浅析塔西佗的史学思想

塔西佗是古罗马杰出的历史学家,他以道德家的眼光对帝国政事进行了审视,同时又对周边民族做了考察,以犀利的笔锋揭露和批判了帝制的腐败和堕落,赏善罚恶,倡导浑厚纯朴的共和风气.     

试论塔西佗的循环史观

作为大境界的社会备忘录,塔西佗的笔下充溢了对现世污秽与糟粕的德性诠释。在道德史观的意义上,塔西佗的历史循环思想兼有退化与进化的双重内涵。就总体而言,塔西佗坚信人类社会历史最终要在循环往复中趋于没落败亡。塔西佗阴郁消沉的罗马观构筑了其循环史论直接的现实动因。     

细部的真实——考察塔西佗历史叙事的一个向度

基于＂惩恶扬善＂的撰史旨趣,塔西佗善于通过对场景、人物等细节性雕凿发掘隐于其间的道德意蕴。在此意义上,诸如此类的深度刻画彰显了塔西佗作为伟大文学家与历史学家的双重内涵,有利于全方位多视角展示纷繁复杂的历史人事及其丰富面相,读者亦可从中体味史家著史意图。塔西佗细节化处涉具有深刻复杂的历史背景与学术渊源。     

客观公允与爱憎之见——塔西佗历史人物评价初探

基于道德史观与道德目的，塔西佗尝试客观公允评价历史人物，并力求实现事实层面与价值层面“真实”的有机统一。尤其善于通过将道德践履与国家利害并置，从而赋予单纯人物评价以更为凝重的政治伦理意蕴。为了更好厘定历史人事善恶之实，塔西佗将感情爱憎视为深刻影响史家如实直书的制约性因素。出于对帝制的极度反感和偏见，塔西佗有关某些帝制派人物及其相关史事的评价未免失实。     

客观公允与爱憎之见——塔西佗历史人物评价初探

基于道德史观与道德目的,塔西佗尝试客观公允评价历史人物,并力求实现事实层面与价值层面"真实"的有机统一.尤其善于通过将道德践履与国家利害并置,从而赋予单纯人物评价以更为凝重的政治伦理意蕴.为了更好厘定历史人事善恶之实,塔西佗将感情爱憎视为深刻影响史家如实直书的制约性因素.出于对帝制的极度反感和偏见,塔西佗有关某些帝制派人物及其相关史事的评价未免失实.     

谨防掉进“塔西托陷阱”

古罗马历史学家塔西托在研究社会管理学时,发现了这样一个现象：当社会管理者失去大众信任时,它再去做一件事,或是说一句话的时候,无论这事是好事还是坏事,大众总会认为事是坏事,话是假话.学校管理其实是＂社会管理＂的一个细分棱,因此,在社会管理层面中存在的＂塔西托陷阱＂,也会存在于学校管理过程中.     

从《阿古利可拉传》及《日耳曼尼亚志》略窥塔西佗的史学思想

《阿古利可拉传》及《日耳曼尼亚志》是古罗马史学家塔西佗早期的代表作,目前学界对这两部著作的研究还很不充分。本文拟以《阿古利可拉传》及《日耳曼尼亚志》为依托,从中分析塔西佗的史学思想及不足。     

浅析社会意识形态之特点及其功能

社会意识形态不仅具有依赖社会存在和相对独立性的特点 ,同时还具有是对社会存在的较深层面的反映、社会影响性、社会批判性等特点。其社会功能以“能动的中介环节”为支撑 ,表达为 :对社会心理有加工、调整、扬弃和萌新作用 ;对科技发展有重要影响 ;是国家政权的“灵魂”     

社会意识形态对翻译的影响

本文论述了社会意识形态对翻译目的、翻译主题方面的影响,并指导译者在翻译过程中意识到这种影响从而尽可能把握并克服这些影响。     

网络空间社会意识形态凝聚力探索

当前,随着多元文化传播,意识形态领域的多元性影响社会主流思潮对社会群体价值观的引领,特别是青年学生受网络意识形态的影响更大。增强网络空间社会意识形态凝聚力有助于坚定学生的政治信仰,塑造文化共同体,形成强大的民族凝聚力。思政教育要加强学生对意识形态的认识,理清网络空间意识形态的逻辑生成关系,认清科学技术与意识形态的关系,加强理论与实践的联系,明确网络空间社会意识形态的引领价值,促进青年学生在行动中自觉践行社会主义意识形态,增强民族精神的凝聚力。     

略论张居正的社会政治思想

明代改革家张居正的社会政治思想给人们留下了深刻的印象。他那识时通变的社会变革思想，敦本务实的任人理念，外儒内法的为政原则，使当时官僚政治的行政效率达到了声名赫赫的顶点．从而挽救了明王朝中衰的颓势。     

中国近代社会思潮的主要特征

中国近代社会思潮受到欧美、日本思想文化的冲击、影响 ,也打上了中国传统思想文化的烙印 ,更是近代中国社会特定的历史产物。其主要特征是 :主题突出 ,政治性和现实性较强 ;名目繁杂 ,丰富性与激变性并存 ;文化转型 ,传承性与融合性交替     

论西方劳动经济学的当代社会思潮

本文从现代西方经济学的由来和演变中论述了西方劳动经济学思潮的起源与发展,并对西方劳动经济学思潮两大主要流派进行了分析。     

塔西佗与班固史学风格比较

塔西佗和班固都为后世留下了丰厚的史学遗产。将古代东西方两位史家相提并论，是从他们的史不风格着眼的。班固和塔西佗撰写史书的态度、选择史料的眼光、取舍材料的兴趣、品评人物的见识、叙述历史的文笔等方面都是很相似的。本文对二人史学风格相似的原因也作了简要分析，并阐明其史学风格的同中之异。     

Political Ideology and Social Studies Curricula in Taiwan

Taiwanese textbooks play a central role in Taiwanese education. Teachers rely on the textbooks to develop lessons as well as the majority of the content of their classes. The purpose of this article is to explore the historical development of the political and ideological complexities in Taiwan's social studies curriculum. The article begins with an overview of Taiwan's history and population, followed by a discussion of the political and social impacts on Taiwan's social studies curriculum and textbooks from 1949 to the present. The theoretical interrelation between legitimised knowledge and school curriculum is discussed in relation to these issues.     

和谐社会建设进程中的意识形态建设

马克思主义意识形态理论是我国当前意识形态建设的指导思想。必须正确认识和处理意识形态领域的矛盾与斗争，坚持主流意识形态建设与非主流意识形态管理相结合的原则，巩固马克思主义一元化指导地位，建设社会主义核心价值体系，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，不断推进社会主义和谐社会建设进程。     

塔西佗与《日耳曼尼亚志》的写作

《日耳曼尼亚志》一书是塔西佗在罗马帝国强盛时期写作的，旨在通过对日耳曼人社会生活中保有的民主、自由精神的描绘，抨击罗马帝制之下出现的暴政与社会弊端，充分体现了作者的爱国主义情怀和强烈的民族忧患意识。因此，维护罗马帝国的统治，是塔西佗写作的真实意图。     

董仲舒政治思想中的社会和谐观念

董仲舒所处的时代正值西汉王朝政治、经济、思想文化发展的全盛时期,适应时代政治的需要,提出了各种政治思想和主张。在他的政治思想中,无论是理想的政治状态、大一统理论,还是建立君仁民从的君、臣、民关系,都体现出了以人为本的人文关怀与社会和谐理念,这一理念可以说是当今建设现代和谐社会的有益的文化资源。     

论教育研究的意识形态关联性

教育研究的价值诉求是其灵魂,而这种价值诉求是否与意识形态默契或相左,是支持或是逆忤,或者在利益分割的社会生活中,教育研究为谁说话,为谁的利益辩护,这些特性可概括为教育研究的意识形态关联性。明确教育研究的意识形态关联性,才能更好地处理教育研究的政治认同与学术认同及其思想表达与学术追求的关系。     

构建社会主义和谐社会必须强化意识形态建设

随着改革开放实践的不断发展,我国政治经济体制、社会阶层结构和人们的生活方式都发生了深刻的变革,这一变革促进了价值多元化的产生。价值多元的存在有积极的一面,同时也带来了信仰危机,共同理想的弱化。正确认识和处理好价值多元与共同理想的关系,是当代中国构建社会主义和谐社会的基本任务之一．