《〈世说新语〉两则》赏读

笔记小说《世说新语》,记载了自东汉末年至东晋时期豪门贵族和官僚士大夫的言谈传闻、逸闻趣事,较为集中地反映了这一时期的社会面貌和士大夫的思想品格。但一般是用大笔勾勒,较少刻意描绘。从课文中可以看出其鲜明的艺术特色。     

《读〈伊索寓言〉》

【自读导言】　　1．此文不能仅仅当作感想来读,而应该看作是对社会现象进行鞭辟入里的剖析的精深论著。　　2．体会作者字字珠玑的语言与文学技巧。【自读程序】　　1.故事切入法　　《伊索寓言》的故事家喻户晓,然而本文却能想他人之所不想,写他人之所不能及,别出心裁,写出了一番新意。只要将《伊索寓言》原本的故事与此文所引,两相比较,自然就能读出钱文之高妙来了：　　①蝙蝠的故事原题目作《蝙蝠和黄鼠狼》,讲的是“我们遇事也不要一成不变,随机应变往往可以躲过大风险”的道理。　　②蚂蚁和促织的故事原题作《蚂蚁和蝉》,…     

破解《读〈伊索寓言〉》

人教版新编高中语文教材第二册，收入了钱钟书先生的《读〈伊索寓言〉》一文。这一篇文章一反人们的传统观点而标新立异，见解卓著，不同凡响。文章联类引申，理性感悟，对《伊索寓言》作了全新的阐释；不仅如此，文章的用语也相当含蓄，相当艰深。从中我们可以窥视到钱先生的大师风范，然而在解读上，特别是在学生的解读上，就不免有些“小婴儿看世界难解其奥”之嫌了。因此，需要破解。一、开始三段的思想性第一段谈人类。年轻人有两种，一种是年龄差得极多的小辈，一种是年龄差得不多的小辈。对前者，我们喜欢之，容忍之；对后者，我们厌…     

读《又见〈离骚〉》

书评为散文（杂文）文体之一。曾涤生易姚短传分文体十三类为十一类，其三即为序跋，定义是“他人之著作序还其意者”，“回传，曰跋，日引，日题，日读，日传，日注，日笺，曰疏，日说，日解皆是”，也就是今天广义的书评了。我的职业是编书，每天收到报刊，习惯总是先看有没有书评美的文章，当然这和自己爱读《文多少也有关系。也许眼高手低确是文人通病罢，我的感觉，简直跟Montaigne总结他的接吻经验差不多，就是——“并不上算，因为须得亲上五十个丑的才能亲到三个美丽的女子”。（见丹麦Dr．Nyr0P著《接吻与其历史》）接吻的经验我…     

读《〈论语〉心得》所感

刚拿到于丹的《〈论语〉心得》这本书时,我感觉高不可及,但通过认真阅读,我知道了《论语》告诉大家的东西永远是最简单和朴素的,还告诉大家怎样才能过上我们想要的快乐生活。     

读《〈呐喊〉自序》札记

题解《〈呐喊〉自序》是鲁迅为他的第一部小说集《呐喊》所作的序言,写于一九二二年十二月,收在《鲁迅全集》第一卷.序是我国较早的文章体裁之一,梁萧统《文选》中就有序类。唐张守节《史记正义》说:“序,绪也.孙炎云,谓端绪也.孔子作《易序卦》,子夏作《诗序》,序之义其来尚矣。”(见宋裴骃《史记集解序》注)序是一部著作的首篇,有的评介全书的内容,有的说明写作意图,有的则两者兼而有之.评介一部著作内容的,如卜子夏的《诗序》、汉孔安国的《尚书序》;评介一篇文章的,如晋皇甫谧的《三都赋序》(晋左思作《三     

读杜甫《绝句〈其三〉》

杜甫是我国著名的现实主义诗人,其诗歌创作达到了现实主义的顶峰。他怀着忧国忧民的心情,把目光投向了安史之乱前后的唐朝社会,写下了《春望》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等一系列不朽的名篇,后人常用“雄浑苍劲”、“沉郁顿挫”等词来形容其特点。其实他的名篇中也不乏清新自然之作,《绝句（其三）》就是如此：     

《读〈伊索寓言〉》阅读赏析

寓言是孩子们的好朋友 ,说起话来很逗。《伊索寓言》虽然年纪很老 ,孩子们却把它看成是平等的同伴。它分明是一个一个故事 ,生动活泼 ,而当它转身要走开的时候 ,却突然变成一个一个哲理 ,严肃认真 ,发人深思。本文从读《伊索寓言》有感起笔 :一感人事上的关系多么具有普遍性 ;二感现代一切 ,在价值上、品格上都比古代进步 ,以此纠正好多浅薄的见解。钱先生的文章不落窠臼 ,或在原意的基础上加以引申和发挥 ,或对故事本身作了全新的理解 ,读来令人感到兴趣盎然。文中引的故事 ,或讽刺八面玲珑、趋炎附势的两面派 ;或揭露靠别人而生活的“寄生…     

读《读王力主编〈古代汉语〉札记》

张永言先生《读王力主编〈古代汉语〉札记》(见《中国语文》一九八一年第三期),对《古代汉语》提了不少好的意见,实在值得我们注意和学习。但《札记》中也有些还可以商榷的地方,不揣冒昧,略举数例,以就正于张先生。一、“曷为久居此围城之中而不去也”条(《古代汉语》108页)     

《〈宽容〉序言》答疑三题

问:本文是世界名著《宽容》的序言,主旨是缕述人类思想发展的历史,倡言思想的解放,主张对异见者的宽容,同时谴责了反动势力镇压改革者和新思想的罪恶。题为“宽容”,其主要观点和材料也应当是“宽容异见”;但是本文却无一处宽容的情节,无一位宽容的人物,从所有的语言内容里也提炼不出“宽容”的主旨,这种“文不对题”的写法该如何理解?     

《读〈伊索寓言〉》教学设计

教学目的: 一、深入研讨《读〈伊索寓言〉》所要表达的深刻内涵:借纠正伊索寓言故事的偏见,对人性的丑陋现象进行批判。 二、理解文中难句的含义 教学重点:1.培养学生研究探讨、质疑解难的能力。 2.引导学生把握文句深层的含义。     

《大声读〈嘭嘭嘭〉》教学设计

[设计理念]《嘭嘭嘭》是春风文艺出版社“小布老虎”丛书之一,全书以“嘭嘭嘭”为线索展开故事情节,构思新颖。因此,在设计这本书的导读课时,抓住“嘭嘭嘭”这条主线精选相关章节,通过“大声读”的方式,既可以让学生窥斑见豹,也能激发学生后继阅读的兴趣。     

《王立群读〈史记〉之汉武帝》

一部史家绝唱,一曲无韵离骚。《史记》是二十四史之首,一部无与伦比的百科全书。2007年,《百家讲坛》年度主讲人王立群,一位研读《史记》40年的学者,从一代帝王汉武帝入手,以问题引出故事,以故事讲解人物,以人物解读历史,以历史启迪智慧。全书包括帝王本纪、王侯世家、将相列传、布衣游侠。     

《大声读〈嘭嘭嘭〉》教学设计

《嘭嘭嘭》是春风文艺出版社“小布老虎”丛书之一，全书以“嘭嘭嘭”为线索展开故事情节，构思新颖。因此，在设计这本书的导读课时，抓住“嘭嘭嘭”这条主线精选相关章节，通过“大声读”的方式，既可以让学生窥斑见豹，也能激发学生后继阅读的兴趣。     

《〈农村调查〉序言》自读导引

一、导语设计 公元前260年,秦国发兵进攻力量强大的赵国,赵国派老将廉颇率军迎战。廉颇在长平筑垒坚守,双方相持三年。在此情况下,秦国使用反间计,故意扬言廉颇只善守而不善攻,秦国不怕廉颇,最害怕的是赵括。赵王没有真正了解廉颇的军事才能,也不去向将士了解战争的情况,征求具体的对策,就信以为真,调回了廉颇,改派缺乏作战经验、只会纸上谈兵的赵括为将。 赵括到阵前,也没有调查研究,盲目率军出击,被秦军包围,粮食供应又被切断。赵军断粮46天,五次突围不成,结果赵括被秦军射死,40万赵军士兵在投降后全部被活埋掉。这就是历史上有名的“长平之战”。赵国惨败的主要原因之一,就是赵王和赵括都没有深入地调查研究。调查研究对于战争是如此重要,对其他工作又何     

《读〈孟尝君传〉》备课札记

对王安石的名篇《读〈孟尝君传〉》,评说已经很多。我在备课中,从教学需要出发,尚有二得。(一)狭隘的概念人教社出版的《教师教学用书》中指出:“理解本文的关键,是弄清楚王安石心目中,什么样的人,才算真正的‘士’。”这是十分中肯的。在王安石心目中,“士”应是有政治家眼光和谋略,有治国安邦平天下的胆识和才干的人。     

《读〈滕王阁序〉札记》献疑

陆精康先生大撰《读〈滕王阁序〉札记》一(载《中学语教学》．2001．3)，考订《滕王阁序》所涉传闻、创作时间及篇名、体裁、人物、故实、意诸项，索隐发覆，多见精审。然章体式及作王勃与滕王阁宴会主人都督阎公之关系诸事，笔不敢苟同，兹条分缕析以申说其要：