百年中国宪政反思

学界论近代中国宪政的坎坷,大多归因于传统文化的阻力。文章认为,宪政在近代中国未能如设计者所愿,原因恰恰是因为未能找到传统的动力,西方宪政之“花”只有与中国传统之“木”对接,才有可能扎根中国之土。“礼”是中国传统的主干,“礼治”是中华文明的标志。近代以来在对传统的批判中,礼治成为首当其冲的靶子。但是,彻底的否定和持续一个多世纪的批判却没有抹掉历史留给我们的印记。从容地反思中国的礼治,探讨改造、更新礼治,而不是一味地批判或抛弃礼治,这也许是中国宪政改革成功的有效路径。     

中国电影百年的断想与反思

断想:欲求中国电影以人为本,全面、协调、可持续发展,必须从哲学层面上彻底摒 弃非此即彼,是此非彼的二元对立的单向思维方式,代之以全面辩证发展的多向思维方式。在电 影与政治、政策的关系上,电影不能简单地从属于临时的具体的直接的政治,以政治方式取代审 美方式把握世界,但也不能又走向从属于经济,附属于市场的另一极端;在处理电影的认识、教 育、娱乐、审美等社会功能的关系上,过去有片面重教育、轻娱乐的教训,但现在也不能又走向以 娱乐为电影创作“本体”的轻教育、重娱乐的另一极端;在主旋律和多样化的关系上,我们是题材 重点论和有差别论者,在弘扬主旋律的同时,提倡创作主题题材风格样式的多样化,而关键在于 创作主体,对题材有无独到的思想发现和审美发现。 反思:电影批评方法应坚持美学评析与历史评析的辩证统一,而将观赏性与思想性艺术性并 列的提法并不科学。 辨析:电影应尊重满足和服务群众,但目的是提高群众而不是媚俗,“观众是上帝”论应慎用; 电影应关注市场,赢得“票房价值”,但不应“票房至上”;电影应讲究宣传,无须炒作,“炒作”可赢 得利润,却提高不了审美价值。     

反思中国教育学百年发展

百余年来,伴随着中国社会的世纪变迁,我国教育学发展经历了各种重大的阶段,虽屡遭挫折,不尽人意,但因顺应潮流,与时俱进,取得了长足的进步,这是有目共睹的。然而,中国教育学百年发展的本土性资源不足、独立自主性不强、发展的内在需要和动力不足,这些都是事实。“20世纪中国教育学在太多的束缚与依赖中建立,它既受意识形态的控制,又追逐着国外教育学说的变化,还受着学科性质认识停留于应用的自我局限,依附于交叉学科中的其他学科,扮演着‘随从’的角色”。     

中国哲学史研究百年反思

中国哲学思想源远流长,对中国哲学思想的研究也有久远的历史,但这种研究真正成为一门独立的学科,是20世纪才有的事。20世纪的中国哲学研究走过了曲折的历程,其轨迹与社会史的进程密切相应。总结和反省20世纪中国哲学研究各个阶段的思想内容、特点及理论得失,对于展望中国哲学及中国哲学研究在新世纪的走向有重要的意义。     

辛亥百年反思:百年锐于千载

"人事有代谢,往来成古今."时间过得真快,转眼就是辛亥百年.作为辛亥革命的研究者,我自然感慨万千. 首先想到的,就是孙中山在<民报发刊词>说的那段话:"18世纪之末,19世纪之初.专制仆而立宪政体殖焉.     

教学实验研究：问题与反思

在人类即将进入21世纪之际，回首20年来我国教育教学改革实验的研究成果，总结经验，反思得失，对于今后教学实验的深入发展和教育实验理论水平的提高具有十分重要的意义。     

先进文化前进方向与百年中国文化反思

近百年中国文化为实现自己先进的方向,大体经历了三个阶段:从1900-1949,从1949-1979,从1979-2000年.在百年中国文化走向先进的过程中,马克思主义的指导具有极其重要的地位.反思百多年来我国文化和文艺的发展,我们更加充分地认识到保持先进文化的前进方向具有何等重大的历史意义.     

教学实验的前提性反思

教学实验的前提性反思,主要指对教学以及教学实验赖以存在的前提条件的反思。教学以及教学实验的“存在前提”是指在教学中教学者、学习者以及教学资源三者的出现并发生关系。但三者之中又以作为教学者与学习者的“人”为根本的“存在前提”,教学资源服务并服从于“人”...     

语文“学案”教学实验:特征、价值与反思

语文学案教学实验是课程改革过程中出现的新生事物,它是集教师的教与学生的学为一体的学习方案。课前学生自发预习、课内学生在教师指导下读书思考讨论、课后巩固拓展延伸,整个学习活动都是在教师的指导下进行的。语文学案教学使课前、课中、课后形成一个有机的整体,学生的主体地位得到了确立,学习效果得到了改善。洋思中学、东庐中学通过实施学案改变了学校的面貌。目前,学案导学已经在全国10余个省市展开,但是学案的编写与应用还存在着很多亟待研究的问题。     

中职英语的项目教学实验与反思

本文通过中职英语项目教学实验的实施,对其效果进行了反思和分析。在此基础上,提出了相应的对策,以期对今后的教学改革起到抛砖引玉之作用。     

中国百年高师课程体系变迁的回顾与反思

20世纪的百年之中,中国高师课程体系经历了清末的初建、民国的发展、新中国的调整和世纪末的多样化态势等四个阶段的变迁。中国百年高师课程体系的结构性、师范性、学术性、人文性等问题,对当前构建教师教育课程体系具有重要的借鉴意义。     

科学发展观的历史基础:百年中国历史的哲学反思

中国自鸦片战争以来一个半世纪的历史,是中国人民在进入世界历史进程之中发现和提出发展问题,在各种艰难选择的尝试中进行艰苦的持续探索,在新的社会体制下寻找中国特色社会主义科学发展道路,形成科学发展观的历史过程。发展是贯穿百年历史的一条主线。抓住这一主线,才能从科学发展的角度,对中国百年历史达到更客观更真实的理解,对科学发展观形成更深刻更真切的体认。可见,中国百年历史正是科学发展观的历史基础。     

百年红学反思与展望

本文对上个世纪一百年红学的发展作了一次鸟瞰式的回顾和反思,认为百年红学的发展是艰难曲折的,又是不断迈进的,从未动摇过“显学”的地位,同时本文也对新世纪红学的发展作出了展望,认为多元化红学时代将使红学研究更充满活力。     

一次教学实验带来的反思

“不说话最安全”,这种心理是课堂沉闷的原因,而感到不安全,主要是由于学生对自身能力与同学能力的差距不了解引起的——回答错了,怕人嘲笑,回答对了,又担心别人嘲笑自己回答如此简单的问题,这种微妙的心理导致学生在课堂上处于纠结之中。其实,在教师着急的同时,学生对自己也是不满意的。只有调动学生的积极性,挖掘学生的潜能,让他们做学习的主人,教学才能真正有实效。     

中国职业教育立法的百年历程及反思

中国职业教育立法在百年历程中进行过数次的制度构建。清末实业教育立法为民国职业教育立法奠定基础,在效法他国模式、学习其先进经验的进程中进行本土化的实践与探索,逐渐形成了比较完备成熟的职业教育法律体系。新中国成立后,单纯照搬苏联模式,全盘否定旧中国的立法体系,加上受到政治运动的影响和干扰,职业教育的发展及其法制建设大起大落。直到改革开放后,中国职业教育立法才逐步走上正轨,并取得重大成就。中国职业教育立法的百年历程,每一个时期都有其自身鲜明特点,需要我们认真归纳、总结和反思其中成败得失,为推动中国职业教育法制建设进程尽绵薄之力。     

中国高等教育法制建设的百年历程及其反思

中国高等教育法制建设肇始于19世纪末期20世纪初叶。在一百余年的法制建设历程中,历经移植模仿、创建繁荣、受挫停滞和稳定发展等四个阶段,形成了如下特点:在价值理念层面,更多地强调国家主义至上,缺乏大学自治及学术自由的传统;在外部利益主体的协调层面,从政府与高校的单一关系开始向政府、市场、高校三者共同协调发展模式演进,从强化社会本位向社会本位与个人本位并重的方向发展;在内部利益主体的共享层面,内部权力配置是一种不均衡的发展模式,教师与学生等利益相关者的权力表达较微弱,大学成员的权利保障没有真正得以实现。     

自主学习教学实验研究的反思

近五十年来，自主学习已经成为教育心理学领域研兔的重要课题，国内外很多学进行了系统的理论与实践探索。     

中国科学技术教育史研究百年历程及反思

科学技术教育史研究在中国一直没有引起教育史界的充分重视,长期以来,科技教育史的发展在科技史学科中获得了比在教育史学科中更重要的地位。教育史学界对科技教育史研究的讨论把科技史局限在学校范围之内,对于广泛的职官科技教育、艺徒训练以及私学、家学中的科技教育研究薄弱。回顾科技教育史研究百年来在中国的发展状况,对教育史研究和科技教育史研究中存在的问题进行反思,应该扩大教育史学科的研究范围,使教育史研究突破狭隘学校教育观的束缚,寻找典型性和普遍性相结合的历史研究方式。