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小米 《第二课堂(小学)》2006,(Z1)
古代有—位皇帝,在他的治理下国家一片繁荣。因此每年各地都要进贡 许多黄金,用来为民造福。这一年共有十个省进贡,每个省进贡一千两黄金。 按照皇帝的要求,各地使臣将一千两黄金分别装在十个箱子里,每个箱子一 百两,每一块黄金重一两。 谁知,就在使臣们交上黄金的当天夜里,皇帝忽然收到一封密信,说有一 个使臣在每块黄金上都偷偷割去一钱,但用肉眼却看不出来。皇帝读完这封 相似文献
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越南河内社会科学出版社1993年出版的《出使诗》(今越文版),是迄今越南公开出版的第一部主要收录越南陈朝、黎──西山朝和阮朝历代使臣出使中国(元、明、清)期间所写的汉哺诗文选集。这些诗文,从不同侧面反映了在漫长封建王朝时期,中越两国实际上长期保持着友好关系的这一历史事实,是我们了解和研究中越两国友好关系史的一份珍贵的历史文献资料。这个选辑音译还原的是收入该集的越南陈朝使臣中国使程的部分汉字诗文,以及该集附录的陈朝皇帝和王子赠给中国使臣的部分汉字诗文。为方便读者阅读和参考,笔者对每首诗都分别作了一些简… 相似文献
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《语文世界(高中版)》2017,(11)
正一丝真诚胜过千两黄金,一丝温暖能抵万里寒霜;一声问候送来温馨甜蜜,一条消息捎去我的万般心意……我有一个好朋友,她有一头乌黑的秀发。记得我刚来到这个班时,她是我第一个认识的朋友,那时我跟她是同桌,每天朝夕相处,慢慢地就成为了形影不离的好朋友。 相似文献
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《语文世界(高中版)》2001,(4)
“使”字,有派遣、奉命的意思。我国古时的使臣办涉外事务,要持以“符节”作为国君代表的信物。所以,“使节”最早并不是对人的称谓,而是一种信物。“使节”由一种信物转指持节者本人,约始于汉代。《史记·淮南王列传》载:“王乃令官奴入宫,作皇帝玺……汉使节法冠,欲如伍被计。”这里的“使节”已指使者本人。“节”这种信物,秦汉以来,都由封建国家的最高统治者——皇帝来授予,所以,肩负某种使命,出使异域他国的使臣,他们所持之“节”,是皇帝和国家的象征,是一种崇高的标志。 “使节”在今天,既指常驻他国的外交官,… 相似文献
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陈培坤 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
笔者最近参与了有关清代中琉关系的档案整理,接触到不少的清廷档案,这些档案有的是皇帝亲自朱批的。这些资料,对于进一步深入地研究中琉之间的友好往来,无疑都是十分珍贵的史料。笔者在整理这些档案的过程中发现,在清代的中琉友好往来中,也曾经发生过一些不愉快的事情,但清政府在处理这些事件时都比较慎重,能从维护中琉的友好出发,体现了对琉球的优惠和保护。本文根据清宫中有关的档案资料,试就以下四个方面进行考察。 惩治使琉球的违纪人员 乾隆二十一年(公元1756年)六月,清政府派出以钦差正使全魁、副使周煌率领的大型册封使团出使琉球,他们带着皇帝的册封诏敕和赏赐该国王的礼物,分乘两艘木船从福州出发。二十四日,当一号使船驶达琉球属地姑米山(今久米岛)洋面时,遭受台风袭击,船破货失,蒙当地国民的搭救并护送到琉球。该国按照惯例,除供给衣食外,还赠送白银5000两,随船兵役136人,人均分得36两7钱。因传闻上届册封使船的兵役每人曾得到琉球国王的赠银128两,因此管队陈国栋便想通过使臣的出面交涉而获得同以前一样的银两,遂带领兵役、水手、工匠等到使臣的住所公馆禀求,遭到拒绝,陈国栋便与兵丁翁元、黄登等人借口“使臣不加怜恤”,扣住伙食,不让全体人员吃饭。后经使臣派员劝说, 相似文献
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张燕 《中学生(作文版)》2005,(9)
1793年9月14日,乾隆皇帝接受了大英使臣马嘎尔尼勋爵的觐见。皇帝身着平常的礼服,御痤设在“避暑山庄”万树园的帐篷里。为了表示入乡随俗,英国大使穿着一件“花团锦簇的天鹅绒上衣”,头上是一顶饰有大白羽毛的帽子。皇帝一坐上御座,马嘎尔尼就开始向帐篷走去,并走进帐篷,他捧着以珠宝嵌饰的金盒子,里 相似文献
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陈铁军 《中学历史教学参考》1994,(4)
贞观十五年正月,唐长安城里热闹非凡。天竺、波斯、吐谷浑、薛延陀、吐蕃五国国王都因仰慕唐朝,又听说文成公主有花容玉貌般美丽,分别派遣使臣前来争聘文成公主为妃。前四国所派的使臣有500人之多,而吐蕃王松赞干布只派了以智勇双全的宰相(?)(音巩)。禄东赞为首的几十名使臣,带着礼物前来聘娶。为了公正平允地解决此事,唐太宗要考验各国使臣的才智,就说:“我要试试各位使臣,看谁聪明,就将公主许配给谁的国王。” 侍臣们拿出太宗的一块绿宝石,宝石边缘上有一 相似文献
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田涛 《历史教学(高校版)》1999,(7)
第一次鸦片战争后,中国开始卷入以欧美为中心的近代国际社会,外交近代化成为晚清政府的一个重要课题。在晚清外交的变革过程中,同治年间(1862—1874年)的觐礼之争是一个值得关注的重要事件。一觐礼就是各国使臣觐见清朝皇帝的礼仪。与近代西方国家对等外交体制不同,在中国传统的华夷世界体系中,作为天朝上国的清王朝与被视为蛮夷的周边王国维持着一种宗藩关系,并通过朝贡制度体现出来。在19世纪的西方使节制度中,觐见国主、亲递国书是一项平常的外交惯例,觐见过程中,使臣以三鞠躬为礼。但在中国的朝贡制度中,藩属使臣… 相似文献