直”见《唐雎不辱使命》“虽千里弗敢易,岂直五百里哉”;句②中“褐”见《廉颇蔺相如列传》“使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡”;句③中“所”见《西门豹治邺》“从弟子十人所”;句④中“奄”见《赤壁之战》“今操得荆州,奄有其地…”;句⑤中“绝”见《劝学》“假舟楫者,非能水也,而绝江河”;句⑥中“曩”见《捕蛇者说》“曩与吾祖居者,今其室十无一焉”;句⑦中“次”见  相似文献   

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在文言文教学中,我们经常会碰到这样一种情况:有一些文言词语,它们作为语素,虽然在现代汉语成语中还保留着古义,学生对它们有些接触,似乎并不陌生,但并没有真正弄懂它们的确切含义。因此,我们必须重视这类词语的教学,下面举两个例子。 高中《语文》第二册《与妻书》:“天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?”其中的“钟”是什么意思?我们曾就此间过一些高中生,尽管他们背得出杜甫《望岳》诗“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的句子,也知道它就是成语“一见钟情”的“钟”,却并不知道这个“钟”的意思。因此,我在教学中着重讲了这个‘钟”字。许慎《说文解字》:“钟,酒器也。”段玉裁注:“古者此器盖用以贮酒,故大其下,小其颈。量之大者亦曰钟。引申之义为钟聚。”《左传·昭二十年》:“天钟美于是。”杜预注:“钟,聚也。”《国语·周语》:“泽,水之钟也。”意谓沼泽是水聚集的地方。  相似文献   

20.
文言文教学中存在一个无法回避的问题:对文言中特殊的词类活用现象如何处理。能否让学生准确把握这些大量存在于文言篇章中的词类活用现象,对理解课文内容关系重大。例如下面的句子:其一犬坐于前(蒲松龄《狼》)。这句话是读成其一犬/坐于前,还是读成其一/犬坐于前?是理解成其中一条狗坐在(屠户)面前,还是理解成其中一头(狼)像狗一样坐在(屠户)面前?看来这句话的理解关键在于对活用词犬的理解上。  相似文献   

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