南岳衡山度假旅游产品开发与SWOT分析

通过对南岳衡山度假旅游资源的评述,分析了南岳衡山度假旅游产品市场的发展方向．运用SWOT模型分析方法,对南岳衡山度假旅游产品进行市场剖析．针对南岳衡山度假旅游产品存在的问题,提出相应的发展对策,就南岳度假旅游产品开发与创新方面进行探讨,从而使南岳衡山的旅游业得以更快、更好的发展．     

岳云塘旅游区域与行政区域的关系整合问题研究

南岳区是湖南省最先建立的一个“行政旅游区”。南岳旅游区域与行政区域的关系整合问题一直倍受关注,剖析南岳政区调整的合理性和不足之处，进而分析设立南岳旅游行政市的基础及制约因素。在此基础上，探讨了南岳旅游区域与行政区域的利益整合化发展思路、模式、重点及其具体对策。     

南岳衡山旅游气候资源评价及开发利用

南岳衡山风景区旅游气候舒适宜人,春暖花开、夏季气候凉爽、秋季晴朗多日出、冬季冰雪旅游气候资源类型多样,云雾日出等气象景观独特,有较长的适宜旅游的季节,可见,旅游气候资源是衡山旅游事业开发中极为重要的资源之一。为此南岳衡山应开发四季特色旅游,发展科普旅游活动。这样既能充分发挥南岳衡山风景区的旅游气候资源优势,又利于实现风景区经济效益、社会效益和生态效益三者的统一,有助于促进南岳衡山旅游的可持续发展。     

大南岳旅游圈总体规划研究

南岳衡山位于湖南省中部,是我国五岳之一,总面积约600km2,其范围涉及3个县级行政区。南岳衡山旅游资源极为丰富,开发潜力巨大。在旅游需求和旅游产业大发展的新形势下,衡阳市要充分利用南岳衡山所具有的大资源、大交通、大区位、大市场优势,尽早建设大南岳旅游圈。大南岳旅游圈建设要实行统一规划,统一开发和保护,以全力打造具有国际竞争力的综合性文化生态旅游基地。     

南岳衡山旅游气候舒适度分析

依据南岳衡山的气候特征和旅游特色,对着衣指数进行了订正,并基于温湿指数(THI)和风寒指数(WCI),建立了气候舒适度综合评价模型;采用南岳高山观测站59年(1953~2011年)气候资料,对南岳旅游气候舒适度进行分析。结果表明:南岳旅游气候舒适期为5月~9月,其中5、9月更适宜旅游;不舒适期为1~2月、12月。     

南岳衡山抗战文化遗产的保护与利用研究

南岳衡山抗战文化遗产具有重要的历史价值、文化价值、旅游价值,充分利用南岳衡山抗战文化遗产对南岳衡山旅游资源的深度开发具有重要意义。我们要通过保存实物、修复实物、整治实物、控制实物、重建实物等方式保护南岳衡山的抗战文化遗产。主要的利用方式有恢复原有的功能、开设文物陈列、开发旅游景点、设立教育基地、增设说明展示等,以此来促进南岳衡山抗战文化遗产的保护与利用。     

基于旅游生态足迹模型的旅游地生态安全评价——以南岳衡山为例

在旅游生态足迹理论的基础上,文章以南岳衡山为研究区,运用旅游生态足迹评价法,对南岳衡山2012年旅游生态足迹进行了具体计算及对2006—2012年旅游生态安全进行了动态分析。结果表明:南岳衡山旅游区的人均旅游生态足迹均超过了人均生态承载力,出现生态赤字,生态恶化;主要原因是旅游对生态占用的增长过快,即游客规模的迅速增加、基础设施的扩建、消费模式的恶化等。据此提出建设性建议,为南岳衡山旅游业可持续发展献计献策。     

南岳衡山旅游发展面临的问题及对策

南岳衡山是中国南方唯一的一座五岳名山,其自然旅游资源丰富,人文旅游资源特色鲜明,旅游气候舒适,旅游季节长。但随着旅游的不断发展,南岳旅游区面临着水土资源紧缺与旅游环境破坏严重;旅游设施不足等一系列问题,因此应采取"区内旅游,区外服务"的发展模式,做好生态规划,促进旅游开发与资源保护的和谐发展。     

基于SWOT分析南岳衡山景区体育旅游资源的开发

南岳衡山是我国五大著名山岳之一,它以其秀丽的自然风光和名胜古迹吸引着五湖四海的游客。作者运用SWOT法对南岳衡山景区体育旅游资源开发的优势、劣势,所面临的机遇和威胁进行了系统分析,认为南岳景区体育旅游资源开发要加强区域间合作,多层次开发,进一步开拓客源市场;要结合独具特色的山岳文化,开发时突出自身特色。     

南岳发展旅游的SWOT分析及其战略思考

利用SWOT分析可见．南岳发展旅游的优势明显．但面临竞争日益激烈的客源市场劣势突显。南岳旅游发展应实行进攻性战略。即充分利用优势。捕捉一切有利的机会，谋求可持续发展。     

第一次南岳会议述论

从三个方面探讨了南岳会议在湖南南岳召开的特殊历史背景 ;阐述了南岳会议所解决的四大主要问题 ;从四个方面分析了南岳会议对抗日战争进程产生的重大影响     

试论中国文化对越南的影响

越南是受中国文化影响最深的国家。早在“秦并南越”之前，这里的居民已经拱触到中国内地文化，并受其影响；汉字在越南运用极广、影响极深，字喃和越南拼音文字深受共影响。儒学和科举制在公元11世纪中叶以后为越南历代统治者极力推崇，影响到越南的各个阶层和越南社会生活的方方面面。     

试论《玉楮诗稿》饮食诗中的饮食文化

岳珂继承了宋诗对唐诗的突破,引俗物入诗,以食物为载体展示自己的生活。《玉楮诗稿》中以饮食为题材的诗作反映了当时饮食文化的饮食美学、饮食养生观及饮食消费观。     

尹继隆及其《南岳二贤祠志》

永新环浒尹氏家族从明朝的洞山公尹壹到清朝的尹继隆、尹继美两兄弟共三百多年间,尹氏祖孙、父子、兄弟、叔侄之间代有贤哲,世擅诗文,他们所辑纂的著作有近三十部之多.尹继隆所辑纂的<南岳二贤祠志>是为了追念先贤遗迹,而更重要的原因则是,南岳二贤祠为其先祖尹壹买田并捐赀所建.     

论魏晋南朝“势族”内涵的变迁

西晋人刘毅在论及当时九品中正制有八损时曾说“上品无寒门,下品无势族”,后来沈约在《宋书·恩幸传》中曾引用此语并将其改为“下品无高门,上品无贱族”.这绝非是简单的同义词替换,而是因为在魏晋南朝三百多年的历史进程中,这些词语的内涵不断被历史本身所更新,正所谓“一切真历史都是当代史”.以“势族”一词在魏晋南朝文献中出现的具体语境为例,其所指先后经历汉末的地方豪族、西晋中央政府中的势力集团、南朝迅速兴起的寒人群体等三个阶段.这个变化过程与门阀势力在此时期的兴起、盛衰基本保持同步.故到沈约修《宋书》之时,不得不根据时代的变化而对词语作出更换.     

我国自嘲杂赋的源头

西汉东方朔的《答客难》,被认为是最早的文人以自嘲方式写的诙谐杂赋,而《答客难》的源头是宋玉《对楚王问》。本文认为,《对楚王问》没有愤世嫉俗之情,没有诙谐解嘲之意,与《答客难》风格迥异。而《荀子》的《为说者曰》以嘲讽的口吻表明孔子之时与荀子之时政治环境的不同,感情异常激动,愤世嫉俗之情溢于言外,形式上是以四言韵语为主的赋体,是自我解嘲这一体文章的直接源头。     

南朝文笔大家任昉

在黄河三角洲的历史上,南朝齐梁之际的任昉是与沈约齐名的一代辞宗巨匠。在任昉的思想体系中,典型地体现出中古时期最突出的儒释道三者结合的特征。他率性任己,尚接魏晋风神;同时恪守礼法,秉性淳孝;且接受世风的浸染,信奉佛教。任昉渊博能文,在齐梁文坛赢得了鼎盛的声名,又热衷于对后进的提携称赏。他历仕三朝,因此被世人所讥讽,但他又能严守古循吏的理想,治平安民不倦。     

《全唐诗》补逸及考订三题

本文补录《全唐诗》及其续补著作失收作者胡生并诗三首,刘采春诗一首,《南岳魏夫人传》中诗一首,补道士吴子诗二首并删正作者名条;考订《全唐诗续拾》卷五七所收作者贾松实为晚唐曹松;考订《全唐诗》及《全唐诗续拾》所收李山甫诗本事及题赠对象。     

"宋孝武帝二十八子之死"诸说考辨

关于南朝宋孝武帝刘骏二十八子之死,历代史家有不同的说法,彼此互有出入,难以圆融,以致于影响到今天史学界对这个问题的认识。经过对记载这一历史事件的相关史料考辨祛疑，最终证实沈约《宋书》的记载属于历史事实，可以消除各种记载之间的相互歧异，纠正历代学者的某些错误结论。     

汰择与类编：从编集传播看两种宋刻刘克庄作品集的学术意义

编集传播是古籍的主要传播形式,它所蕴含的深层学术意涵需要我们着力发掘。现存两种宋刻刘克庄作品集《南岳稿》和《后村先生诗集大全》,就分别体现出两种编集思想：汰择和类编。从这两个编集角度切入,可以发现它们所蕴含的学术信息不仅是解读刘克庄诗学思想转变的独特窗口,也是深入把握当时文坛思潮的有益材料。