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方艳霞 《濮阳职业技术学院学报》2007,20(2):47-49
在《左传》的注释史上,清代洪亮吉的《春秋左传诂》是一部重要的注释之作,但研究成果尚少。本文通过将其与杜预《集解》进行比较,归纳出其在训诂上的特色,并对其训诂上的不足略陈陋见,以发掘该书的训诂价值,从而引起学界对该书给予更多的关注。 相似文献
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在《左传》的注释史上,清代洪亮吉的《春秋左传诂》是一部重要的注释之作。其在融会贯通古今的基础上,提出了不少独到的见解,在春秋学的研究上作出了重要贡献,但是也存在着一些不足之处。本文探讨了《春秋左传诂》的不足。 相似文献
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方艳霞 《语文学刊:高等教育版》2010,(7):99-100,140
在《左传》的注释史上,清代洪亮吉的《春秋左传诂》是一部重要的注释之作。他主要用汉儒之说来匡正杜注,取得了重要的成就,但是也存在着一些不足之处。本文主要从洪亮吉对杜注贬斥过分方面探讨《春秋左传诂》的不足。 相似文献
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论《春秋左传诂》对杜注望文生训的匡正 总被引：1，自引：0，他引：1
《春秋左传诂》是洪亮吉晚年费时十载的力作.洪氏在该书自序中说:"余少从师受《春秋左氏传》,即觉杜元凯于训诂、地理之学殊疏.及长,博览汉儒说经诸书,而益觉元凯之注其望文生义、不臻古训者,十居五六,未尝不叹汉儒专家之学,至孙炎、薛夏、韦昭、唐固之后,法已尽亡."他认为传统的杜预之注,师心自用,望文生义,启空疏陋习,纠弊的最好办法就是以汉儒之说来匡正杜注.本文就具体地谈一下其对杜注望文生训的匡正. 相似文献
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在《左传》的注释史上,清代洪亮吉的《春秋左传诂》是一部重要的注释之作。洪亮吉主要利用汉魏遗说来匡正杜注,力图恢复《春秋左传》汉学的本来面目,匡正了杜注中大量的错误。本文进一步从字词方面探讨洪亮吉对杜注的匡正。 相似文献
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方艳霞 《濮阳职业技术学院学报》2009,22(1)
洪亮吉的<春秋左传诂>是<左传>的一部重要的注释之作.<春秋左传诂>的特色之一就是比勘<春秋左传>的文字,列举了大量的异文.本文根据陆宗达、王宁的<训诂方法论>将这些异文材料分为五类进行分析. 相似文献
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方艳霞 《语文学刊:高等教育版》2010,(3):97-98
《春秋左传诂》是洪亮吉的代表之作,他主要用汉儒之说来匡正杜注,以他经证此经,以别传校此传,取得了重要的成就,做出了重大贡献。本文主要探讨洪亮吉对杜注字词的匡正。 相似文献
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王鸿滨 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2001,19(2):89-91
"可以"在<春秋左传>中宜分为两种情况助动词"可以1"和结构松散的两个词"可以2".本文通过比较分析认为,助动词"可以1"在<春秋左传>中处于绝对优势,"可以2"并非"可以1"的渊源. 相似文献
9.
杨宗红 《广西梧州师范高等专科学校学报》2013,(4):75-77
《（春秋）（左传）谥号研究》是研究《春秋》、《左传》谥号的一部力作。论著显著特色是遵循“尊尊”原则,以“礼”统领全书;详细统计并细致分析了《春秋》、《左传》的谥号情况,体现了严谨的治学精神;论著对学术界关于春秋赐谥礼制中的多有分歧的相关问题也做了深入的探析,最大程度上还原了《春秋》《左传》谥号的原貌。 相似文献
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中华书局本<春秋左传正义>后附阮元<校勘记>,与较早的单行本的阮元<左传校勘记>有相当大的出入,存在删减、增改等大量异文.通过对二者细致的比对、分析,时<左传校勘记>进行系统的整理研究,以期对<左传>研究提供更有意义的参考依据. 相似文献
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春秋时期社会动荡战争频仍,但在以男子为主体的春秋战争中,却时常出现女性的身影.她们有的在有意无意闻成为了战争的诱因,有的以自身特殊的地位和立场有效地改变了战争的格局,还有人干脆就以卓越的表现成为春秋时期出色的女性军事家.因为她们的存在,春秋战争也多了一丝温暖的人文气息. 相似文献
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三．《左传》与《史记》之不合 《左传》与《史记》记事，时有不合。细考其不合的原因，当是多方面的．就多数情况而论，是司马迁失考误采．班固批评《史记》“采经摭传，分散数家之事，甚多疏略，或有柢梧”．其论并非诬罔太史公，这是一种情况．也有《左传》失误而《史记》正之者，这 相似文献
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卓智玉 《厦门教育学院学报》2000,(1):7-10
本文力图以《左传》为主要依据，通过对西周礼治之现实，春秋礼治的演进以及孔子对春秋礼治思想的继承的考察，凸显出春秋礼治思想在先秦礼治思想的封建化嬗变中的重要作用及其对孔子礼学形成的重要影响。 相似文献
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黄觉弘 《华南师范大学学报(社会科学版)》2023,(6):166-174+208
《左传》先于《春秋》说最早当出于万历二十七年(1599)黄洪宪所撰《春秋左传释附序》。黄洪宪称“左史”记事繁详、非有意释经、经传各自单行以及左丘明年世早于孔子,认为“左史在先,圣人之笔削在后”。1932年,张纯甫《是左十说》再次独立而明确地提出此说,认为《春秋》须待《左传》而明,《左传》为左丘明“少年之作”,孔门弟子后有补修,《春秋》为《左传》“提纲挈领”的“目录”,论证颇为系统详细。章太炎则提出“《经》《传》同作具修”说,认为孔子作《春秋》和左丘明作《左传》都同时兼得二人修撰。20世纪80年代后,关于这一问题的相关讨论仍在继续,有的学者不知黄洪宪、张纯甫诸人已着先鞭。 相似文献
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蒲生华 《青海师范大学民族师范学院学报》2004,15(2):32-37
《左传》虽非礼书，但对春秋贵族的治丧礼仪有不成系统的零星记载。通过这些记载，可帮助我们能够管窥春秋贵族丧礼中的基本程式和主要仪节。这些丧礼既有符合三代礼制的仪式，也包含部分标异别样的仪节，凡此种种，杂掇成篇，并略述之。 相似文献
19.
马启俊 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2004,(2):32-35
杨伯峻先生的《春秋左传注》是一部在《春秋》、《左传》标点、注释、整理与研究等方面都做出很大贡献 ,因而具有很高学术价值的训诂力作。但是 ,无庸讳言 ,该书在注释方面也间有可商之处。本文试对其部分《左传》注释提出商榷 ,并加以补正 ,以就教于方家 相似文献
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詹绍维 《江西教育学院学报》2001,22(2):29-30
杨伯峻先生的《春秋左传注》是一部集大成的著作，在学术界影响很大，但其中也间有一些校勘、句读、词义训释及语法分析之处值得商榷，本文试就此提出一些不成熟的看法，以就正于方家。 相似文献