唐捶揲鎏金铜佛像与青龙寺

捶揲鎏金铜佛像,长10厘米,宽3．6厘米（如图）,西安市南郊乐游原青龙寺遗址出土。上下两端已残,两侧平直,薄板（片）状,上下两层佛龛。上层上有宝盖,两侧垂流苏,下有一佛结跏趺坐于仰莲花座上。     

龙腾盛世 凤舞九天

"龙凤呈祥熏"采用珍贵的花丝镶嵌"卡克图"工艺,其造型优美,花饰繁复,设色华贵。熏体从上至下共分9层,层层装饰吉祥富贵纹饰,龙凤交相辉映其间,暗含"龙腾盛世、凤舞九天"之意,九亦是数之极,寓意龙凤呈祥富贵长久。古云:龙不游薄财之水,凤不栖无福之地,"龙凤呈祥熏"通身鎏金嵌宝,珠光宝气。熏顶金龙神态生动腾之欲飞,龙足踏祥云于华盖宝灯,宝灯以金丝细花碗嵌6颗宝石,     

唐代金花狮子银瓶品鉴

2009年9月底,中央电视台财经频道在西安录制“寻宝——走进大唐”节目,西安收藏家陈先生持家传的一对鎏金狮子葡萄纹银瓶请专家鉴定。银瓶一高18．7厘米,上口直径4．4厘米,圈足直径6．2厘米,重276克（图1）。口沿处有少许残缺。银瓶二高18．8厘米,上口直径4．3厘米,圈足直径6．1厘米,重266克（图2）。专家们从这两件器物的造型、花纹、文化内涵、制作工艺等方面综合分析,认为是唐代的金花狮子银瓶（唐代将鎏金花纹称之为金花）。     

两件青铜鎏金带盖圆鼎

这是两件青铜鎏金变体蟠螭纹带盖圆鼎,出土于安徽省青阳县庙前镇龙岗春秋墓,现收藏在青阳县博物馆。二鼎形制、纹饰、大小、重量均基本相同。口径13．6厘米,腹深8．8厘米,通高14．6厘米（图1）。     

宫廷重器 九龙献瑞 礼耀龙年“玖龙薰”张同禄大师十二生肖系列作品

作品的设计灵感源自于中国的三大九龙壁。北京故宫、北京北海、山西大同的九龙壁为中国龙壁之最。其主色调分别寓意:黄色(故宫)"黄袍加身";蓝色(北海)"四海升平",红色(大同)"鸿运当头"。"玖龙薰"高38厘米,分为头、盖、颈、身、足、底六部分。头部双龙戏珠,火焰宝珠用珍贵的红色玛瑙镶嵌,象征红红火火的日子蒸蒸(争争)日上。双龙全部鎏金,纯手工打造,栩栩如生,构     

宫廷重器 九龙献瑞 礼耀龙年“玖龙熏”张同禄大师十二生肖系列作品

作品的设计灵感源自于中国的三大九龙壁。北京故宫、北京北海、山西大同的九龙壁为中国龙壁之最。其主色调分别寓意:黄色(故宫)"黄袍加身";蓝色(北海)"四海升平"、红色(大同)"鸿运当头"。"玖龙熏"高38厘米,分为头、盖、颈、身、足、底六部分。头部双龙戏珠,火焰宝珠用珍贵的红色玛瑙镶嵌,象征红红火火的日子子蒸蒸(争争)日上。双龙全部鎏金,纯手工打造,栩栩如生,构思巧妙精绝。盖部三条活灵活现的水中蛟龙,寓意三元聚首。颈部上边用云纹搭配,下部用纯手工錾雕工艺,錾雕出5对双龙对珠,五福临门。共计10条龙,寓意幸福生活十全十美。胸部底色由泰     

棋战岁月

象牙镶嵌紫檀木质棋盘，整体高12．7厘米，其中盘高4.9厘米，脚高7.8厘米；纵长49.0厘米，横长48．8厘米。棋盘系紫檀材质，界以象牙，纵横各十九路。与当代规制相同，但是盘面星位为十七个，而非当代通行的九个。盘侧绘有异域风情浓厚的装饰画，内容为各种珍禽异兽和狩猎、商旅等日常生活，体现了东西文化的交融。纵向两端左侧并各有可以拉出的龟形及鳖形棋盒。据记载为中国唐朝时赠与日本圣武天皇。现藏日本正仓院。     

龙腾盛世 凤舞九天

"龙凤呈祥熏"采用珍贵的花丝镶嵌"卡克图"工艺,其造型优美,花饰繁复,设色华贵。熏体从上至下共分9层,层层装饰吉祥富贵纹饰,龙凤交相辉映其间,暗含"龙腾盛世、凤舞九天"之意,九亦是数之极,寓意龙凤呈祥富贵长久。古云:龙不游薄财之水,凤不栖无福之地。"龙凤呈祥熏"通身鎏金嵌宝,珠光宝气。熏顶金龙神态生动腾之欲飞,龙足踏祥云于华盖宝灯,宝灯以金丝细花碗嵌6颗宝石,黄龙腾云其中。两侧双凤坠饰珠串,凤羽雕刻精细,羽梗扇展,给人"美凤凭风"的舒适视感。宝灯下以莲花宝轮与熏盖相连,状如穹     

龙腾盛世 凤舞九天

"龙凤呈祥熏"采用珍贵的花丝镶嵌"卡克图"工艺,其造型优美,花饰繁复,设色华贵。熏体从上至下共分9层,层层装饰吉祥富贵纹饰,龙凤交相辉映其间,暗含"龙腾盛世、凤舞九天"之意,九亦是数之极,寓意龙凤呈祥富贵长久。古云:龙不游薄财之水,凤不栖无福之地。"龙凤呈样熏"通身鎏金嵌宝,珠光宝     

名家赏玉

玉琮新石器时代高5．1厘米径7．2厘米孔径5．1厘米和田青玉,雕刻规整,琢磨光润。素面、矮小、简洁为那一时期特征。樽西汉青玉高26．6厘米樽呈圆桶状,盖上端雕琢一卧兽,兽盘卧回首,呈伏状。樽身主体部位减地阳线兽面纹,樽身两端各雕一龙,龙张口,形态凶猛。樽身雕琢两尊兽面环,前后对称。器下端坐四凤。全器设计独特、琢刻精细,器受沁,器表可见大面积枣皮红色,包浆明显,具玻璃光泽。