兰溪棹歌

凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,     

兰溪棹歌

<正>峨眉般的月静谧地挂在天边,清幽的月光明亮透彻,使夜空更加朦胧,洒在溪面,使风光更加旖旎。柳树之下是玻璃般的溪水,月影斑斓,像是点睛之笔缀在上面。柳如发丝,随着清风悠扬舞动,风吹柳条的声音与河水细流的声音汇成一支轻快的乐曲,贯入耳中,使人轻灵起来。层层山峦围绕着我,一抹绿色在溪中荡漾,打破了原本静谧的夜,反而别有一番韵味。正在我欣赏这美景之时,一首铿锵有力的渔歌在船外唱响。     

九曲棹歌

悬棺 为什么 要停泊在石壁干枯的眼窝里 以为 从此可以傲视 峡谷中千年岁月的流经 桑田沧海 子孙踏上山峰的骨骸 透过纤尘不染的望远镜 窥视着‘ 你的头颅和随葬品 高高在上 也许曾经带来敬畏与安宁 可一旦人开始勇敢 那结局就无法说清 船夫 在啧啧称奇声中厌倦 于是滔滔不绝地参与到景色中来 我敢打赌 他们离开时 记得的大多是你的附会 青山秀水苦笑着摇头 你是惟一有权编排它们的人 第四个弯 吼声吓得竹掉缩了几下头 石壁的脸掉了色 羊群般的旅行者 对回声的故事趋之若鹜 当然你也有失败的时候 比如遇见一个辟谷疗法的忠实信徒 禁止任何人…     

先唐诗棹歌探究

对先唐诗中的棹歌渊源脉络作简单梳理并将棹歌分为民间创作和文人之作两类。棹歌在内容上主要是民间的水乡爱情,文人的寄情言志、宫廷唱和以及行旅风光。艺术表现及影响方面,对时空张力下的爱情魅力、津女救父的典故、棹歌的南方化作了一些探究。     

“武夷棹歌”空间结构探微

本文就朱熹“武夷棹歌”的空间结构切入,分析和欣赏诗人运用意象的并置、套叠、错置等方法构筑的诗歌空间结构的形式美。     

意棹歌之美,忆童年往事——鸳鸯湖棹歌《儿时记忆》教学设计

一、设计蕴意响应习总书记"要让收藏在古籍里的文字都活起来"的号召,另据《义务教育小学音乐课程标准》要求:"地方和学校应结合当地人文地理环境和民族文化传统,开具有地区、民族和学校特色的音乐课程资源"。课题主持人倪佳老师带领的"鸳鸯湖棹歌诗、音、画融合课"研究团队继续出发,尝试以中国式通识美育为研究核心,以跨学科教研为创新方式,以地方非遗音乐文化为载体,三位一体地打造一门具有优秀传统性、地方人文性、时代创新性、高雅艺术性、通识综合性的义教段综合素质拓展精品课程。     

“海东朱子”论《九曲棹歌》

朱熹的代表性山水诗《九曲棹歌》传入韩国之后,影响整个朝鲜朝并形成全球独一无二的九曲文化。不同于过分强调文本义理内涵的同时期众士林,李混心目中的《九曲棹歌》是写景和抒情高度融合在一起的优美山水诗。     

离棹

此文展开了戏剧冲突——二人感情上的矛盾,波澜起伏；剧终,矛盾似乎平息,但未有“大团圆”,不落俗套。文中精谨的句子是“我曾经放弃是为了真正的拥有”这样的句子特别能吸引读者眼球。     

从《武夷棹歌》浅析朱熹的山水审美观

作为理学之集大成者的朱熹,对自然山水有着传统文人特有的喜好。以理学家的思维来观照客观世界,体现的是一个理学家对人与自然关系的独特思考。朱熹武夷讲学期间创作出的武夷棹歌,以景喻理,浓缩了自己的理学思想和审美元素。诗歌中对自然生命哲学的诗意表现和山水审美境界的生态启示包含了朱熹对自然世界的理性思考,是上升到人与自然和谐共存境界的理学家独特的山水审美观。     

武夷山步朱熹《九曲棹歌》原韵十首

放筏云溪舒性灵,神恬无累自心清。 风流也学朱夫子,挥棹高歌续雅声。     

鸳鸯湖棹歌——《儿时记忆》音乐知识点梳理

本刊自2020年推出“传承非遗之美——《鸳鸯湖棹歌》诗、音,画融合课堂”连载文章来受到了全国各地音乐老师的欢迎,纷纷表示该内容文章对开发具有地方、民族和学校特色的音乐课程起到了很好的指导作用,提供了很多可借鉴的经验。为此,我刊2021年将继续深入刊载这项非遗典籍课程,栏目中加入了课程相关歌曲MV,教学设计,教学视频等,读者们可扫文中二维码进行观看学习,希望能给大家带来全新的阅读体验。     

游横兰溪

我的家乡——横兰溪,是一个卧在崇山峻岭间,峡谷幽深极偏僻的小山村,中间一条小溪穿山越岭而过,偏僻得在地图上很难找到,小得不能再小,可见的天空,不是“天似穹庐,笼盖四野”,而是“一线天”,因此得名“横兰溪”。每天难见汽车,难见行人,似乎与世隔绝,但在我心中却大得不能再大,因为它美。不信？你看,家乡的路,蜿蜒曲折;家乡的山,青树翠蔓;家乡的水,别样出奇。     

游兰溪

黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店,予买田其间。因往相田得疾,闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:"余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。"     

游兰溪

黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺蛳店,予买田其间.因往相田得疾,闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗.安常虽聋,而颖悟绝人.以纸画字,书不数字,辄深了人意.余戏之曰:"余以手为口,君以眼为耳.皆一时异人也."     

兰溪一中

浙江省兰溪市第一中学创办于1936年,属省一级重点中学、省文明学校、省文明单位,是浙江省首批技术装备学校、省绿色学校、省先进党校示范点。     

兰溪一中

浙江省兰溪市第一中学创办于1936年,属省一级重点中学、省文明学校、省文明单位,是浙江省首批技术装备学校、省绿色学校、省先进党校示范点。学校坐落于黄大仙故里——风景秀丽的兰荫山北麓,风光旖旎的三江之畔,南邻东方莎士比亚李渔之芥     

多元解读再释经典——朝鲜朝士林解读《武夷棹歌》

朱熹的代表性山水诗（武夷棹歌〉传人韩国之后,影响整个朝鲜朝并形成全球独一无二的九曲文化。不同于一路高唱颂歌的李混等人,〈武夷棹歌〉在李溟心目中绝非。圣诗”,却是存在不相适宜的“戏褒”之词、且“典故”也引用不当的问题之作。     

鸳鸯湖棹歌合唱作品--《长水谣》知识点框架梳理

一、赏乐合唱歌曲《长水谣》选用朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》第59、53两首古诗,是一首鸳鸯湖畔水乡歌谣,讲述江南地区人民齐心抗洪救灾的故事,赞叹长水人民的团结与智慧。歌谣以江南地理环境特征来描述抗击洪水灾情,开始部分唱出宁静的江南水乡下了一夜的大雨,水涨船高直逼楼台的景象。双声部歌唱“啊”字旋律线条交织融汇,推进河流涌动向前。     

请到兰溪来

朋友，你到过兰溪吗？我的家乡兰溪不大，却美丽富饶，人杰地灵，商机无限。宽阔的兰江位于衢、婺、兰三江汇合处，清澈的江水缓缓地从城市中间穿过。新区、老城两岸对峙，形成三江五桥、两山两洲、双塔插云的独特兰江风光图。一到夜间，兰江两岸华灯齐放，水中倒影就像两条彩色的巨龙在水中嬉戏，美不胜收。聚利塔和兰江大厦、三江大厦顶端新安装的会旋转的七彩激光灯交相辉映，令人流连忘返。难怪有外国游客感叹：“这，不就是我曾经到过的夜巴黎吗？”当你去游览一下兰溪的名胜古迹，你还会有另一番惊喜。向西行十公里，有一个神秘的诸葛…     

也说“棹”

读了贵刊2001年11期谢刚老师的<什么是"棹">及"编后记",我也来说说"棹". "棹"是划水引船前进的工具,似"桨"而不是"桨",与"桨"有很大区别.