王椒升与易安词的英译

易安词及其译者研究由来已久,但王椒升在国内翻译界还是个陌生的名字。他不仅翻译了《荷塘月色》《故都的秋》等经典散文,还是李清照词的少数几个全译者之一,他的宋词翻译在国外产生了较大的影响。梳理翻译家王椒升的生平与翻译活动,作为译者他矢志不渝,他的译著质朴传神,他的翻译思想体现在"以诗译诗"之中。王椒升认为译者必须懂诗、写诗,然后才能够译诗;但是翻译诗词绝不能被格律或形式所束缚,思想的表达要优先于形式。译作语言要设法接近原作,要注意保留原诗格律、形象,特别要再现诗中的意境、气氛,意为译诗必须像诗,即以诗译诗。     

白雪与绿波的歌唱──评张喜文的《人生轨迹》

张喜文的诗,无论形式内容,都力求与大众合拍。他善于发现生活和思考生活。他的诗短小而意味深长。     

论黄河清的诗歌创作——北部湾文学系列论文之五

黄河清的诗歌可分为四种类型：政治抒情诗、民族风情诗、个人感受诗和北海旅游诗。他的政治抒情诗深受时代主流意识形态的影响;民族风情诗反映了广西多个少数民族的生活内容,在诗体上也借鉴了广西山歌的形式;个人感受诗沿袭了中国诗歌诗言志的传统,注重哲理的阐发;北海旅游诗则努力通过诗歌这种形式为北海旅游事业服务。他对诗歌艺术的执著追求,对北海文学的发展起了积极的作用。     

论王闿运诗的摹拟

王闿运的拟古,只是学习汉魏至南朝诗的诗法,纯为艺术形式的摹拟,与内容无关.柳亚子、胡适、林庚白斥责他摹仿古人的情感与意境,完全不符合事实.他摹拟汉魏诗法的“以词掩意,托物寄兴”和南朝诗法的“婉而多思”;他的诗作就是对这些诗法的实践.     

论李金发象征主义诗歌的历史价值

李金发是中国象征主义诗歌的先驱,他关于诗的观念、诗的艺术特点、诗的理想等论述都值得深入研究.本文对他上述诸方面的成就进行了较为深入地分析,并评论了他在中国新诗史上的地位和作用,进一步确定了他在引进和创作象征主义诗歌的诗歌形式和意象方面具有开创性的意义与价值.     

理过其辞 淡乎寡味──论李季的诗

李季是一个辛勤的诗人，他的早期的诗，特别是《王贵与李香香》，在内容与形式上都达到了高度的和谐，为新诗的发展作出了巨大贡献。但他的后期的诗，由于面对新的生活而找不到恰当的形式，更由于对形式的误解，终于使他的后期诗歌无法取得比前更大的成果，推及当代其他诗人，无不在形式与内容的矛盾和对诗的本质的困惑中，终无所获地走过了他们诗歌创作他一生。     

论李白黄河诗的生命情调

李白的黄河诗，以其独特的生命情调，即他的强烈的个性、充沛的激情、敏锐的感受以及伟大的人格等强化了黄河诗的审美品格，也丰富了黄河诗的审美形式。     

常得你一生痴痴的仰望——评析余光中的乡愁诗

余光中的诗在海外的华人中很有影响 ,近年来也深受大陆读者和评论家的喜爱与好评。他的诗具有从多角度抒写乡愁乡恋的特点。从他的诗风的发展来看 ,他在挖掘乡愁的主题和表现乡愁的形式上又有所变化     

追寻诗的风骨与灵魂——论王新民诗论

王新民在写诗的同时,注意自身的诗歌理论建设,他提出的“风骨”和“灵魂”是他诗歌理论的核心内容。在他的诗论中,“风骨”和“灵魂”不仅涉及到诗及诗人的内在修养,不仅涉及到诗的社会价值取向,而且也涉及到诗的语言等形式方面的内容。     

论白居易的讽谕诗

白居易的讽谕诗大多作于元和初他被授予翰林学士和被任为左拾遗的时期,主要作品为《秦中吟》十首和《新乐府》五十首。讽谕诗不仅是诗的奏章,也是诗的呐喊、诗的鞭笞,是诗人冒死以诗的形式为民请命。白居易的讽谕诗对后世诗人关心政治和民生有一定的影响     

梁启超的诗评与现代传媒

梁启超前期的诗评因借助现代报刊传媒而显得别开生面,整体上趋向平民化,现代传媒与诗评之间达成共赢。他的早期诗评因借助现代报刊传媒具有开放性、及时的互动性和鼓动性,最终在批评的外在形式上向现代转型。     

解读《纸船》

作家张远山将现代诗命名为“自律诗”，指的是形式自律，就是每首诗的形式，都被这首诗自身特定的内容和特定的表达所规定。古典格律诗是他律诗，就是被外在而且是先在的格律限定了形式自由。当然，现代自律诗如果仅仅摆脱了他律诗的外在形式规定，却没有与内容完全和谐的形式自律，那就不仅没有获得真正的形式自由，反而失去了有意味的形式。     

新颖的象征 深邃的思想——析弗洛斯特的两首象征诗

弗洛斯特是美国最受大众喜爱的诗人之一。他的诗歌质朴清新 ,寓意深长。他善于运用象征这一诗歌创作中独特的艺术手法 ,从而大大提高了诗歌的表现力度 ,拓深了诗的含蕴。他的诗之所以被人称道 ,不仅仅在于它们优美的形式、和谐的韵律 ,更重要的是其新颖的象征、深邃的思想     

试谈白居易反映农民生活的诗

<正> 唐代伟大的现实主义诗人白居易,其诗现存二千八百零六首,诗人将他的诗歌创作分为讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类。这个分类原不够理想,因为前三类以内容分,后一类又以形式分,角度不同,未免夹杂。当然,对白诗的评价历来也有不同的意见,贬者认为白居易诗风格卑下,过于俚俗,尤其他所写的那些反映农民生活的诗,并非出于关怀农     

美与生命本性的召唤——中国新诗现代化进程中的邵洵美

作为20世纪中国的唯美主义诗人,邵洵美为中国新诗所引入的美的观念,意义不凡。他力图通过译介西方唯美-颓废主义诗人诗论诗作,为唯美-颓废艺术思想作为一种美学原则而融入中国艺术精神,拨去理论与情感上的迷雾。他对诗的品性的定位,把诗融入了哲学、宗教、历史、思维、心理等人类文化的总体构成里。他所强调的诗的形式要与诗的品性相和谐,把新诗引入了对美的姿态、颜色、形状以及灵魂的凝视。然而,邵洵美对官能享受的率真颂赞,不仅没有为他赢得新诗美学现代性追求的桂冠,反而使他被钉在"颓加荡"的十字架上。     

论臧克家的新诗形式美学观

著名诗人臧克家是我国20世纪重要的新诗理论批评家之一。他的新诗形式美学观经历了20世纪30、40年代的滥觞期，50至70年代中期的发展期，粉碎“四人帮”以后的成熟期，先后提出了“不赞成要一定的形式”、“诗要三严”、“在民歌和古典诗歌的基础上发展新诗”、“诗要三顺”等新诗形式的主张。     

论朱湘译诗选本的诗学倾向

朱湘推崇浪漫主义与唯美主义诗学,讲究诗歌形式的独立与完美,想象的瑰丽与新奇,抒情的自然与真实。他的这种诗学倾向影响了他的翻译选材。在朱译一百二十多首诗歌中,具有浪漫主义倾向的译诗占全部译诗的三分之一左右,具有唯美主义倾向的译诗约占全部译诗的六分之一,两者合计占了全部译诗的二分之一强,体现朱湘在诗歌翻译选材上的浪漫主义与唯美主义倾向。朱湘在翻译选材上的这种倾向反映了他的诗学观对其译诗活动的操控。     

郁达夫旧体诗初探

郁达夫是现代有数的以旧体诗词形式反映现代生活的一代名家之一。他的诗始终与中国人民反帝反封建的斗争联系着。前期诗多悲愤之词;后期宣传抗战成了他诗歌的中心思想,成为鼓吹抗战的有力号角。其诗韵律严整,出之自然,可与龚自珍、鲁迅相比。     

唐弢散文的诗性特征

一唐弢一生出版了二十多本杂文、散文,然而,他最喜爱、最重视的文学形式却是诗。这一现象能给我们耐人寻味的启示。唐弢后来写下过一段很有影响的文字:“一个诗人也许不会写小说、散文、剧本或者文艺批评,但一个文艺批评家、剧作家、散文家或者小说家,却应该写诗,至少是懂得诗.否则的话,那将是一个悲剧,一个抱憾无涯的悲剧。因为他毕生孜孜矻矻地去从事的,多半会是一件徒劳无益的工作,白白地将自己的生命浪费掉。”唐弢终生都重视诗,热爱诗。在他看来,“诗是艺术的同义语,它是文学中的文学。”而且,他最初与文学发生关系也是诗——写旧体诗。那么,在他走上文学道     

论威廉斯小品诗的意象美

威廉·卡洛斯·威廉斯是美国现代新诗的一代宗师,受庞德及意象主义的影响甚深。他的小品诗形式自由,语言精炼,贴近生活。他善于从平凡的事物中发掘诗意,这使他诗歌的意象生动坚实,给读者以鲜明的印象。意象美的营造是构成威廉斯小品诗魅力的一个主要原因。