课余钢琴教学的新成果——柴泽夫为学生出版CD

《钢琴花园——柴泽夫学生钢琴演奏专辑系列》于07年11月由南京音像出版社出版发行，这是浙江省首次由老师组织业余学琴的学生正式出版CD，曲目难度较大，有肖邦的《练习曲》、《波兰舞曲》，舒伯特的《即兴曲》，普罗科菲耶夫的《第二奏鸣曲》，有李斯特的超级练习曲《英雄》，有孙以强的《谷粒飞舞》、陈培勋的《平湖秋月》，还有根据影视音乐改编的《叶赛尼娅》、《绿野仙踪》、《大长今》等，曲目丰富多彩，演奏质量较好。     

李成恩：我找到了诗歌的源头

李成恩，英文名Linda，80后女作家，诗人，纪录片导演。在《诗刊》《星星》《诗歌月刊》《诗选刊》等发表作品。著有诗集《汴河，汴河》《雨落孤山营》《春风中有良知》《高楼镇》，长篇小说《大学城》，随笔集《文明的孩子：女性主义意味的生活文本》等。独立拍摄制作有《末代守陵人》《三轮车夫》《汴河，汴河》等．担任中央电视台多个栏目编导。     

司马迁与《诗经》研究述议

司马迁与《诗经》研究述议蒋立甫司马迁虽然没有研究《诗经》专书传世，但在《史记》中涉及《诗》却有七十余处。其中有直接取《诗》为史料，有引《诗》证史，有对《诗》时代、编辑的说明，有诗篇本事记载、内容评析，有关于《诗》与音乐、教化关系的叙述，乃至《诗》的传...     

本刊启事

一、栏目介绍 本刊常设有《专论平台》、《备课网页》、《考试园地》、《读写频道》、《汉语广角》五个板块。《专论平台》下辟《语文观察》、《课改探讨》、《教改前沿》、《教法新探》、《话题讨论》等栏目，刊载有创见性的语文教学论文，介绍有前瞻性的教改经验，传递有价值的信息。     

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一、栏目介绍 本刊常设有《专论平台》、《备课网页》、《考试园地》、《读写频道》、《汉语广角》五个板块。《专论平台》下辟《语文观察》、《课改探讨》、《教改前沿》、《教法新探》、《话题讨论》等栏目，刊载有创见性的语文教学论文，介绍有前瞻性的教改经验，传递有价值的信息。     

电化教学在历史教学中的运用

第一，利用电化教学可以对学生进行思想品德教育。不管是中国史还是世界史，都有我们今天学习的许多可歌可泣、气壮山河的历史故事。在中国史方面有《屈原》《张衡》《李时珍》《林则徐》《南京大屠杀》《南昌起义》《烈火中永生》《风雨下钟山》《董存瑞》《黄继光》《上甘岭》《开国大典》等。世界史方面有《列宁在十月》《列宁在一九一八》《斯大林格勒保卫战》《瓦尔特保卫萨拉热窝》《钢铁是怎样炼成的》等。此类影片基本反映了历史时代风貌、活灵活现地复现了历史的生动场面，为学生直接观察和认识历史，塑造了有价值的形象，对学生的…     

“用心专者怨必深”——《氓》的另一种解读

现在一般把《氓》看作是一首弃妇诗。《诗经》中的“弃妇诗”有不少，如《邶风·谷风》、《邶风·日月》、《王风·中谷有蕹》等等。但就知名度而言，《氓》的名声最大，是《诗经》选本必选之篇目。这首诗甚至被人誉为“《诗经》中弃妇诗最优秀的篇章”。《氓》与其他弃妇诗之间有何不同，何以《氓》被后人如此广泛的接受？在解答这个问题之前，不妨看看前贤是怎么解读《氓》的。     

从《感应篇》、《清静经》等书看道教的修炼法门

在宗教上，修持是由“凡”入“圣”所必经之路。道教的修炼法门众多，各法门有它形成的背景及时代因素。有的修持法门未必能适合于现代的社会。其较适合于今日社会者，大略可以分为由“有”与“无”入手，两种不同修炼方式。其中，《太上感应篇》、《太微仙君功过格》、《文昌帝君阴骘文》、《觉世真经》等，是由积功累善着手，“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。”（《太上感应篇》），属于“有”，有功过，有善恶，赏善而罚恶，积善去恶，可以无灾咎；此法门适合接引初阶人道者，以培养善念为基，以求诚意、正心。然后，则进而为养形与养神的工夫，养神更在养形之上。《太乙金华宗旨》、《玉皇心印妙经》、《悟真篇》、《参同契》等之修炼精、气、神，都属于“养形”之书，仍属于“有”。而《清静经》、《道德经》、《南华经》等则为“养神”之书，由“有”而返“无”，忘形忘智，忘我忘忘，弃物而人道，应是道教最高的修炼法门。易言之，今日道教之修持法门，可以始于《太上感应篇》，中于《玉皇心印妙经》，而终于《清静经》。《太上感应篇》以兴善，《玉皇心印妙经》以养形，而《清静经》以养神。     

谈鲁迅小说中的"我"

鲁迅先生的小说集《呐喊》、《彷徨》，共收小说二十五篇，其中有十二篇小说用第一人称“我”进行叙述。《呐喊》有：《狂人日记》、《孔乙己》、《一件小事》、《头发的故事》、《故乡》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》；《彷徨》有：《祝福》、《在酒楼上》、《孤独》、《伤逝》。这些小说，反映的思想和表达的内容都和作的人生经历有关，作试图用批判现实主义的手法来暴露社会现实生活的矛盾。当然，“我”作为小说中的人物形象，不能等同于鲁迅，只能说有鲁迅先生的影子。现就鲁迅小说中“我”的形象进行分析。     

采莲曲

朱湘（1903-1933），字子源，安徽太湖人，新月派诗人，被鲁迅称为“中国的济慈”，是新诗运动的一名健将。有诗集《夏天》、《草莽集》、《石门集》、《朱湘诗集》，长诗《猫浩》、《王娇》等，有诗选集《朱湘》。     

梁《律》《令》的修订及其历史地位

梁《律》、《令》的修订在南齐立法的基础上完成，实为齐、梁两代的立法成果。梁《律》、《令》以晋《律》、《令》为蓝本制成，但在篇目上有一些改制，有关内容也较晋《律》、《令》完备。梁《律》、《令》对陈、北周、隋、唐《律》、《令》都有重要影响，是隋、唐《律》、《令》的重要渊源，其中梁《令》是隋、唐《令》的主要渊源。梁《律》、《令》是汉、魏、晋《律》、《令》向隋、唐《律》、《令》发展过程中极为重要的环节。     

立足《课标》，不惟考试

一次七年级（下）语文期末考试，文言文阅读材料出自脱脱的《包拯》。学生答题情况很不理想，某校教师对命题者颇有微词，纷纷指责其脱离中考考试实际：“《包拯》既非经典课文，也非中考命题范围，选择这样的课文来考试，毫无针对性。”对此言论，笔者不敢苟同。语文版七年级（下）《语文》的文言文有《黔之驴》《陋室铭》《爱莲说》《口技》《强项令》《包拯》《岳飞》《杞人忧天》《杨布打狗》，照他们说来，《陋室铭》《爱莲说》《口技》是泉州市中考的命题范围，平时考试只能从这三篇课文中选择，至于其他课文，教师教与不教，学生学与不学，似乎无关紧要。对于这种现象，我们可以根据2011年版《义务教育语文课程标准》（以下简称《课标》），从三个方面来解读：     

两种《周易》本卦名与卦序之比较

两种《周易》本，一指传世的王（弼）本，此种《周易》本与《左传》、《国语》、所载的《周易》本大体略同，简称为王本《周易》；另一种《周易》本，指１９７３年湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《周易》。两种《周易》本从总体来说，虽然是同大于异，但其相异之处对深入钻研《周易》、进一步理解《周易》是很有益处的，故本文拟就两种《周易》本的卦名与卦序进行比较，以求对群经之首的《易经》及其相关学说有进一步的认识。就卦名而言，两种《周易》本共有３４个卦名不同，具体比较如下卦名的不同，对进一步认识《周易》有什么作用呢？其作…     

扬雄著述考略

扬雄著述宏富，据文献记载有《训纂》、《苍颉训纂》、《方言》、《乐》、《蜀王本纪》、《川箴》、《官箴）、《续史记》、《志录》、《太玄》、《法言》、《难盖天》等十二种，赋十二篇，诗文十余篇。《训纂》与《苍颉训纂》，或以为两书，一为字书，一为传释之作。《方言》的作者、书名、卷数、所收字数等，诸书记载不一，使人难解，其实乃扬雄未成之稿，后世颇有增益。《乐》，疑为集体编写。《蜀王本纪》，后世多以为伪托，实乃辞赋家手笔记史。其它种种，见记何书，或存或佚，本文对其一一条理，以展现扬雄著述之概略。     

《隆中对》与《江东对》

诸葛亮的《隆中对》与鲁肃的《江东对》同是结束军阀割据实现统一天下的战略大计，二者之间相同之处有五点，不同之处有四个方面；诸葛亮的《隆中对》比鲁肃的《江都对》有过人之处，是独创新意的力作，是同时代其他政治家无可比拟的不朽杰作。     

司马光的苦学精神

北宋司马光，是我国古代著名的史学家。他一生写的著作很多，历史著作有《资治通鉴》、《稽古录》、《涑水纪闻》等，诗文有《司马文正公集》。其中，《资治通鉴》为人们所熟悉。这本书，上     

感受《语文教学之友》

笔长期订阅《之友》，品读《之友》，觉得《之友》很有个性，具体感受有三。     

影星胡静：水晶兰一样静静绽放

胡静，青年演员，擅长民族舞蹈、音乐，毕业于中央戏剧学院。胡静领衔主演的电影有《左邻右里》等，其中《网络时代的爱情》获“华表奖”特别奖和第21届布鲁塞尔国际电影节特别奖；领衔主演的电视剧有《谎言》《魔界》《欢颜》《大清后宫之还君明珠》等，还在《齐天大圣孙悟空》《大明宫词》《杨门虎奖》《皇太子秘史》《孝庄秘史——大玉儿》等剧中出演重要角色。[编按]