邓小平江泽民人才思想之比较

邓小平、江泽民处在不同的历史时期,面对不同的历史条件和历史使命,形成了各自的人才思想理论。本文着重对他们的人才思想进行研究,探讨他们在人才思想方面的异同,了解他们在人才思想方面的继承与创新规律,对制定社会主义人才战略有重要的指导作用。     

论邓小平人才思想的理论价值

邓小平人才思想具有很大的理论价值。它创立了邓小平人才思想的科学体系,继承和发展了马克思主义人才思想,丰富了建设有中国特色社会主义理论。充分重视对邓小平人才思想的理论研究,将有助于完善邓小平思想,有助于推进新时期的人才工作。     

列宁人才思想理论渊源探析

列宁人才思想是列宁主义的重要组成部分,是被俄国实践证明了的关于人才培养、选拔、使用等方面的科学理论。列宁人才思想是马克思主义人才思想的继承和发展,极大丰富了马克思主义人才思想宝库。从列宁人才思想的理论渊源入手,探析其诞生的思想来源,对于进一步把握马克思主义人才思想理论体系的一脉相承性和发展创新性具有深远意义。     

论魏源的人才思想

魏源把人才视为关乎国家兴衰成败的关键问题。在对人才本身的要求上,提出人才应有实用建实功,具有民胞物与之情怀等优秀品质。关于人才的考察,提出要辨别真才与伪才。认为获得人才,有造士与求贤两种方式,而求取人才宜于城邑。在人才的使用上,提出所用必所养,区分才臣与能臣,致一用两,善用小人等思想。魏源的人才思想是和解决现实困境的需要相联系的,充满对现实的批判,极具进步意义。     

魏源人才观刍议

魏源把人才分为圣、贤、君子、豪杰、儒生五大类。指明了人才的基本特征是重道德不重俗欲、能于安思危、变法便民、虚心听取意见、全力以赴办事、有实际工作本能、团为公、不搞宗派等。主张通过发展教育以造就人才，由下而上选拔人才、开新科选用有用之才．注重德才兼备、任人唯贤、量才叙用。魏源的人才思想，至今闪灼着智慧的光芒，有着重要的启迪作用。     

魏源新闻思想初探

魏源十分注意搜集西方新闻，提出了“夷情备采”的主张，意识到新闻的重要性；魏源继承和发展了林则徐的译报思想，在中国新闻思想史上起着承先启后的作用；但由于受时代的局限，魏源新闻思想还显得极不成熟。     

“宝古佬”精神对魏源的影响

邵阳古称宝庆,世人俗称宝庆人为"宝古佬"。魏源是宝庆人,自然具有"宝古佬"的性格。文章从宝庆的地理环境、梅山文化、民俗民风等方面阐述了"宝古佬"精神的形成,进而论述了"宝古佬"精神对魏源的影响,以及魏源思想对"宝古佬"精神的继承和发扬光大。     

简论邓小平人才思想对中国传统人才文化的继承和发展

中国文化源远流长,其中人才文化不乏精华闪耀之处。邓小平人才思想,既是对马列主义毛泽东思想的继承和发展,也是对中国传统人才文化的继承和发展。具体地说,邓小平人才战略思想继承和发展了传统的尊贤崇能观;邓小平人才培育思想继承和发展了传统的兴教励学观;邓小平人才选用思想继承和发展了传统的选贤任能观。     

论邓小平人才思想的现实意义

邓小平人才思想是对马克思主义人才观、毛泽东思想人才理论的继承与发展,是邓小平理论的重要组成部分,是加快我国政治体制改革和经济体制改革,实现现代化的重要推动力。邓小平人才思想具有鲜明的特征,它对于党深刻认识人才工作的极端重要性和紧迫性,切实加强和改进党对人才工作的领导,紧紧抓住机遇,大力开发人才资源,加快实施人才强国战略,全面推进建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴,有着重大的现实意义。     

浅析邓小平的人才思想

邓小平人才思想包含着极为丰富的内容。本文从邓小平人才思想的作用观、选拔观、培养观、使用观四大方面阐释了邓小平关于人才的思想，其继承而不同于传统，发展而不囿于时代，与时俱进，把人才理论推进到一个新的历史高度，从而成为指导当代中国人才建设的理论指南。     

魏源“藏富于民”思想探论

魏源是近代地主阶级改革派的主要代表和资产阶级改良派先驱。受家庭环境影响和时代变化刺激,魏源在经世实践中形成了“藏富于民”的思想。魏源“藏富于民”思想内涵丰富,他主张藏富于农、藏富于商、藏富于工。他批判地继承了先秦儒家的“藏富于民”思想,合理借鉴了康熙、雍正、乾隆三位皇帝的“藏富于民”理念,综合吸收了其师友及清朝官员的“藏富于民”观念。魏源“藏富于民”思想具有时代局限性和落后性,但这一思想仍然有着进步的历史作用和积极的现实意义。     

邓小平人才思想丰富了建设有中国特色社会主义的理论

十一届三中全会以来改革开放的伟大实践,为大批社会主义现代化建设人才脱颖而出创造了空前有利的条件。在科学地总结新时期用人经验的基础上,邓小平同志创造性地继承和发展了毛泽东人才思想,提出了“尊重知识、尊重人才”、“选贤任能”等一系列崭新的人才思想,形成了系统的人才理论体系,为建设有中国特色的社会主义理论增添了富有时代特点的新内容。在建立社会主     

魏源经济思想研究

魏源经济思想研究余德仁魏源（公元１７９４——１８５７年），字默深，湖南邵阳人，晚清地主阶级进步思想家。鸦片战争之际，魏源时在两江总督裕谦幕中，痛愤外侮，积极参与筹划浙东抗英战役。鸦片战争失败后，继承林则徐未竟之志，以挽救民族危亡为己任，倡言“师夷长技...     

浅析左宗棠洋务思想

左宗棠是洋务运动的倡导者和推行者,他不仅继承了魏源、林则徐的“师夷制夷”的思想,并且在当时的条件下丰富和发展了这一洋务思想,提出了很多值得我们肯定的内容。     

叶忠海人才思想初探

叶忠海人才思想是人才学家叶忠海运用马克思主义的辩证唯物主义、历史唯物主义立场、观点、方法,根据当代世界和中国经济建设发展的深刻变化,科学地分析了新形势下的人才建设的新情况、新问题、新要求和新任务,并批判地继承中国古代先进的人才思想和借鉴国外的人才人力方面的科学理论,探究人才发展的一般规律,经过三十多年的探索所提出的关于人才学和人才资源开发的新观点、新论断和新思想。     

经以致用：魏源经学观中的经世倾向

魏源经学观继承明清之际的经世学风,既通过诠解圣人作经的经世关怀,凸显圣人与经典所体现的忧患意识,又通过对六经治政内涵的发掘,来贯彻“通经致用”的思想传统。同时,魏源又非全然以经学来诠释其治政思想,而是以经学系统中核心的求实、致用、博通等观念为学,由此他提出“师夷长技以制夷”的主张,希望借此达成其经世目的。     

略论魏源的游学思想

文章从释“游”开始,首先介绍了魏源生平游历概况;其次分析整理了包含游观、游仕和游历理论特征的魏源游学思想;再次揭示了魏源游学思想与中国旅游文化上“逍遥游”与“比德游”的内在联系;最后指出魏源游学思想对过去和当今的积极影响。故文章从崭新的角度给魏源游学思想作了一个全面的定位。     

魏源的编辑思想及当代启示

魏源是清末首屈一指的儒家经学思想家,也是颇有影响的图书编辑家。他在继承前人研究成果的基础上,结合自身的经验认识,探索出一套较为完备、具有鲜明特点的编辑理论。他奉行经世致用的编辑宗旨,采用广选精审的编辑手法,编辑理念灵活创新。在传播技术飞速发展的当下,魏源编辑思想中的精华仍值得新闻编辑和图书编辑借鉴和传承。     

孟子人才观探析

孟子继承并发展了孔子的人才思想,对人才的价值、人才的标准、人才的培育以及人才的核察和任用等问题进行了深入、全面地探析,从而比较系统地构筑了其人才观的体系。孟子的人才观既有进步的一面,又有其局限之处。     

魏源与晚清学风的转变

道、咸之世,学术思潮发生了激烈变化。有的学者,继承清初大儒经世致用的思想传统,力反乾嘉汉学思潮,开启了晚清“倡经世以谋富强,讲掌故以谋国是,崇今文以谈变法,究舆地以筹边防”的学风,魏源是当时这种学术路径的代表人物之一。魏源(1794-1857年),字默深,湖南邵阳人。“其为学淹博贯通,无所不窥”,毕生孜孜矻矻,勤于